“署名”中的人格修為

唐寶民

“署名”這件事，說起來不是什么大事，但當我們把它和人格、境界這樣一些操守聯系起來的時候，卻發現在“署名”這樣一件小事上，也能展現出大的人生境界來；雖然只是小事一樁，凸顯的卻是大人格、大境界。

蔣路先生是著名的俄蘇文學翻譯家、人民文學出版社資深編輯，他的身上，具有一種可貴的甘愿為他人做嫁衣的精神，而且助人不圖名，情愿做無名英雄。由北大李賦寧教授主編，劉意青、羅經國等教授編撰的《歐洲文學史》一書在出版前，曾交由蔣路先生校訂，同為編輯的艾珉女士回憶說：“北京大學當時主管《歐洲文學史》工作的羅經國老師告訴我，看了蔣路加工的《歐洲文學史》，他們都感動得說不出話來：整部書稿改得密密麻麻，所有史實或細節，他都已核實訂正；結構欠合理處已重新調整，有的段落甚至改寫或重寫。在他們看來，蔣路遠不止是編輯，而且是重要的作者之一，可是請他參與署名時，蔣路卻堅決謝絕了。”學者藍英年先生也曾在回憶文章中談到了蔣路的另一件“拒絕署名”的往事：“蔣路對《歐洲文學史》的校訂已經充分說明他的歐洲文學史知識何等豐富。此外他擔任過《瑞典文學史》和《捷克文學史》的編輯工作，他加工后的《捷克文學史》，判若天淵，質量上有極大的提高，致使編者看后非要他署名不可，他當然又謝絕了。”翻譯家凌芝在《蔣路文存》編后記中也寫到了一件相類似的往事：“《生活與美學》的譯者周揚主動提出，請蔣路將他這本由英文轉譯的舊譯本根據俄文校訂。這種吃力不討好的事情往往被人視為畏途，如同改造一幢舊房屋，既要用新材料表現現代感，又要最大限度地保持原有的風貌，這實際意味著比重譯一遍還難！可是蔣路做到了。盡管由于年代的久遠和當事人的離去，許多細節已漸漸暗淡起來，但責編蔣路究竟為這本書獲得了新生。成稿時，連俄文版書名《藝術與現實的審美關系》也恢復了它的原貌。周揚看了改文，十分滿意，主動把‘蔣路校三個字寫在他名字后面，卻被蔣路毫不猶豫地勾掉了。后來周揚再一次把他的名字寫進后記，結果照樣被勾掉了。”

林增平先生長期致力于辛亥革命歷史的研究，并取得豐碩成果，成為研究辛亥革命歷史的權威。前些年，有關部門決定出版一部《辛亥革命史》，林增平先生便受邀擔任其中部分章節的撰寫工作，而且他還與另一位歷史學家一起負責這本書的統稿工作。在這本書第一卷出版前，有的編委提出，要將林增平先生署為第一主編，得到了與會者的一致同意，大家都覺得這是實至名歸，沒想到林增平先生卻堅決反對，堅決不同意將自己作為第一主編，極力要求將別人作為第一主編。事后，林增平先生曾與孔祥吉先生談及此事，他感慨道：“做學問切不可爭名逐利。眼睛盯著名利二字，文章就不可能行之久遠。”就這樣，在林增平先生的一再堅持下，這本書出版時，將另一位學者署名為第一主編。林增平先生的這種淡泊名利、推賢讓能的人格風范，感動了許多人。

著名科學家錢學森先生也曾拒絕過署名。那是1986年，錢學森閱讀了一位學者的科學論文，讀后給這位學者提出了一些修改意見。這位學者很感激，便主動提出在發表論文時，準備把錢學森的名字同時署上，錢學森立即回信說：“把我的名字放在文章的作者中是不對的，我決不同意。這不是什么客氣，科學論文只能署干實活的人。要說我曾向您提過一兩點有用的參考意見，那也只能在文章末尾講上一句。這是科學論文的原則，好學風，我們務必遵守！至要，至要！”

很多教授，出于虛榮心，在學生研究發現的科學論文上硬要署上自己的名字。這樣的做法，與蔣路、林增平及錢學森相比，境界之高下顯而易見。就如一滴水珠可以折射出太陽的七彩光輝一樣，署名這樣一件小事，也可以反映出一個人令人仰望的道德品質，這是一種已經稀缺了的人格修為，但這種修為卻不會被歷史的塵埃湮沒，會永遠閃耀著光芒。

（編輯 花咖）