群眾路線教育——倫理探析

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群眾路線教育——倫理探析

郭富余

[摘要]一個人只要熱愛本職工作，就會對本職工作盡職盡責(zé)，就會產(chǎn)高度的政治責(zé)任感，縱觀我國歷史的發(fā)展和中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史，有無數(shù)英雄先烈為了國家的前途和命運不惜犧牲自己的生命，這是一種高度的政治使命感和責(zé)任感。新時期我國涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，像焦裕祿、沈浩、王伯祥等。這些共產(chǎn)黨員的好榜樣，踐行了他們?nèi)罕娐肪€的光榮傳統(tǒng)，他們始終牢記為人民服務(wù)的宗旨，體現(xiàn)了高度的政治責(zé)任感和崇高的個人道德。

一、群眾路線教育是愛和善的體現(xiàn)

哲學(xué)包括真、善、美、知、情、意等各個領(lǐng)域。在對善這一定義上，亞里士多德對廣義的善除了幫助，互助等等包括技能之高超都算。

在西方，柏拉圖是最早對愛與美進行哲學(xué)思考的哲學(xué)家。人因為有愛，所以在世界萬物中成為最高貴、最善良的。愛使人發(fā)現(xiàn)了美，給人們帶來了秩序、歡樂和希望。

一個人死后能讓人記多久，共產(chǎn)黨人焦裕祿在蘭考偏遠的葡萄架村治理了三害，帶領(lǐng)大家栽種了梧桐樹，防風(fēng)固沙，他高大而消瘦的身體在過度的勞累中積勞成疾，嚴(yán)重的肝病慢慢吞噬著焦裕祿的生命，焦裕祿將自己的青春和生命獻給了蘭考，焦裕祿譜就的一曲共產(chǎn)黨人之歌打動了無數(shù)人的心，焦裕祿和他的梧桐樹永遠的埋在了一起。

我認為，愛就是在不妨礙別人的基礎(chǔ)上不求回報的付出。愛在于心，善在于行；愛是主觀，善是客觀；愛是出發(fā)，善是結(jié)果。我國涌現(xiàn)出的這些踐行群眾路線的好榜樣正是這樣，正是他們的愛和善的行動，忘我的工作，在自己平凡的崗位上做出了不平凡的事情，為群眾謀福利，為老百姓帶來了實惠，做出了功在當(dāng)代利在千秋的豐功偉績。

善良，善意，大善，是先于你“對誰善”而存在的。你先是一個善良的人，然后你對別人善良有善意。所有的一切都是基于愛而產(chǎn)生，如果沒有對不會有善意的行為，就不會有群眾得到的實惠，愛和善的付出就是去經(jīng)歷、去求證、去完滿更深層次的愛，讓更多多的人受益。

二、群眾路線教育中的倫理責(zé)任

倫理責(zé)任是指從政者必須具備務(wù)實的態(tài)度，為自己言論行為的后果承擔(dān)責(zé)任。它不同于政治責(zé)任，倫理責(zé)任是道德的范疇，不具有強制性才，而政治責(zé)任是一種法律規(guī)定，具有強制性。倫理責(zé)任和政治責(zé)任意識緊密相關(guān)，政治責(zé)任意識是人們從政治的高度，對自己本職工作熱愛和負責(zé)的精神，是人們干好本職工作的前提和動力。一個人只要熱愛本職工作，只要對本職工作盡心盡責(zé)，就會產(chǎn)生政治責(zé)任意識，即強烈的政治責(zé)任感。“基層黨組織的責(zé)任不僅僅是管理與服務(wù)，更重要的是付出真情，愛吾愛，以及人之老幼，那么我們的黨才能更加強大”，這是80后年輕黨員的真摯信仰，為所愛的家人辛勤勞作，她就是現(xiàn)任上海友誼路街道寶山八村居民區(qū)黨總支書記蘇莉，強烈的責(zé)任感使她時刻不忘黨為人民服務(wù)的宗旨，以群眾為基礎(chǔ)扎根在基層。楊善洲到大亮山辦林場、搞綠化，解決了幾個村吃水難的問題，解決了人民群眾的路、電，使群眾生活逐步提高，將政府獎給自己的十萬元綠化獎金捐獻給當(dāng)?shù)貙毶揭恢校鳛橹鷮W(xué)金楊善洲向大亮山傾注的是一名老共產(chǎn)黨員的心血。這些無不證明作為一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員所具有的高度的政治責(zé)任感和強烈的倫理責(zé)任，以及他們不求回報，甘愿付出的工作態(tài)度。

三、群眾路線教育中體現(xiàn)的自制

自制，即自制力，自我控制力、自我約束力。蘇格拉底將自制歸結(jié)為德爾斐神廟上的“認識你自己”。柏拉圖認為“自制就是自我認識”。亞里士多德更是特別強調(diào)自制、強調(diào)自制的作用。他甚至將自制看做是健全的心靈對快樂的控制。在現(xiàn)實生活中真正了解自制的含義，并掌握大量正確的知識，做出了合乎德性的選擇行為之后，有的人能將好的選擇貫穿行為當(dāng)中，使之合乎德性。反之，有些人在實際行為中，卻不能將好的選擇貫穿到底，逐漸偏離了德性，走向惡行。

踐行群眾路線是自制的重要體現(xiàn)，群眾路線使行為合乎德性合乎倫理，抑惡揚善，在困難面前選擇付出，一個人能否最終獲得成功往往不是由他的能力決定，而是由自制來推動的。因此，在培養(yǎng)一個人足夠多的正確知識并教給他們正確運用的同時，培養(yǎng)他們的自制力對推動他們?nèi)〉米詈蟮某晒ψ饔檬侵陵P(guān)重要的。

結(jié)束語

永遠年輕的焦裕祿、人民群眾永遠離不開的好干部沈浩、情注大亮山的楊善洲、基層黨支部書記蘇莉、奉獻自己，富了百姓的王伯祥、當(dāng)代農(nóng)村干部的杰出代表吳仁寶等等。

像他們這樣的黨員榜樣還有很多，《踐行群眾路線的好榜樣—100部優(yōu)秀黨員教育電視片》就像一面旗幟，佇立在人們的心中，他們是千千萬萬黨員的代表，有困難，黨員要沖在前，這是作為一名黨員義不容辭的責(zé)任。這些優(yōu)秀黨員都是在基層涌現(xiàn)出的正能量，他們來自不同的地方，說著不同的方言，但是他們卻有著共同的目標(biāo)——為人民服務(wù)。作為一名大學(xué)生村官，要時刻踐行和堅持黨的群眾觀點這一主線，“一切為了群眾、一切依靠群眾”，要以群眾為基礎(chǔ)，作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點，群眾才是真正的主人，共產(chǎn)黨要為人民服務(wù)，要時刻保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，堅持從群眾中來到群眾中去的觀點，只有把群眾當(dāng)主人，群眾才能把你當(dāng)親人，群眾利益無小事，群眾的事就是大事，只有想群眾之所想、所需，才是真正的為人民服務(wù)，而這是和一個人的道德責(zé)任感是分不開的，要有為人民服務(wù)的愛心和善的行動，為人民服務(wù)不是流于形式走過場，是實實在在的辦實事，辦好事。在為民辦事上，作為一名黨員就要時刻走在前面，踐行一名黨員的光榮職責(zé)，為民排憂解難。當(dāng)群眾最困難的時候，共產(chǎn)黨員要出現(xiàn)在群眾面前，這樣國家才能更加富強、民主和文明，社會更加和諧、公正，公民更加愛國、誠信和友善。