王漢超,王志泰,李巖
貴州大學林學院,貴州貴陽550025
山東省德州市古臺寺村景觀變遷研究
王漢超,王志泰*,李巖
貴州大學林學院,貴州貴陽550025
在城鎮化快速發展的今天,傳統農村景觀正在經歷一個加速變遷的過程,新農村景觀規劃將成為今后的重點和難點。德州地區深受儒家傳統文化影響,且農業經濟相對發達,農村景觀具有典型性和示范性。本文以古臺寺村為研究對象從變遷的角度探究新農村景觀規劃理念。對該村村莊景觀、廊道景觀、農田基質景觀、生活文化景觀進行現場調查、問卷、查閱相關文獻,研究不同階段的景觀特征,分析變遷成因,探索變遷規律。并基于景觀學提出德州地區農村景觀規劃理論,為該地區農村景觀發展提供參考。
古臺寺村;農村景觀;變遷;景觀規劃
農村景觀是在農村這一特定地域范圍內,在長期演化過程中,綜合農村中各種影響因子而形成的具有特定生態功能、生產功能、人文價值、美學價值、歷史價值,并且可開發利用的受人工因素和自然環境影響的綜合系統[1]。從生態學的角度看,農村景觀是鄉村地域范圍內異質性土地單元鑲嵌而成的嵌合體,既受自然環境因子的制約,又受人類經營活動和經營策略的影響,嵌塊體的大小、形狀和元素配置具有較大異質性,并兼具經濟、社會、生態和美學價值[2]。從地理學的角度看,農村景觀是具有特定景觀構成、內涵和行為的景觀類型,以自然型的土地利用為主、人口密度較小、土地管理粗放、具有明顯田園特征的地區[3]。
隨著我國城鎮化的快速發展,鄉村景觀正以前所未有的速度發生著激烈的變化,社會主義新農村的建設模式,引起各界的廣泛關注,一些專家學者對不同地區的農村景觀變遷和當前新農村的建設開展了大量的研究。自1930年開始,以梁漱溟[4]為首的農村學院骨干人員在山東開始鄉村建設運動。對鄉村景觀的營造及變遷產生很大影響;姚建街,郭煥成在二十世紀末對黃淮海地區農村功能類型及其空間分布、功能特征、經濟發展模式做了探究;郭文華等[5]運用GIS技術,利用衛圖分析土地使用現狀,以北京市大興區和河北省曲周縣為研究對象,應用景觀生態學原理,對鄉村和城市郊區的景觀格局進行了比較研究;周心琴[6]、李立[4]分別以經濟發達的江南地區的農村為對象進行了研究,雷振東[7]則以生態環境較為脆弱、經濟欠發達、歷史悠久的關中鄉村聚落進行了研究。田瑩[8]從空間上把鄉村分為節點空間、邊界、功能區域、道路系統及標志物景觀五要素的形態疊加,認為傳統聚落的形態演變過程實際上都是不斷與自然協調的過程。總的來說學界對我國北方地區農村景觀的研究,主要集中在聚落景觀方面,且以區域性研究為主,以一個行政村為單位進行深入的實證研究不足[9,10]。本文在前人研究的基礎上,針對當前形勢下德州地區鄉村景觀變遷的階段、特征進行探索性研究,綜合應用景觀學、生態學以及社會學等相關理論,分析適合德州地區新農村建設中鄉村景觀規劃設計的理論與方法。
1.1研究區域
本文基于以下原因,選擇山東省德州市古臺寺村作為研究對象。1)山東省是孔孟之鄉,深受儒家思想影響,其鄉村景觀具有深厚的非物質文化傳承的代表性,村落均為合院制,村落呈團塊狀空間布局[11];2)德州地區是全國重要的產糧基地和商品棉基地,與冀中南地區、豫北地區共同構成了河北平原,地貌單一,便于研究的進展及成果的普及;3)該地區農業科技處于全國領先地位,鄉村構成要素分布相對合理,農業生產機械化、現代化;4)古臺寺村歷史悠久,且農耕一直是該村村民最根本和最穩定的生活來源。該村位于黃河沖積平原上,土地肥沃,河網密集;氣候為溫帶季風氣候,降水集中在夏秋季節,春旱經常發,作物一年兩熟。
1.2數據來源
數據資料部分來源于當地政府部門,部分來自于筆者的現場踏勘和走訪調查。2011~2014年對30名村民進行了調查,其中60歲以上老年人8名,擔任過村支書的有4人,具有初中文化的有18名,調查內容主要包括鄉村農田布局、耕地面積與位置、村界劃分方式,道路景觀變遷、景觀節點變遷、河道景觀的形成及變遷,院落景觀的景觀與功能、生活景觀的變遷、收支情況等。
對走訪調查收集來的數據采用預處理方式,主要包括缺失值的處理和異常數據的處理(邏輯判斷、同質判斷、概率判斷等),并根據保留數據繪制了古臺寺村建國初期、1963年、1980年、2005年和2014年村落景觀示意圖。對各個階段鄉村景觀的典型特征進行比較分析。
2.1德州地區鄉村景觀變遷的階段劃分
新中國成立以來,中國鄉村的改造大體可以分為五個階段:1949~1957、1957~1966、1966~1978、1978~2005、2005至今,這五個階段可以概括為對鄉村景觀的啟動—改造—破壞—發展—再發展的過程[12]。本論文以鄉村景觀變遷為主要軸線,結合景觀生態學、景觀學等分析鄉村景觀構成要素的景觀變遷。

圖1 村莊景觀布局(備注:圖中斜線填充表村落占地范圍,“空心化”示意圖表村落空心范圍)Fig.1 The layout of village landscape(Note:The graph gradient fill table villages covering range,"hollow"diagram"hollow village range)
2.2不同歷史階段鄉村景觀的形式、特征及其變遷驅動
德州地區鄉村景觀具有穩定的團塊結構,村落數目保持穩定狀態,其初期發展具有明顯的自發性及規律性,隨著階段的推移,以生產力為主的多種影響因子逐漸推動鄉村景觀變遷,構成要素也呈現出多元化、現代化、城市化的變遷趨勢。
2.2.1村莊景觀村莊是住宅的集合體,而住宅數量與區位的變化是由人口空間需求和區位選擇決定的。古臺寺村的聚落空間的變遷大致經歷了剛需型擴張、急劇型收縮、機械型擴展、跳躍型蔓延與空心化五個階段。
古臺寺村建于清朝初年,村落由墻體圍合,分東、西、南、北四門,墻外是壕溝起防御作用,道路沿墻體布局,南側等距分布三口井,形成“轎子路,分門井”的村落風水景觀格局。此格局延續到建國前期,建國后,村落功能不能滿足社會變革帶來的發展需求,人民公社、集體食堂、村委會、村學校、村工業相繼展開,村落景觀呈現出膨脹的、外向的剛需型擴張。1958年大躍進和人民公社化運動使國民經濟遭到嚴重破壞,到1959年至1962年三年自然災害,人民生活狀況繼續下降,饑荒加重,食品緊缺,很多村民逃荒,人口流失,村落三分之一的住宅無人居住,導致村落住宅總面積急劇型收縮。十一屆三中全會后,隨著改革開放的推行,農村的社會組織形式發生變化,由公社化轉向包產到戶,農民收入顯著增加,生活水平逐漸提高,與此同時,解放后人口生育高峰期出生的村民相繼進入婚育年齡[13],使得住房急劇增加(見表1),村落景觀呈現出機械型擴展的現象。

表1 古臺寺村基本情況變化表Table 1 Changes of basic situation in Gutaisi village
2.2.2鄉村景觀廊道鄉村景觀廊道按照景觀視覺表現可分為灰色廊道(道路)、藍色廊道(河流)、綠色廊道(防護林等)。廊道兩側具有明顯的邊緣效應,物種豐富,景觀多樣,三類廊道縱橫交錯,呈網狀分布。

圖2 鄉村廊道景觀變遷Fig.2 The change of the village corridor landscape
計劃生育持續推行,人口增長逐漸放緩,人民對經濟發展的渴求逐漸提升,很多房屋開始沿街道布局,主要以商業經營為目的,逐漸衍生出馬路經濟。生產力提升,交通工具改善,催生村民對人均居住面積、提升居住質量的需求的增加。同時開始出現外出務工人員,村民收入大幅度提升。物聯網與互聯網的發展,“縮短”了地域的距離。因此,住宅由之前并排、組團分布變為跳躍式發展,村落景觀呈現出跳躍型蔓延的景觀。鄉村缺乏規劃,多數村干部規劃意識淡薄,對規劃不了解,不關心,造成了宅基地審批的盲目性和隨意性。同時,由于房屋格局設計不合理,“更新換代”速度加快。此外還出現批少占多,“挪窩”不“不騰籠”,劃批“人情地”,以及劃新棄舊,以舊換新,一戶多宅的現象[14],造成了土地浪費。隨著經濟的發展農業已經不能滿足人民對物質的追求,越來越多的農民開始走出去,在外定居,農村基本停止了對外擴張,出現了嚴重的“空心化”現象。
1949年整個廊道景觀只包括鄉村道路,道路以村落、寺廟、宗祠、水井、墳場等作為節點進行銜接,除村落四周為建村之初營造的直線型風水路,其余均為羊腸小道,灰色廊道以節點中心放射型分布。1963年為減輕自然災害,改變農民靠天吃飯的現狀,在村落西側修建自東北向西南的地上干渠,用于泄洪和灌溉,僅一年,由于地上干渠堤壩的不穩定性導致渠道荒廢,改為防護林帶。在大躍進、破四舊和自然災害中人民無暇顧及廊道景觀的建設,該現狀一直延續到二十世紀七十年代,1971年村落南側和北側修建河道,1982年村落東側和西側河道修建,同時,南、北、東、西四條主干路修建及農田灌溉溝渠初步建成。形成灰道、綠道、藍道三道合一,三道伴生的現象。2005年農業稅取消,國家增加了對村莊基礎建設費的投資,河流進一步拓寬、加深,主干路面層硬質化,兩側增設20 m寬綠化帶。生產力發展,機耕道出現,鄉村小路逐漸淡出人們的視線。2012年農田萬畝方工程在村內試點,取消地面漫灌溝渠,增設排水溝,預埋地下輸水管線,形成噴灌澆田,雨澇可排的農事場景。由地上干渠形成的綠化帶隨著村莊建設,拉土填宅,林木砍伐,林帶逐年變窄,面積萎縮,很多地方已經消失。道路防護林帶由于監管力度不足,20 m綠化帶消失,取而代之的是路測綠化,苗齡小,難以抵御自然災害。
2.2.3農田景觀新中國伊始,德州地區率先進行土地制度革命,沒收地主的土地,分給無地或少地的農民,廢除地主土地所有制,實行農民土地所有制,農民成為土地的主人,大大地解放了農村生產力,農業生產迅速發展。農田以矩形幾何布局,由高寬的田埂分隔,采用行列式種植方式,但由于生產力及基礎條件落后,沒有固定的灌溉水源,農民仍然過著靠天吃飯的生活,土地鹽堿化致使大量的土地荒蕪,雜草叢生,呈現出土地破碎化的景觀現象。

圖3 農田基質景觀變遷Fig.3 The changes of farmland landscape matrix
1956年底,農業的社會主義改造基本完成,農業土地私有制開始變為公有制,部分土地實行集體土地所有制。土地整體化、規模化耕作,生產方式以手工勞作和畜力結合為主,二者不相適應,加之農民生產勞動報酬與其利益脫節,挫傷了農民生產勞動的積極性,影響了農業生產力的發展。這種土地經營模式一直延續到20世紀的70年代末。期間自然災害及大躍進運動使農民積貧積弱,難以生存,部分人口外逃,留存下來的村民仍然靠土地為生,因此人均土地短暫增多。十一屆三中全會以后,黨中央作出了在農村實行以家庭聯產承包責任制的決定,并明確規定:生產責任制是建立在土地等生產資料公有制的基礎上,農戶或小組同集體保持承包關系,實行分戶經營,自負盈虧。解放了生產力,推動了農業生產的發展,使農村經濟煥發了勃勃生機。耕地面積進一步拓展,很多生物的生存環境遭到破壞,景觀多樣性減少。至2005年,包產到戶的小農經濟發展到了頂峰,荒地進一步開墾,每家都擁有自己的打谷場,田埂也由之前因鹽堿地造成的高寬田埂轉變成精耕細作下的小型標識性田埂。截止到2014年,荒地基本消失,村內呈現出村落與農田二元分布的景觀構成格局(土地變遷詳見表2)。

表2 古臺寺村用地基本情況變化表Table 2 The changing of the basic situation about Gutaisi village
農田景觀的變遷是農耕土地增加,荒地減少,農耕與荒地總面積減少的過程。隨著荒地斑塊的減少與消失,自然景觀所剩無幾,人地矛盾逐漸加劇。
2.2.4生活文化景觀德州地區傳統的鄉村景觀核心是族群文化、宗族文化及場所文化,具有強烈的文化歸屬感,庭院以三合院為主[15],門窗雕刻民俗畫像,張貼對聯,院落栽植具有美好寓意或者可采食的鄉土樹種,形成一個充滿鄉村文化氣息的生活場所。村落的大街小巷寬窄結合,富有轉折與變化顯得幽遠悠長、曲折幽靜,形成鄉村獨特的空間網絡。鄉村的廣場空間主要是街巷的端頭空間、交叉匯集處、族群標志物或生活節點,用以滿足村民生活聊天、收割農作物、量曬衣物等。另外,每個村落都有自己的標志,它的表現形式可以是一棵大樹、一個牌坊、一座橋、一口古井、一段故事、一個傳說等,它是村落核心的文化景觀。在古臺寺村東側雕有三元碑刻記錄村史,西側原矗立著一個古廟—十香寺,是村民與天地溝通、祈求神靈庇佑的場所,只是在建國伊始就被拆除,磚瓦拿來修建學校。
如今的鄉村生活文化景觀發生了巨大變化,傳統的鄉村生活文化景觀正逐漸消失。這不僅在于社會發展和科技的進步,而且也在于現代鄉村居民價值觀的轉變。很多農民不再以農耕生活為本,工業和服務業提供了更多的生活方式,鄉村生活文化景觀呈現出多元化的趨勢。鄉村連續的景觀空間上出現傳統村落景觀-現代庭院景觀-現代產業景觀交替出現的景觀分割格局[16-19]。現代城市化景觀將傳統鄉村地域文化景觀分割,使區域景觀失去整體性,成為破碎化的“景觀孤島”,加速了傳統地域文化景觀的變遷與消亡。
在德州地區鄉村景觀變遷的歷程中,村莊景觀、廊道景觀、農田景觀、生活文化景觀發生著翻天覆地的變化。傳統鄉村在當今社會與經濟發展中,已經很難滿足現代生活中的各種需求,新的農村景觀規劃亟待完善,但它必定帶有原有鄉村景觀的基本特征。現代鄉村景觀設計中應從區域規劃出發,結合特定鄉村進行景觀設計,既塑造未來又保留過去,讓村民找到自己的歸屬。
3.1從區域角度進行鄉村景觀規劃
區域景觀一體化規劃要求我們從區域功能定位著手,以生態適宜度與環境承載力為基點,結合城鄉發展趨勢確定鄉村的生態位,確定村落在區域中的生產功能、生態功能、文化品位,明確開發方式及要求,打造一村一品[20]。如果農村景觀建設盲目照搬傳統的城市規劃模式,不僅對于脆弱的農村生態環境和斷層的農村生活文化景觀將是災難性的打擊,而且也必將使城市失去生態屏障和中國失去傳統文化的載體。“城鄉互補”的發展模式來推動城鄉景觀的和諧發展,使城市、鄉村景觀各放異彩,各顯其能,從而實現城鄉之間生態、生產、文化互補。
3.2從鄉村個體角度規劃
鄉村個體由于地理環境、風俗習慣、宗教信仰、文化背景的方面的差異,決定鄉村景觀具有異質性、社會性、地域性、綜合性等特征。個體鄉村中不同構成要素都不是孤立存在的,而是與鄉村整體環境密切相關。因此構建個體鄉村景觀,首先要保證鄉村景觀的完整性;其次,就是從景觀的主體性與客體型的一致性上去構造鄉村景觀;最后,需要構建生態景觀模型確保村落景觀的穩定性。此外,鄉村景觀規劃具有一定的時代性,規劃在滿足共性與生態性的基礎上,還要實現鄉村景觀資源的社會、經濟和生態效益的最大化。
3.3從非物質角度規劃
鄉村,已不僅僅是農業的生產之地,更代表著一種生活方式,一種與城市完全不同的生態環境與文化氛圍。鄉村聚落的景觀意義在于景觀所蘊涵的鄉土文化所給與鄉村居民的認同感、歸屬感以及安全感。只有鄉村居民的認同下,才能確保鄉村聚落的更新與發展。鄉村景觀應在傳統農業生產功能基礎上,同時具有居住、娛樂、工業和自然保護等多種功能,才能在鄉村社會找到城市社會難以找到的個性化和歸屬感[21]。
3.4從可持續發展角度規劃
強調經濟發展與自然資源的可持續利用并重,同時提升鄉村景觀中的人力資源與文化的品質。由于每個鄉村地區都有其特色,因此其發展策略也各不相同[22]。
針對鄉村周邊的資源和環境進行統一規劃,自然萬物均處于一個共同的生態圈中,彼此相互聯系、相互影響。因此,需要把自然環境與人類作為一個整體去觀察研究[23]。而鄉村景觀的協調性,既要求大力發展鄉村產業經濟、注重改善人居環境、提高村民的生活質量,考慮居鄉村的綠化、交通等需求,也要注重規劃建設的科學合理性,保留具有歷史價值的遺址、節點、傳統民居等,還特別注重對于農田、果園、林地、濕地、河流等鄉村自然景觀和農業生產景觀的保護。
通過對鄉村景觀自1949年至2014年六十余年的變遷歷程分析,鄉村景觀在村莊景觀、鄉村景觀廊道、農業基質景觀和生活文化景觀四個宏觀方面都發生了翻天覆地的變化。新農村景觀規劃應在傳統鄉村規劃基礎上,結合城鄉一體化,可持續發展,美麗鄉村等理念,從區域角度出發,回歸本初,鄉村景觀必將逐漸走向一條景觀特色、可持續發展的道路。
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Study on Landscape Change of Gutaisi Village Dezhou City Shandong Province
WANG Han-chao,WANG Zhi-tai*,LI Yan
Forestry College of Guizhou University,Guiyang 550025,China
As the rapid development of urbanization,traditional rural landscape is undergoing an accelerated process of change.New rural landscape planning will become focal and difficult point.The Dezhou City is affected by the traditional culture and has the developed agricultural economy.The rural landscape is typical and representative.This article selected Gutaisi village as a case for study,and explored new rural planning theory from the perspective of vicissitude.Site investigation,questionnaire,check out the relevant literature on the village,corridors,farmland,living cultural landscape were taken to study landscape features at different stages,and analysis the causes of vicissitude,probe the law of vicissitude and put forward some landscape planning theory based on landscape discipline to provide a reference for the region.
Gutaisi village;landscape of countryside;vicissitude landscape planning;development mode
TU982.29
A
1000-2324(2015)02-0303-06
2014-11-19
2015-01-07
王漢超(1988-),男,碩士研究生,主要從事園林景觀規劃設計.E-mail:gdwhanchao@163.com
Author for correspondence.E-mail:wzhitai@163.com