用“情感”點燃課堂
——以《從計劃經濟到市場經濟》為例談知情交融教學模式的實踐

劉慧

（南京師范大學附屬揚子中學，江蘇 南京 210000）

用“情感”點燃課堂
——以《從計劃經濟到市場經濟》為例談知情交融教學模式的實踐

劉慧

（南京師范大學附屬揚子中學，江蘇 南京 210000）

歷史課堂教學中的“知情交融”，既是對學生學習情緒的調動，更是對學生積極情緒引導的過程，在歷史學習中注重學生積極的情感、態度與價值觀的樹立，便能掌握解決實際問題的技巧。

《從計劃經濟到市場經濟》 知情交融 情感

“知情交融”教學模式在我校已推廣多年，它是從認知心理學和教育學的角度提出的，強調教學中師生的“情感”會對教學效果產生一定的影響。長期以來，在宗法制的影響下，我國受“只知有家，不知有國，只知有集體，不知有個人”的認知水平的局限，忽視個體的發展。近年來，隨著物質生活的豐富，“以人為本”的價值觀已成為共識，這種主流價值觀與“知情交融”教學模式相得益彰。

“知情交融”中的“情”是人對客觀現實的一種特殊反映形式，是人對于客觀事物是否符合人的需要而產生的態度和體驗。這種心理感受和情緒體驗會影響學習狀態與學習效果，即心理學中所謂的學習遷移或訓練遷移，是指一種學習對另一種學習的影響，既包括積極的促進作用，又包括消極的干擾作用。如何發揮積極的促進作用呢？這既取決于認知主體（學生），又取決于客觀事物（學習內容），但最終取決于對兩者之間關系的認知評價。這需要歷史教師做好調整，使教學活動滿足學生的主觀需要，實現學習活動與學生需要的統一，使學生帶著快樂的情緒學習［1］。這其中實際上隱含了教師的“情”對教學效果的影響，需要教師選擇和優化教學行為策略，把握好情感遷移的途徑，實現知識、能力、情感態度價值觀“三維”目標的統一及有效整合，實現“有意義的學習”，即“學生有積極學習的心態，能主動地將教學內容中的新知識和新觀念與自身認知結構中原有的適當知識和觀念發生相互作用，使舊知識和舊觀念得到改造、新知識和新觀念獲得實際意義的過程”［2］。下面我就以《從計劃經濟到市場經濟》為例談談自己的體會。

一、運用已有知識，引發情感共鳴

根據建構主義的理論——學生的認識來源于已有的知識，這更有利于學習的順向遷移，實現“有意義的學習”，同時這是歷史課堂教學實現情感遷移的重要途徑。如導入部分的設計：計劃經濟體制的特征在第一個五年計劃時涉及，這是學生已知的知識，容易引起學生的注意，符合“注意—興趣”調節的理論，即“通過對教學內容與學生已有知識、觀念結構的相關性的揭示或引導，引發學生對教學內容與自身關系的關注，使學生的注意力從過程向結果演進，從而產生思索和探究的學習興趣”［3］。教師點撥：分析高度集中經濟體制弊端，指出其不僅僅違背經濟規律，更違背人性，這易于激發學生的學習興趣，對改革內容有鋪墊作用。

二、創設情境，促成情感交融

皮亞杰的認知發展理論主要是指兒童的學習過程就是認知結構的形成和發展過程。認知主體處于一定的情境中，通過同化與順應的自我調節，使原有的認知結構得以發展，并形成新的認知結構。歷史具有過去性和不可再生性，歷史教學可以通過創設情境想象和重現歷史，即“深入”歷史。相關研究結果表明，某一學習內容一旦被情緒充予，不僅會使學生在再接觸該學習內容時產生與原來相同的情緒反應和相應的情緒性聯想，而且會動力定型般地激活與這種情緒活動相聯系的認知評價、活動傾向和行動策略，具體表現一種有組織的興趣性學習動機模式，并對學生的學習態度、動機傾向和認知方式產生較恒定的影響［4］。

材料一：“由于分配上搞平均主義，吃大鍋飯……小崗村最好的年景每人每天9兩糧食，收入0.11元，最差的一年每人每天2.8兩糧食，收入0.04元。小崗村當時共有20戶人家，115人，除了1戶外，其他戶每年都要外出討飯。”——摘自趙海均《30年》

材料二：天津市：1975年，工廠一線工人70%是二級工，月薪41.5元。1950年人均住房面積3.8平方米，1972年則是3平方米。——楊繼繩《三十年河東》

材料三：1978年，我國每個職工平均創造的價值只有0.9萬元人民幣，而美國為6.5萬美元。

問題：依據材料指出當時中國的經濟狀況，并指出這一狀況出現的原因。

嚴謹的數據讓學生感受到歷史的真實，情境的創設使學生感同身受父輩的艱辛，從而不僅容易理解改革的必要性，更關注歷史中的“人”。這不僅符合學生的認知習慣，而且符合“情緒充予興趣”理論，易于激發學生的學習需要，使歷史不再是“沙漠之花”，更促進學生思維的發展。

三、發掘教材，開發情感資源

“知情交融”中的“情”強調師生的情緒對學習狀態的影響，更重要的是形成有意義的“情”，即學習中情感、態度與價值觀的培養，這是歷史情感教育的終極目標。價值觀的確立過程是“學生將‘確信’的歷史知識進行有機合理的組織歸類、持續內化，在對情感體驗的反復感悟、對價值評價的多重審視中，將許多不同的價值標準組織起來，建立一種占主導地位的、內在一致的和普遍的價值體系，并以此來規范和指導學生個體的言行舉止”［5］。歷史學科是最具有教育性的學科，比如在中國近代史的學習中，我們可以感受先烈的社會責任感和愛國主義精神；在科技史的學習中，我們可以感受科學家鍥而不舍的執著；在資本主義發展史中，我們可以感受早期資產階級敢于創新、積極進取的精神等。如《從計劃經濟到市場經濟》一課飽含著一種精神：解放思想、與時俱進。凸顯這一立意，既是本課的升華，又是對學生情感、態度價值觀的培養。我對教學活動作了以下整合：①先處理教材中關于為什么要改革和如何進行改革，認識到中國改革30年取得了巨大的進步；②指出改革中依然存在的問題，并從中共十八大的報告中找到解決問題的方法：繼續深化改革；③升華主題：過去30年的改革我們取得成功的力量源泉何在？列舉十一屆三中全會和“南方談話”，認識到解放思想與深化改革互為因果，相互促進。設置如下：

第一步改革中存在的問題和解決的方法：深化改革。

材料一：國有企業依舊在石油、電信、鐵路和金融等領域具有領導地位；各級政府擁有巨大權利；現代市場經濟缺乏必要的法律……中國經濟是半統制半市場化的共同體。——著名經濟學家吳敬璉

材料二：經濟體制改革是全面深化改革的重點，核心問題是處理好政府和市場的關系，使市場在資源配置中起決定性作用和更好發揮政府作用。——《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》

第二步改革成功的經驗：思想解放。

材料一：凡是毛主席作出的決策，我們都堅決維護；凡是毛主席作出的指示，我們都始終不渝地遵循。——華國鋒（1977年2月7日）

材料二：《實踐是檢驗真理的唯一標準》——1978年5月11日《光明日報》

材料三：全國關于“姓社”和“姓資”的大討論：包產到戶“姓社”“姓資”？——這是單干，是倒退，“姓資”；廣東農民陳志雄1980年因為承包魚塘，雇傭了幾名雇工；城市企業改革搞廠長經理負責制，“姓社”“姓資”？——這是削弱黨的領導，“姓資”；市場經濟“姓社”“姓資”？——計劃經濟等于社會主義，市場經濟等于資本主義，“姓資”

材料四：1982年十二大報告：“貫徹計劃經濟為主、市場調節為輔的原則”。

材料五：1987年十三大提出實現計劃和市場的有機統一……不再把市場調節置于從屬和次要地位。

材料六：1992年鄧小平“南方談話”明確地指出：“計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質區別……資本主義也有計劃……社會主義也有市場，計劃和市場都是經濟手段。社會主義的本質是解放和發展生產力。”

第三步解放思想與深化改革的關系——互為因果、相互促進。

圖示從“兩個凡是”到“南方談話”，反映了人們思想解放的過程，思想的不斷解放會推動改革的深入，而伴隨著改革的深入發展，必然會帶來思想的進一步解放，這是我國改革取得成功的法寶，從中也提高了課堂的立意，不是知識的簡單堆砌，而是思想的升華——解放思想與深化改革兩者相互促進，互為因果。

課堂有了“情感”，學習就有了“靈魂”，歷史課堂也就有了“生機”。教學立意的高度不僅決定了歷史課的高度，更對學生情感、態度與價值觀的樹立有重大的影響，這不僅關乎學習內容，更關乎學習中的“人”。學習過程是一個有機的系統，只有實現各種因素的和諧才能實現我們最初的和最終的目標——人的發展。

［1］盧家梅.情感教學心理學原理的實踐應用.上海：上海教育出版社，2003.

［2］喬建中.課堂教學心理學［M］.南京：江蘇人民出版社，1998.

［3］喬建中.知情交融教學模式的理論探析［J］.南京：南京師范大學學報，2006.

［4］喬建中.情緒充予和情緒調節在學習過程中的動機作用及其機制［J］.南京師大學報，1995.

［5］冒兵.情感領域的歷史教學目標的實施［J］.天津：歷史教學，2014.