踏破蒼煙，默向芬華

文獻標識碼：A

文章編號：1671-864X（2015）08-0078-01

我們都是一個人，一個人做一個人的守望者——羅伯特

那是一個黑暗迷茫的時代，價值之風吹散渾昧迷障，每個布滿灰塵的面孔背后都有一個靈魂也似乎成了時代的共鳴樂章，有人活的樂此不疲，有人活的式微躑躅，卻毋庸置疑的努力成為一個一個發光體，我們都是時代的旁觀者。都需要一種踏破蒼煙的勇氣，一種撥云見日的真知灼見，才能在鴻慕中找到價值的歸航，去肯定萬物的存在。

“聞舊邦以輔新命，極高明而道中庸。”14個字便譜寫了馮友蘭的一生。他一身長袍，長斌冉冉，在自然，功利，道德，天地的四境界中不斷肯定自己的價值，盡管曾在飽受質疑的聲音中掙扎著，也盡管世人經年之后才予以他較高的肯定和評價，但他依然還是——生，哪怕是在泥池泥潭中渾濁不堪，亦是在浮山深谷中寧靜致遠，他都擁有自己的價值，予以抒發，盡己之力，使哲學學術蔚然成風，而他也永遠活在了自己的心間，崢嶸歲月，不卑不亢，三史釋古今，六書紀貞元，以學術坐標樹立風骨坐碑，這樣的形容也不為過。

“一介布衣行天下，功過身名后人評。”李小文總是這樣，習慣性的穿著一雙布鞋，出現在中科院的各個場所，人稱“布衣院士”，不出色的外表確無法掩蓋他的心的光芒。在科研領域的成就也是任何外衣無法成就的，你可以給他其貌不揚的第一印象，也可以給他一無是處的第一評定，可一切的言語都會在他的價值成就下黯然失色。外在的一切一切都無法抵擋他自身行走的力量，拷問自己，也許我們太需要一種跳出世俗的眼光去肯定他人光影人生的勇氣與遠見，也如黑羊與白羊一般，只不過他們的價值你還未來得及去細細追蹤發現罷了。

反觀當下，也許我們糾纏——搜刮直至——獨占體膚，可與人間不過是一場長達百年的——造訪。也許我們顛沛流離，榮華富貴，也許深居避世，閱人無數。也許幾十年我們會有極高的專業素養和商業化的笑容，在日出和日落之時艱難的在高架上挪動位置，亦或是在這個餓死詩人的年代成為一個淺唱低吟的作家。在星空萬里的天空下哼唱著自己的創作之歌，不管以哪種方式，我們都——有力的實現之歌價值，做自己方向的追夢者，在外界萬物變化萬千，人無完人，自踏破蒼煙，以價值之光，默身紛華。

（上接第77頁）

代特點，人們的生活水平和藝術品味也發生了極大的變化。在這種新的社會形勢下，我認為河南板頭曲急需在繼承傳統的基礎之上多創作一些反映新社會，新時代的新作品，在內容上要與現代人們的生活密切相關。只有這樣，河南板頭曲才能與新的社會壞境協調發展，才能得到更多的了解和更好的傳承與保護。

（二）將河南板頭曲納入河南省的教育體系。

為了培養河南板頭曲的后繼力量，讓青少年更加直觀的了解和感受河南板頭曲音樂我認為應該將河南板頭曲納入我省的教育體系。把河南板頭曲納入中小學課程，讓孩子們小學習民族樂器的演奏。這樣一來，河南板頭曲就會得到廣泛的普及，對于掌握河南板頭曲的演奏非常出色的學生還可以進行重點培養，為將來能夠成為河南板頭曲的領軍人物和中堅力量打好堅實的基礎。另外，還可以將河南板頭曲作為我省大學生的選修課程，同時在音樂欣賞課程中，增加介紹河南板頭曲的內容和分量。藝術大專院校更要將學習演奏河南板頭曲作為民族器樂專業學生重要的內容納入教學大綱，這些具有專業音樂知識和民族樂器演奏功底的學生，更有可能成為河南板頭曲音樂的表演藝術家。

（三）加大宣傳力度，開展“河南板頭曲音樂節”活動。

為了廣泛宣傳河南板頭曲，我省可以開展“河南板頭曲音樂節”的活動，在音樂節期間，進行宣傳河南板頭曲的一系列活動，諸如:將河南板頭曲的文字、曲譜資料和圖片、音像資料進行展覽;邀請河南板頭曲的演奏專家和老藝人進行專場演出;舉辦河南板頭曲的論壇和講座等等。通過這些活動，來擴大河南板頭曲的影響力，從而讓更多的人更深入的了解河南板頭曲音樂。

（四）創立河南板頭曲協會。

沒有健全的組織，只靠河南板頭曲愛好者的自發行為是不利于將板頭曲更好的保護和傳承下去的。我建議應該盡快成立河南板頭曲協會，把河南板頭曲保護的工作者們緊密的聯系起來，在協會的引導和組織下對河南板頭曲采取更加科學、有效的保護措施。同時，把河南板頭曲協會作為一個有力的紐帶，更好的開展保護河南板頭曲的各種方式的活動。

三、結語

近年來，河南板頭曲的發展狀況十分令人擔憂，通過走訪，筆者深入了解了板頭曲的傳承方式，以充分的事實說明了河南板頭曲的衰落現狀，并且提出了具體的保護措施。正如中國民間文化保護專家馮驥才先生所呼吁的:“保護我們的傳統文化，需要救火般的速度和救死般的精神。”當保護民間傳統文化有一天真正成為全民的共識，搶救性保護才能真正產生作用。