詩意的教學(xué) 理性的回歸

王燕

摘要：為什么我們?nèi)σ愿傲耍呖汲煽儏s不盡人意？本文試圖通過兩節(jié)風(fēng)格迥異觀摩課的教學(xué)案例，并結(jié)合我校教學(xué)實際，從教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)設(shè)計兩個方面入手，以詩意的教學(xué)風(fēng)格和理性的教學(xué)回歸作為切入點，進一步追尋歷史教學(xué)的真諦，探索高三歷史復(fù)習(xí)課的創(chuàng)新路徑。

關(guān)鍵詞：教學(xué)案例；高三復(fù)習(xí)課；詩意教學(xué)；理性回歸

中圖分類號：G633.5 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）49-0230-02

充滿詩意的課堂，其主旨在于教師能用詩意般的語言演繹課堂；用詩畫般精致的匠心鍛造課堂；用詩畫般豐富的意蘊經(jīng)營課堂；用詩畫般澎湃的旋律激情課堂。詩意的課堂既是追求唯美的課堂，更是迸發(fā)智慧、傳遞真理、彰顯人性的課堂。感謝安慶市教研室給我們提供了池宜兩地歷史教學(xué)交流學(xué)習(xí)的平臺，感謝懷寧中學(xué)李序林老師、安慶市楊橋中學(xué)劉天鵬老師給我們呈現(xiàn)了兩堂精彩大氣、充滿詩意的高三復(fù)習(xí)課。就我個人而言，本次觀摩交流的收獲很大，也引發(fā)了我對正在進行二輪復(fù)習(xí)的有效教學(xué)的深深思考。

個人認為一堂高質(zhì)量的高三復(fù)習(xí)課應(yīng)該具備兩大因素：一是圍繞高考知識交流的豐富性、參與性、有效性；二是情感交流的啟發(fā)性、愉悅性。良好的歷史知識與和諧的情感共鳴構(gòu)成一堂好的復(fù)習(xí)課的動人旋律。兩位老師一如詩情畫意般的優(yōu)雅的指揮家，推動著課程主旋律一次次達到高潮。

一、詩意激趣，引領(lǐng)學(xué)生神入歷史

一節(jié)課有一個引人入勝的導(dǎo)入推進，就等于成功了一半。劉老師在《1912-1928年中國政治之演進：從革命到革命》一課導(dǎo)入中，以民國時期重要人物的肖像畫為情境，引導(dǎo)學(xué)生識別人物和時代。有些熟悉的圖片學(xué)生們一眼即識，針對個別相對陌生的面孔，他們便接頭交耳地議論開來……短短的兩分鐘的導(dǎo)入，課堂上一下子“熱”起來，學(xué)生在瞬間呈現(xiàn)出探究新知的生命活力。劉老師及時推進新課：回望百年前的那些人和事，在1912-1918年的他們革命了，失望了，啟蒙了，敢問路在何方？這樣帶有嘆詞的設(shè)問，讓學(xué)生驚呼：原來歷史也可以是小清新的！與劉老師風(fēng)格迥異的懷寧中學(xué)的李老師在《古今政治制度的智慧》一課導(dǎo)入中，選擇了主題導(dǎo)入方式，引用了美國前總統(tǒng)布什的一段智慧名言：教師啟發(fā)學(xué)生閱讀材料，理解其中“籠子”指什么？各國是怎樣實現(xiàn)把權(quán)力關(guān)進籠子里的理想？激發(fā)學(xué)生對古今政治制度這一專題復(fù)習(xí)的濃厚興趣。

二、詩意設(shè)計，引領(lǐng)學(xué)生探究歷史

通常由于高考的壓力使得高三復(fù)習(xí)課顯得缺少生氣和活力，生硬地?zé)岢船F(xiàn)飯更讓學(xué)生索然無味。如何去“榨取”他們靈魂深處那一點求知若渴的火花，這就需要教師的智慧去點燃。

兩位老師都側(cè)重于在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計中歷史框架的搭建，跳出狹小的專題，構(gòu)建“大歷史”的知識網(wǎng)絡(luò)，更與高考接軌，研讀近兩年高頻考點，隨進度和教學(xué)內(nèi)容適時調(diào)出使用。這樣，學(xué)生既熟悉了近幾年的高考難易程度，又不會對即將來臨的高考充滿了恐懼。李老師一課共設(shè)計了三個高頻考點，每一個考點的專題復(fù)習(xí)均按知識結(jié)構(gòu)圖—考點權(quán)衡—智慧之光—典例解析—得失反思等模式組織內(nèi)容，以“智慧”為課魂統(tǒng)領(lǐng)整節(jié)課，立意高遠，讓人眼前一亮，不由拍案叫好。劉老師的一課內(nèi)容，學(xué)生多知之不詳或體系混亂，尤其是重大事件之間的聯(lián)系，極易造成高考命題的“災(zāi)區(qū)”。劉老師在復(fù)習(xí)課中大膽嘗試整合必修一、三、選修二涉及此時段的內(nèi)容，關(guān)聯(lián)重要的歷史人物如孫中山、陳獨秀、周年熱點事件等，形成對這一歷史階段的整體把握，并梳理出這一階段演進過程的三個部分：1912—1918：革命了，失望了，啟蒙了；1919—1921：憤怒了，爆發(fā)了，誕生了；1922—1928：合作了，失望了，革命了，詩畫般旳立意，讓人耳目一新。兩節(jié)課整體設(shè)計均采用知識網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建模式，整節(jié)課內(nèi)容渾然一體。多媒體運用則是采用圖片、文字資料、影像片斷相結(jié)合方式展開。授課過程中，師生互動、探究、合作，學(xué)生思維活躍，論述問題過程中，有的甚至引經(jīng)據(jù)典，角度新奇。

三、詩意沖突，引領(lǐng)學(xué)生辨析歷史

（一）辨析能引發(fā)學(xué)生認識沖突的問題

高三歷史復(fù)習(xí)課不同于其他年級的復(fù)習(xí)課，它具有自己鮮明的特征。在教學(xué)目標上，并不是單純的“復(fù)習(xí)”舊知，他要求學(xué)生既要“溫故”，更要“知新”；既要高起點，高要求，更要強化其靈活運用歷史知識和歷史理論解決問題的能力。這就需要教師選擇能引發(fā)學(xué)生認知沖突的問題，有一定探究空間的問題，鼓勵學(xué)生發(fā)散思維，在思辨沖突中感悟成長。

李老師在梳理《古今政治制度的智慧》線索時，采用層層遞進，由淺入深、由古到今、由中國到世界的順序演進的。在講述古代西方政治制度時，教師展示了兩段圖文并茂的材料，引導(dǎo)學(xué)生以兩則材料和相關(guān)知識探索領(lǐng)悟古希臘民主設(shè)計中閃爍著智慧之光，人類的政治文明該往何處發(fā)展？全班同學(xué)自覺進入互動討論，沒有刻意的小組安排，每位學(xué)生可以前后左右地相互討論，教師深入群體之中，或參與辯論，或平等對話，適時調(diào)度課堂氣氛。三分鐘后，課堂小辯論會開始，有的說：雅典民主政治是憑口才抽簽，有隨意性，偶然性，不是完全可信的；有的說：過分泛濫民主導(dǎo)致不理性荒謬的結(jié)果；還有的說：雅典創(chuàng)造輝煌的古典文明，為近代民主奠定了基礎(chǔ)……每位同學(xué)的辯詞都注重史論結(jié)合，論從史出，顯示出良好的史學(xué)素養(yǎng)。最后教師將各說一詞的辯論會來了一個詩意的總結(jié)：璀璨的神話，無奈流星一樣隕落，但有一縷光輝是至今不變的！那就是其演變和追求的最終指向……就這樣潤物細無聲地過渡到中外近代政治制度的學(xué)習(xí)版塊中。

劉老師的課件同樣是用多媒體設(shè)置一些問題情境，引導(dǎo)學(xué)生全方位的思考，激發(fā)完善學(xué)生思維和加深對一些重大事件和問題的認識。全班采用小組討論，分組提問等形式開展師生互動，學(xué)生積極思考踴躍發(fā)言，教師善用自己的智慧或調(diào)侃，或煽情，或點撥，讓學(xué)生樂學(xué)、善學(xué)，且學(xué)有成效。

（二）設(shè)計能觸動學(xué)生內(nèi)心體驗的情境

新情境、新材料的合理運用，有助于激發(fā)學(xué)生的參與性，這樣的課堂才能真正理性回歸。我們在教學(xué)中應(yīng)將“有意義的問題要以有意思的方式提出來”，枯燥的講解如“無源之水、無本之木是沒有生命力的”。想要吸引學(xué)生的注意，就要捕捉學(xué)生的“閃光點”，關(guān)注他們內(nèi)心體驗，構(gòu)建一個有價值的，能喚起他們生命感動和內(nèi)心美好的歷史課堂。

劉老師在《從革命到革命》中講述陳獨秀的失望和啟蒙一目時，播放了歷史影片《建黨偉業(yè)》片段。視頻一開始同學(xué)們激動地喊出他們心中熟悉明星名字：張嘉譯、馮遠征、周潤發(fā)、劉燁等。隨著劇情的展開，靜靜的教室里只剩下影片沉重的歷史聲音，他們時而興奮，時而緊張，時而義憤填膺……在悲愴的音樂聲中，在陳獨秀激情澎湃的演講聲中，學(xué)生感受到苦澀的愛國情感，表情中自然流露出對歷史的回顧和理解。短短的三分半鐘視頻結(jié)束，在同學(xué)們意猶未盡的回味中，咀嚼出了陳獨秀等人進行新文化運動的背景和后期思潮的轉(zhuǎn)變，還重點論述此事件和辛亥革命的關(guān)系。

（三）挖掘能拉近歷史與現(xiàn)實距離的鄉(xiāng)土教材

歷史課程標準指出：“課程內(nèi)容的選擇應(yīng)增加貼近學(xué)生生活、貼近社會的內(nèi)容，有助于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)”。學(xué)生對有家鄉(xiāng)的歷史故事、歷史人物、風(fēng)土人情等等都有深厚的情感。教師上課涉及家鄉(xiāng)史事時，學(xué)生會產(chǎn)生親切感。因此授課時結(jié)合教材適當融進鄉(xiāng)土歷史，感受徽風(fēng)皖韻的無窮魅力，也是高考必備要求。

在劉老師的復(fù)習(xí)課中，共涉及到安徽籍三大名人：胡適、陳獨秀、段祺瑞。劉老師運用圖片展示胡適肖像，增加直觀認識，運用視頻播放陳獨秀的演講，加深對新文化運動的理性分析。在教師的講述中，同學(xué)們深受啟發(fā)，對歷史人物也有了初步的認識。

（四）培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的勇氣

古人云：“學(xué)貴有疑，小疑則小進，大疑則大進”。教師不僅要“解惑”，還要“生惑”，教會學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，懷疑問題。在李老師設(shè)置的多維體驗教學(xué)環(huán)節(jié)中，出示了兩幅圖片。一幅是太和殿，清朝皇帝治國理政的場所，另一幅是白金漢宮和唐寧街10號。要求學(xué)生提取材料中的信息，結(jié)合所學(xué)知識，自主命題，還特別要求的是男女同學(xué)互挑，一問一答。在學(xué)生們互問中，李老師對有獨到見解的學(xué)生，予以鼓勵；對發(fā)問積極、討論踴躍的學(xué)生，予以肯定；對不善于發(fā)問的和不積極參與的學(xué)生，提出希望，有意識地培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的勇氣和興趣。

四、詩意拓展，引領(lǐng)學(xué)生理性回歸

當一節(jié)課由高潮漸入平靜之時，如若有個畫龍點睛的結(jié)尾，無疑是錦上添花了。兩位老師不約而同地選用當今時政熱點與高頻考點相結(jié)合進行拓展延伸。劉老師運用的是今年新文化運動一百周年，這既是中國文化從震蕩走向自省的百年，也是價值重估、觀念重構(gòu)的百年。而今，站在新世紀的門檻上，中國國力雖日漸強盛，但我們依然面臨百年先賢曾面臨的問題，那就是中國想要繼續(xù)風(fēng)雨前行，必須走出思想迷障，以期從時而光榮，時而虛妄的歷史蹉跎中，提純出真正值得為之神往的價值共識。

我們提倡詩意的教學(xué)，理性的回歸，不是簡單的中庸，不是將知識性與趣味性做一個簡單的“拼盤”，更不是盲目地追求熱鬧的課堂。筆者一直認為，歷史學(xué)科的價值不僅僅在于史實的回歸，更在于對未來的引領(lǐng)和思考，培養(yǎng)有歷史智慧的現(xiàn)代公民，最終有一天在自己親身經(jīng)歷的社會生活的大潮中能正確做出選擇。

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