但凡認真從事企業經營管理的人,幾乎無一不是想做大做強做優做久企業的。從追求優秀到追求卓越,再到基業長青、百年老店,可以說是所有企業經營管理者的夢想。然而要實現這樣的夢想,除了資本、知識、技術、人才、信息、資源等不可或缺,還必須要有好的哲學思想作指南和良好的道德規范作支撐才行。
人們常說,思路決定出路、觀念一變天地寬,而最根本的思路和觀念,無疑是世界觀、人生觀、價值觀之類;人們還說,得法者事半功倍,而最根本的法則是方法論。世界觀與方法論的統一即是哲學。對中國企業來說,只有以對自然知識、社會知識和思維知識的科學總結、揚棄并集成中外文化精華的辯證唯物主義哲學作為指引,經營發展之路才會越走越寬廣、越走越堅實、越走越長久、越走越光明。
日本經營之圣稻盛和夫以其享譽世界的經營實踐,令人信服地證明:企業經營中最基本的問題,是解決好“經營為什么需要哲學?人為什么活著?”“作為人,何為正確?”這個問題。他指出,企業經營者持有的哲學或“思維方式”不同,人生和工作的結果就會迥然不同。因此,企業家必須具備超出常人的熱情,在付出不亞于任何人的努力的同時,還要在企業內部確立正確的哲學,掌握比常人更優秀的“思維方式”即優秀的哲學、卓越的思想、高尚的人生觀、正確的判斷標準,并不懈努力與員工們共同擁有這種哲學。這樣,企業就一定能發展、一定能保持長期的繁榮。為此,他努力學習孔子、孟子、陽明哲學等中國古代典籍,同時鉆研佛陀教誨的宗教精華,努力把這些圣賢們的哲學根植于自己心中和經營管理實踐中,從而成為影響當今世界的一代企業經營大師。
與當今中國許多企業經營者動輒以名利、得失、榮辱作判斷標準不同,稻盛和夫強調,企業經營要“以善惡,不以得失來作判斷”。他說:“人既有善良之心也有邪惡之心。所謂善良之心,就是把自己的事情擱在一旁,而祈愿周圍人幸福的、充滿著溫情的利他之心。所謂邪惡之心,就是只要自己好就行的利己之心。所以應盡量抑制只要自己好就行的這種利己的想法,而讓善良的利他之心更多地占據我們的心靈。這就是做修行、修養,就是塑造人格。而且,這樣做還可以幫助我們對事情作出正確的判斷。”
以正確的哲學指引企業,以良好的倫理規范企業,使企業的經營之舵不偏離正確的方向,這對正處于哲學貧困、道德困境和經濟新常態的中國企業來說,尤其是對正在通過深化改革而做大做強做優做久的廣大國有企業來說,對于正在致力于“走出去”想要大有作為的中國企業來說,都是必修的重要功課。
如果你仍然以種種借口沉迷于過去的所謂“經驗”“竅門”而輕視哲學、倫理對企業發展的重要意義和作用,那就請你耐心地傾聽稻盛和夫的經驗和勸誡吧:“如果目標是進入世界優秀企業之列,那么,就不能不具備帶有克己主義色彩的嚴格的企業哲學。”“如果作為經營者的你擁有美好的心性,那么公司員工也會效仿,心靈也會得到凈化。如此心地美好的人們團結共事,公司就會取得令人難以置信的成功。”