道士讓狐貍精登上文藝舞臺

楊盛科

2015年春，湖南花鼓戲《天門狐仙——新劉?？抽浴吩趶埣医缏≈厣涎?，劇中介紹了一段驚天地、泣鬼神的樵夫與狐貍精苦戀的動人故事。該節目如今已成為湖南旅游的一張閃亮名片和金色招牌。這出曾紅極一時、演遍大江南北的湖南花鼓戲《劉?？抽浴纷畛醯乃夭某鲎院翁?，狐貍精是從何處、怎樣登上文藝舞臺的經過卻鮮為人知。

據考證，清康熙年間編修的《城步縣志》中就有苗（族）、侗（族）民間將花燈戲《劉海戲狐》演遍各苗鄉侗寨的記載?！墩f文大字典》稱狐為“穴獸，善為妖魅，多疑”。 舊時，苗族民間認為自然界的狐貍與家犬是“表兄弟”關系，獵人們進山打獵時，常見獵犬與狐貍相遇時不但不撕咬打斗，反而像久別重逢的“親友”，表現出異常的親熱。

狗與狐雖然同屬犬類，但性格與“待遇”卻大不一樣：“表兄”（家犬） 忠勇，與主人親近，吃食無憂；“表弟”（狐貍） 雖然“多智”（聰明、狡猾），卻流落荒野，靠自己拼命尋食才能填飽肚子。只要狐貍不經常偷咬雞鴨，人們對狐貍并不特別痛恨，故對狐貍憑自己的才智修煉成精后勾引男人的淫蕩行為覺得應該給予同情。于是，道士根據人們對狐貍的評價，將白云洞一帶流傳的民間故事“劉海戲狐”編成戲文配以道教音樂在儺壇演出。

這出人獸相戀、具有儺文化色彩的《劉海戲狐》在儺壇演出后，備受觀眾的喜愛。在道士們的推崇下，該劇普及到苗、侗民間，每逢紅白喜事必演之。所以說，狐貍精能登上文藝舞臺，苗區的道士功不可沒。

最初的《劉海戲狐》劇本素材出自湖南城步苗族自治縣儒林鎮東郊兩公里處的白云洞。自古以來這里就流傳有狐精戲樵夫的故事：東漢時，白云洞一帶古木參天，洞內有兩狐仙在此修煉，已有上千年。千年老狐精耐不住甘寂，時常化變成美女與洞外的樵夫們嬉戲，不少樵夫見了狐仙后被迷住，而入洞中與千年老狐精相戀，行云雨之歡。在此處砍柴的樵夫們無不上當。白云洞周邊流傳的民間傳說，故事情節雖然與儺戲中的情節稍有出入，但故事的主題與主人翁在流傳千年中始終未變。

根據古籍的記載、苗族儺戲、民間演出和最原始的民間傳說來分析，湖南花鼓戲《劉?？抽浴放c城步苗族花燈戲、苗族儺戲《劉海戲狐》有著十分密切的淵源：通過道士的初創和民間草根文藝家們不斷地改良與創新，昔日在儺壇與鄉野舞臺演出的神話傳說小戲，終于沖出大苗山，成為家喻戶曉、人人喜愛的湖南花鼓戲。