西方主流文化對當代大學生價值觀的影響及對策

王毖婷

摘要：隨著經濟全球化的到來，我國的改革開放也進入了深水區，開放的層次更高、范圍更廣、幅度更大，并在一定程度上實現了國際對接。在開放的同時，我們“引進來”也“走出去”，其中西方的一些主流文化就通過各種途徑傳播到了中國，對于這些外來文化，有精華也有糟粕，在魚龍混雜的文化傳播中，大學生作為易受影響和改變的人群，在西方主流文化的沖擊下必然會受到一定的影響，再加上大學生涉世不深，對文化優劣的甄別能力不足，導致大學生的思想發生了一定的改變，人生價值觀也受到了影響。筆者在結合大量的文獻研究和實地調查的基礎上，探究了西方主流文化對當代大學生價值觀的影響及對策，希望能對大學生的發展起到一定的積極作用。

關鍵詞：西方主流文化；大學生；價值觀；影響；對策

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）52-0041-02

文化會影響到社會思潮的發展，社會思潮是在一定的社會歷史時期，反映一定的社會階層、社會階級和社會大眾的利益訴求與情感需要，并有一定的社會理論作指導的社會意識形態和社會心理的思想潮流，對人們的行為價值觀有著直接的影響。目前，我國開放的層次和規格更高，開放的范圍更廣，再加上互聯網的普及，西方主流文化通過影視作品、書籍、講學、留學、網絡等途徑在國內有著前所未有的廣泛傳播者，大學生作為文化受眾，在接觸西方主流文化的同時也影響到了他們的價值觀發展，有積極的影響，也有消極的影響。針對這種情況，我們一定要全方位的分析西方主流文化對當代大學生價值觀的影響，并提出針對性的措施，規避消極影響，進而促進文化的交流和大學生的全面發展。

一、西方主流文化分析

對于西方國家來說，文化的發展一直都較為繁榮，文化的更新速度也較快。西方主流文化的發展往往都會帶動社會思潮的變遷。西方的社會經濟幾經變化，經濟決定政治，影響文化發展，針對西方的主流文化發展來說，也呈現出豐富性和多元化的特點。“蘇東”發生變革之后，西方的主流文化開始有資本主義文明占有絕對優勢，新自由主義、人本主義、個人主義、享樂主義、金錢主義、民主社會主義、生態馬克思主義、后殖民主義、消費主義、民族主義、分析的馬克思主義和后現代主義等紛紛登場，并在一定的社會時期形成了一定的社會思潮。在西方社會經濟的發展過程中，對西方現代化進程中出現的了問題，也出現了一批批判性的文化，如新保守主義、新理性主義、新自由主義、新殖民主義、新儒家、后現代主義。這些文化當中有符合社會發展的先進文化，也有不利于我國社會主義現代化建設的思想，所以針對上述西方主流文化，我們要引導大學生學會甄別，做到選擇性的學習和利用，有點“拿來主義”的精神，否則勢必會阻礙大學生的發展。

二、西方主流文化對當代大學生價值觀的影響

不可否認的是，隨著我國開放程度的提升，西方的主流文化在中國國內通過各種形式和途徑廣泛的傳播開來，對思想活躍的大學生來說，影響更為直接。實踐已經證明，西方主流文化對大學生價值觀的影響是雙面性的，有積極的一面，也有消極的影響。既然如此，我們一定要積極促成西方主流文化的積極影響，規避對大學生價值觀的消極影響。

西方主流文化對大學生價值觀的積極影響主要是開闊了大學生的視野，西方主流文化中涉及的領域較為寬泛，有政治的、經濟的、文化的、軍事的、哲學的、宗教的、倫理道德的、藝術美學的等。西方主流文化的傳播，讓大學生的價值觀念更加的豐富和多元化，豐富了學生的思想，汲取了先進的文化成分和價值觀念，提升了大學生的道德水平和藝術審美水平等。西方主流文化中，不缺乏對民主、自由、平等與和諧的追求，這些精華部分對大學生價值觀有著積極的影響，使得他們熱愛自由、懂得尊重和遵守社會秩序。西方主流文化中，有大量的關于人權問題、環境保護、人口危機、糧食問題、世界性傳染病毒等問題，這些都是全球性的問題，大學生在了解這些問題之后，能培養其責任感和使命感，促使其價值觀的發展。大學生在接觸西方主流文化的時候，也有自身的價值判斷，在世界各國爭奪話語權的時候，大學生的愛國熱情得到了激發。

三、針對西方主流文化對大學生影響的應對策略

西方的主流文化是多元化的，有精華也有糟粕，這些文化對我國大學生的影響也是直接的，甚至是深遠的。鑒于大學生的思想和價值觀的發展還不成熟，生活的閱歷還較為膚淺，應該在大學生接觸西方文化的時候給予正確的引導，采取一定的教育方法和教學策略，規避消極影響，促成積極影響。

1.引導大學生提升文化的鑒別能力，形成高尚的價值觀念。西方的主流文化有精華也有糟粕，有些文化是適合我國社會經濟發展和大學生成長進步的，對于這部分主流文化，一定要把握好，發揮應有的作用。在大學生日常的教育教學中還是日常生活中要加以滲透，進而提升大學生的綜合素質和思想品德境界。高校的管理是較為松散的，大學生學習和接觸西方文化的途徑也是多元化的，那么這就需要正確的引導大學生，對任何外來文化以及國內文化都要有一定的鑒別能力，自覺隔離糟粕文化。對于西方文化中的金錢主義、個人主義、享樂主義等，要學會拒絕和反思，警惕這些文化的腐蝕。針對這些文化，不但要讓學生看清過程，還要讓學生知曉結果，只有明白惡果，大學生才會記憶猶新。

2.把社會主義核心價值觀教育落到實處，引導大學生樹立正確的價值觀。世界是開放的世界，社會也是開放的社會，不同文化之間應有充分的融合和交流，然后在充分整合的情況下，人們對文化有一定的認知，并且各地區、各民族、各國家的人對外來文化有一定的選擇性，這樣既能有效的吸收國外的先進文化，又能實現文化的融合，規避不當文化的侵入。當下國內的文化是多元化的，也是極為豐富的，應該尊重和包容各種文化，同時努力發展社會主義特色文化，用社會主義核心價值觀引領多樣化的社會思潮和價值觀念。在高等院校，除了引導學生認識西方主流文化之外，還要大力的宣傳社會主義先進文化，讓學生了解馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、科學發展觀，頌揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀和社會主義核心價值觀，理性接受社會主義核心價值觀教育，掌握其精神實質，以形成高尚的價值觀念和道德品性。

3.調整自己的認知，樹立積極的人生態度。大學生對西方文化的向往或者受到不良文化的蠱惑，有一個重要的原因就是大學生對社會認知和對自己的認知不到位，對社會充滿抱怨，并且在遇到困難的時候，抗挫折的能力不強。大學生在接受高等教育的過程中，也參與了一定的社會實踐，他們在就業、戀愛、人際交往、日常生活中有了對社會的直接感悟，并且處在象牙塔與社會的矛盾之處，一邊是生活在理想天真純潔的象牙塔，一邊是功利殘酷現實的社會，在這種矛盾之下，學生變得郁郁寡歡，如果再經歷一些挫折或者失敗的話，他們就會變得消沉，價值觀念也極易發生變化。新時代的大學生應該是積極向上、充滿朝氣的，這樣他們才會積極、樂觀的面對生活，所以在日常的生活中，學生一定要自覺的調整自我認知，樹立積極的人生態度。對于大學生來說，雖然是在接受高等教育，每天都要習得新的文化知識，但也有一定的軍事實踐活動或者人際交往，但是很多學生的內心還是孤單和無聊的，甚至出現了內心的空虛，在這個浮躁的年齡段和社會里，他們也尋找不到靈魂的寄托和精神的寬慰。改革開放后，我們全身心的投入到現代化的建設之中，很多優秀的傳統文化被我們無情的拋棄了，在學習西方先進器物、制度的同時，一些糟粕的思想也一同引進來了，這對我國的主流思想形成了很大的沖擊和腐蝕。大學生抗挫折的能力和抗打擊的能力較弱，一旦遇到問題就喪失信心，導致悲觀消沉，而中華傳統文化中有很多的精神精髓，可以幫助大學生緩解這些問題，并能做到修身養性，引導他們樹立寬容、積極、健康的人生態度。如孔子的“仁者愛人”、“己所不欲，勿施于人”，孟子的“人性本善”、“舍利取義”等儒家祖述堯舜、憲章文武的仁、義、禮、信、忠、孝、信、和等思想；以申不害的“正名責實”，韓非的“尚法不尚賢”的法家思想；以老子“無為無不為”，莊子“反性歸樸”的弱勢哲學來引導學生的處事格調；以墨家“兼愛，非攻”等大愛無疆的精神來激發他們的生活熱情。大學生對失敗的看法是自我維護心理健康能力的中心因素，也是他們能否樹立積極、健康人生態度的關鍵所在。對于大學生來說，很多的心理挫折問題的出現都與自身的成長和利益有一定的關系。比如戀愛失敗、競選獎學金失敗、考試成績不好、考研失敗等，這些都會讓他們陷入非自信的狀態，讓他們感到壓抑或者出現抱怨社會的念頭，認為自己命運不好，家庭出身不好，等等。大學生對成敗看得很重，忽略了自身的素質建設，而只是一味地求那個結果，忽略了過程。為此，要想調節大學生的心理就要讓他們保持積極、向上的心態，同時讓他們明白，失敗乃正常的，只要自己付出了努力就沒有給青春留下遺憾，也一定要相信自己，只要再努力一點一定會取得成功的。人生不如意十之八九。高等院校的大學生調節的方式很多，如認知調節法就是換一個角度看問題，擴大自己對問題的想法和看法；理智控制法，高等院校的大學生作為知識分子，作為高端知識的代表實體，要擁有理智的頭腦，不能沖動和感情用事，要用理性控制感性，還要學會合理的宣泄，個體出現消極的情緒有時候是正常的，但是要學會疏導，要學會宣泄，比如寫博客、向別人傾訴、在合適的地方大聲的唱歌，另外，還有理性升華法和行為調節法等。

參考文獻：

[1]梁雯婷.美國影視文化對大學生價值觀的影響及對策分析——以福州地區省屬高校為例[D].福州：福建農林大學，2012.

[2]施建亞，楊燕，孫妍琣.論西方文化思潮對當代大學生價值觀的影響[J].鹽城工學院學報（社會科學版），2009，（03）.