拓展丹霞地貌的研究范圍

呂金波，侯榮豐，劉金科

（1.北京市地質調查研究院，北京 102206；2.丹霞山管理委員會，廣東韶關 512300；3.寧夏地質工程院，寧夏銀川 750000)

中國丹霞申遺，沒以中國人創立的“丹霞地貌”科學術語為題，應拓展丹霞地貌全面研究。

建安文學以三曹（曹操、曹丕和曹植）為代表，曹丕的“丹霞夾明月”詩句創立了“丹霞”名詞。酈道元在《水經注》中描述了“韶石”，李希霍芬素描了“被砂巖”，馮景蘭等創立的“丹霞層”形成了“丹霞地貌”。本文拓展丹霞地貌的研究范圍，包括地質、地貌、生物、考古、社會、美學和文學。

1 地質

地質學為六大基礎學科之一，是研究“丹霞地貌”的基礎。

丹霞山位于廣東省韶關市仁化縣南部與湞江區北部的交界地帶（圖1），地層為上白堊紀K2。吳川—四會斷裂自西南而來，至丹霞山分為2支，一支沿丹霞山中部的上天龍—姐妹峰向北跨過南嶺并入郯廬斷裂，另一支沿丹霞山東南跨過南雄盆地與江西的大余—興國—南城斷裂相接。

丹霞山巖石地層從下至上分為4個組：傘洞組、馬梓坪組、長壩組和丹霞組，其中丹霞組為造景巖石。丹霞盆地，東西寬20km，南北長25km，面積約500km2。詳細地質情況(圖2)。

圖1 丹霞山周圍區域地質

圖2 丹霞山地質略圖（706地質隊）

地層劃分始于1927年馮景蘭和朱翙聲的“丹霞層”[1]，時代初定第三紀（現在稱為古近紀和新近紀）。以后許多學者[2-7]對丹霞層進一步劃分，由老到新相繼建立了傘洞組、馬梓坪組、長壩組和丹霞組，時代向前推到了白堊紀（表1）。

1.1 李希霍芬命名丹霞山巖石為“Deck-Sandstein（被砂巖）”

最早從現代地質學角度研究丹霞山的學者為德國地質學家李希霍芬（Ferdinand von Richthofen），1870年來到丹霞山附近的武江調查，在《中國》一書中，將丹霞層命名為“Deck-Sandstein（被砂巖）”[8]。因為丹霞層年代較新，像被子一樣蓋在其它巖層之上（圖3）。

圖3 李希霍芬的“Deck-Sandstein（被砂巖）”素描

1.2 馮景蘭與朱翙聲提出“丹霞層”

表1 丹霞山的丹霞層劃分

1927年12月，馮景蘭與朱翙聲調查廣東省的曲江、仁化、始興和南雄：“6日抵達仁化，北行60km，見以紅色巖層為主，常成120m的奇峰陡壁，風景殊佳。6日黃昏自仁化乘舟南下錦江，夜分達丹霞山麓宿焉。7日遍游丹霞錦巖諸名勝，研究紅色巖層之性質成因及被侵蝕之情形。8日，返仁化，調查仁化城南落渡村附近紅色礫巖與梅嶺系砂巖頁巖接觸之情形。……地形與巖石之關系，在本區中更為明顯，第三紀紅色巖層之下部常為深厚堅固相間互之塊狀砂巖與礫巖，侵蝕而后，絕崖陡壁，直如人造堅固偉岸之炮壘，而不知其為天造地設也，仁化之錦巖、丹霞山、人頭石、千金寨、書堂巖、斷石巖、觀音巖、筆架山、馬頭寨、曲江之龜頭石、掛榜山、三峰岌、五馬歸槽等，皆由此種巖石侵蝕而成，峰崖崔嵬、江流奔騰、赤壁四立、綠樹上覆、真嶺南之奇觀也。……。以堪作代表之地域命名，上部厚約300～400m之紅土及紅頁巖可名之曰“南雄層”，在南雄附近最為發育；下部厚約300m之紅礫巖、砂巖，可名之曰“丹霞層”，在仁化城南15km之丹霞山發育最盛[1]。

馮景蘭和朱翙聲提出“丹霞層”的概念，認為主景區丹霞層向西北傾斜，置于下第三系（現稱古近系）下部，將南雄層置于丹霞層之上。敘述了地貌（地形）與構造的關系、地貌與巖石的關系、地貌對交通的影響、砂巖中龜裂的成因等。確立“丹霞地貌”創立者的地位（圖4）。

圖4 馮景蘭與丹霞山

1.3 丹霞層劃分和斷代

1938年，陳國達將丹霞層置于南雄層之上（與馮景蘭和朱翙聲相反），屬第三紀晚期[9]。

1963年，張玉萍將丹霞組置于羅佛寨組之上，時代為始新世—漸新世[10]。

1983年，張捷芳認為丹霞群是南雄組上部之相變，其中發現保存不好的輪藻Cyrogona qianjiangika，Crambastichara yuntaishanensis，Maedlerisphaeraminiuscula,M.sanshuiensis等，時代為白堊紀晚期[11]。

1988年，《廣東省區域地質志》[12]鑒于目前尚無其它門類化石，而輪藻個體很少，且保存較差，將丹霞群置于始新世—漸新世。出露河流—湖泊相粗碎屑巖，以紫紅、紅褐色厚層塊狀礫巖、砂礫巖為主，夾不等粒長石石英砂巖，局部含鈣質，具大型交錯層理，厚172～430m。平行不整合于上白堊統南雄群及超覆于古生界之上，以具陡峻的丹霞地貌為特征，稱丹霞群。

1988年，廣東706地質隊在1:50000犁市幅、仁化幅區調中[6]，將丹霞層分為下部的長壩組和上部的丹霞組。長壩組自下而上分為一段、二段、三段和四段，丹霞組自下而上劃分為巴寨段、錦石巖段和白寨頂段。丹霞地貌占圖幅面積的4/5，總面積550km2。長壩組古地磁靜磁期不早于118Ma，鉆孔底部玄武巖的K-Ar年齡為128±2Ma。丹霞組頂部古地磁靜磁期不晚于70Ma，第二段頂部粉砂質泥巖Rb-Sr同位素等時線年齡為76±22Ma[6]。

2009年，《中國地層典》上白堊統上部至古近系的丹霞群（組）為巨厚磨拉石，以紫紅色厚層塊狀礫巖、砂礫巖和砂巖為主，夾粉砂巖，厚達4280m，在粵東和粵北構成著名“丹霞地貌”，是羅佛寨群（上湖組、農山組）細碎屑紅層的相變[13]。

2012年1月28—30日，2013年2月13—19日，2014年10月4—11日，2015年2月25—3月1日，筆者經過4次調查，認為丹霞山主景區地層由東南向西北傾斜，東南部的陰元石區地層較老，錦石巖地層居中，西北部的陽元石區地層較新。陡壁上：礫巖凸出，造景以崩塌作用為主；砂巖凹進，砂巖為鈣質膠結，類巖溶現象明顯，造景以類巖溶作用為主。

2013—2015年，廣東省地質調查院正在重新修編《廣東省區域地質志》，編寫地層表（表2）。

表2 廣東省區域地層對比

表2說明，丹霞組與羅佛寨群和南雄群同時異相，時代為晚白堊世—始新世。丹霞組在錦石巖表現為三角洲相沉積，具有教科書般的經典，1885年，美國G.K.吉爾伯特研究美國邦納維爾湖，提出由頂積層、前積層和底積層組成的三角洲沉積圖式。錦石巖沉積相呈現了這種沉積模式，包括頂積層（頂部水平層理）、前積層（中部斜層理）和底積層（底部水平層理）（圖5）。

2 地貌

1500多年前，酈道元的《水經注》記載“韶石”。從韶贛線丹霞山火車站西北望去，只見：“其高百仞，廣圓五里，兩石對峙，相去一里，大小略均，似雙闕，名曰韶石”[14]（圖6）。

圖5 丹霞層屬河口三角洲相

圖6 丹霞山站遠眺酈道元描述的韶石

1938年，陳國達、劉輝泗《江西貢水流域地質》文章正文和圖C注釋中，提出“丹霞地形”，即：“所成山嶺之形狀，亦為一典型之丹霞地形”；“圖C雩都城東南4km，泰崗上之東，丹霞層（2）以不整合覆蓋于仙鳳系（1）之上，丹霞地形亦可從圖中見之”[15]。

1978年，曾昭璇開始使用“丹霞地貌”。

1982年，黃進發表以“丹霞地貌”為題的文章《丹霞地貌坡面發育的一種基本方式》[16]。

1983年《地質辭典》[17]首先提出丹霞地貌定義，“指厚層、產狀平緩、節理發育、鐵鈣質混合膠結不勻的紅色砂礫巖，在差異風化、重力崩塌、侵蝕、溶蝕等綜合作用下形成的城堡狀、寶塔狀、針狀、柱狀、棒狀、方山狀或峰林狀的地形”。這是學術界對丹霞地貌所下的第一個定義。

2005年，陳安澤認為，“優先率是科學界公認的原則”，馮景蘭和朱翔聲在提出“丹霞層”的同時，已經賦予了“丹霞地貌”的含義[18]。

筆者認為，南嶺山脈經歷了新構造運動的8次隆升，即乳源夷平面（主峰石坑崆海拔1902m）、黃土與紅土分界面（海拔900m）、丹霞山5級夷平面（海拔600m、500m、400m、300m和200m）和珠江三角洲平原（平均海拔50m），與北京西山所在的太行山脈類似（北京西山永定河發育8級階地，北京石花洞發育8個洞層）[19]，說明中國東部地區經歷的新構造運動具有一致性。

3 生物

生物學包括植物界和動物界[20]。

植物界，丹霞山特有的植物有丹霞梧桐、丹霞蘭、丹霞堇菜、丹霞南燭和丹霞小花苣苔。

丹霞梧桐Firmiana danxiaensisHuse et H.S.Kiu喬木，樹皮黑褐色，嫩枝圓柱形，青綠色，無毛。丹霞山特有種，特征種，且分布居群較多，在丹霞山各主要景區，各種生境中均有分布，海拔梯度范圍較大。葉近圓形，薄革質，頂端渾圓并有短尾狀尾銳尖，基部心形，全緣或稀在頂端有淺裂，兩面均無毛。圓錐花序頂生，花紫色，花萼5深裂；雄花：花藥15枚，集生于雄蕊柄頂端；雌花：子房近球形。蓇葖果在成熟前開裂，果瓣卵狀披枝形。種子圓球形，淡黃褐色。

丹霞蘭Danxiaorchis singchiana，蘭科丹霞蘭屬，單屬單種。僅丹霞山分布。

丹霞堇菜Viola hybanthoidesW. B. Liao et Q. Fan，鼠鞭草屬，丹霞堇菜組。僅丹霞山分布。

丹霞南燭Lyonia danxiaensis，僅丹霞山分布。

丹霞蘭（Danxiaorchis singchiana）屬于蘭科丹霞蘭屬，單屬單種。僅丹霞山分布。

丹霞小花苣苔（新種）Hiritopsis danxiaensisW.B.Liao,S.S.Lin&R.J.Shen隸屬小花苣苔屬，丹霞山特有種，分布狹窄，葉近似淺裂小花苣苔。淺裂小花苣苔（C.lobulataW.T.Wang，產于廣東陽山）。

動物界，丹霞山昆蟲新種有東方四節牙甲Cymbiodyta orientalis sp.nov.、錨麗陽牙甲Helochares atropiceus Regimbart，丹霞山兩棲綱新發現長肢林蛙Rana longicrus Stejneger。

4 考古

丹霞山一帶很久以前就有先民居住，1959年—1960年發掘屬于曲江范圍的鯰魚轉、馬蹄坪和韶關走馬崗3處遺址，在文化層中發現了石器，陶片和建筑遺存，屬于幾何印紋陶的文化系統，相當于中原的殷商時期[21]。丹霞山的韶石和錦石巖從北宋時期開始有摩崖石刻。

5 社會

丹霞山是客家人南遷的第一座山。

如今居住在兩廣福建地區的人稱自己為“客家人”，中原貴族南遷的歷史始于大同（古稱平城）為首都的南北朝“五胡亂華”時期，出現了第一次民族大融合。起源于大興安嶺的拓跋鮮卑族建立了北魏王朝，大批中原貴族南遷。據傳，第一批跨過南嶺的人群來自河北省雄縣，所以將進入粵北的第一站稱為“南雄”，就像美國的紐約（新約克郡）一樣，有不忘家鄉之意。建立的第一個村落為敬宗巷（珠璣巷），拜訪的第一個山脈為丹霞山的陽元石和陰元石。就連珠璣巷的下水設施都模仿女人的生殖器，并放有烏龜，一方面疏通下水道，一方面有陰陽交合之意，因為人類最關心的是自身種群的繁衍，所以丹霞山在社會學上有重大意義。如今客家人已經從丹霞山，進入兩廣福建，下南洋，走遍了全世界，彰顯了中國人的智慧和吃苦耐勞的世界形象。

中國近現代史就是一部客家人造反史，掀起太平天國運動的洪秀全為廣東花縣客家人，建立共和體制的孫中山為廣東中山市客家人，建立第一個紅色根據地井岡山的紅軍多數為客家人。生于廣東番禺的客家人冼星海為《黃河大合唱》譜曲，體現了客家人不屈不撓的精神世界。

6 美學及旅游地學

首先，地質景觀要符合大眾的審美需求，即：美學。地質景觀的擬人化是旅游地學研究的對象。

筆者定義旅游地學的概念[22]：“旅游地學包括地學、旅游學和美學等3方面的內容，旅游地學是以地學為基礎，以旅游為目標，以美學為對象的交叉學科，研究適合旅游的地質現象”。

人類最關心自己種群的繁衍，遠古時期的性崇拜曾在相當長的歷史中成為人們審美的主要對象，成為美學產生的動因，直至今日愛情故事仍然是人們生活的主旋律。陰元石和陽元石地質景觀的擬人化呈現了原始人類美學的萌芽，但景觀過于直白，不符合文明社會人們含蓄美的需求，特別是沒有留下躶體藝術的中國更應該含蓄，導游詞要進行地質科學解釋，不宜過分炫耀形態。

丹霞山的地層剖面呈現陰元石在下，錦石巖居中，陽元石在上的層序特征（圖7）。

丹霞山主景區地層產狀由東南向西北傾斜，傾角較小，主要標志性的成景地貌依次為陰元石、錦石巖和陽元石。這樣陰元石地層較老，錦石巖地層居中，陽元石地層較新。錦石巖礫巖地表以下為陰元石砂巖（圖7下，巴寨段下部），中部錦石巖礫巖(圖7中，巴寨段上部)，上部具有斜層理砂巖和頂部海螺峰砂巖夾礫巖為陽元石層位（圖7上，錦石巖段）。

圖7 丹霞層剖面

美是人類特有的主觀感受。人類經歷了300多萬年的演化，文明不過5千年，裸露的歷史遠比穿衣的歷史長得多，出現了以古希臘為代表的裸體藝術。人類對自身器官的欣賞由來已久，男女差異，表現在氣質、感覺、感情等方面，男子剛毅、粗獷、豪放，女性溫柔、含蓄、細膩。導游詞大多是人類自畫像的描述，地質景觀的擬人化是旅游地學研究的主要內容。人類進入文明后，達到了孔子所說的：“知者樂水、仁者樂山”。喜歡高山大川，是對陽剛美視覺的感受，喜歡江河湖海是對陰柔美欣賞的結果，喜歡植被是古人類對毛發觀賞的物化，喜歡洞穴是對人類最早家園的依戀。李白的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”是對高山流水和諧美的贊譽。蘇東坡的“大江東去浪淘盡，千古風流人物”是對人類社會與自然和諧相處的歌頌。

遠古時期，男人擅長打獵，打到獵物后要回到自己居住的洞穴，所以方向感強。女人喜歡在洞穴為家的周邊采拾野果，如今女人喜歡商場購物就是這種習慣的傳承。喜歡植被常被賦予美麗的傳說，如斑竹的故事就出現在丹霞山所在的南嶺山脈。竹子是中國最早的樂器，豎著吹為簫，橫著吹為笛。傳說舜帝奏韶樂，駕崩，娥皇和女英尋夫，將眼淚灑在了韶石山的竹子上，竹竿上便呈現出點點淚斑，有紫色的，有雪白的，還有血紅的，這便是“湘妃竹”。竹子上有的像印有指紋，傳說是二妃在竹子抹眼淚印上的；有的竹子上鮮紅鮮紅的血斑，便是兩位妃子眼中流出來的血淚染成的。

“喜歡洞穴是對人類最早家園的依戀”。古人類化石大多發現在洞穴中，如丹霞山附近的馬壩人，說明洞穴是人類最早的家園。雖然大多數為巖溶洞穴，但砂巖洞穴也應該引起關注。

7 文學

“丹霞”一詞最早見于魏文帝曹丕的《芙蓉池》詩：“乘輦夜行游，巡遙步西園；雙渠相溉灌，嘉木繞通川。卑枝拂羽蓋，修條摩蒼天；驚風扶輪轂，飛鳥翔我前。丹霞夾明月，華星出云間；上天垂光彩，五色一何鮮！壽命非松喬，誰能得神仙？遨游快心意，保已終百年”。但說的不是丹霞山，而是河北鄴城銅雀臺園中的芙蓉池。建安文學的代表為三曹，曹操的《短歌行》和曹植的《七步詩》膾炙人口，曹丕的《芙蓉池》創立的“丹霞”一詞，意義同樣重大。

最早的古文獻稱丹霞山為“韶石”、“錦石巖”。北宋重和元年（公元1118年）曲江藉進士鄧嘉猷《廣東通志·山川略》記有《錦江巖記略》：“仁化南隅有崖巖，在縹緲間，石紋四時改易，五色俱備……故名錦石巖”。

最早應用“丹霞”一詞描述丹霞山的是明朝嘉靖三十年（公元1556年）廣東通政參議倫以諒的《錦石巖》詩：“水盡巖崖見，丹霞碧漢間。女媧五色石，虞舜千年山。地閟仙凡界，天開夢覺關。凌風醉明月，賓主欲忘還。”。

明天啟七年（公元1628年），河南府推官凌云寫了《宿丹霞》詩題。

明崇禎七年（公元1634年），詩人殉家行有詩刻在錦石巖：“丹霞煙留處，黃粱秀未曾”。

明末清初，贛州巡撫李永茂和李充茂兄弟隱居丹霞山，感悟：“色如渥丹，燦若明霞”。

8 結語

2010年8月1日，在巴西利亞舉行的第34屆世界遺產大會審議通過了將“中國丹霞”列入世界自然遺產。上報文本由湖南崀山、廣東丹霞山、福建泰寧、江西龍虎山、貴州赤水、浙江江郎山6個捆綁組成，將申遺名稱中的“丹霞地貌”改為“中國丹霞”是令人遺憾的。丹霞地貌是中國人在中國提出的科學術語，應該拓展丹霞地貌的研究范圍，為將丹霞地貌推向世界做準備。

丹霞地貌的研究范圍可以拓展到地質、地貌、生物、考古、社會、美學和文學。

以曹操、曹丕和曹植為代表的建安文學出現“丹霞”名詞。酈道元的《水經注》描寫“韶石”。李希霍芬命名“被砂巖”。馮景蘭命名“丹霞層”。陳國達提出“丹霞地形”，地形學即地貌學，所以“丹霞地形”等同于“丹霞地貌”。本文進一步拓展“丹霞地貌”的研究范圍。

丹霞山為中國紅層研究之源，以此為根基拓展丹霞地貌的研究領域，為研究全球與丹霞山類似的地貌打下基礎，進而為推進“丹霞地貌（Danxia Landform）”的國際化做準備。

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