談“瑰寶”檔案庫
——敦煌莫高窟的歷史及保護管理

張珊

河南大學出版社 開封 475001

談“瑰寶”檔案庫
——敦煌莫高窟的歷史及保護管理

張珊

河南大學出版社 開封 475001

甘肅地處黃河上游，是中華民族活動的最早地區之一。在漫長的歷史中遺留下來很多寶貴的歷史檔案資料和文物，敦煌莫高窟(千佛洞)石室(藏經洞)檔案庫就是古代遺留下來的極為珍貴的一個檔案庫。本文主要從三個方面談論了敦煌莫高窟的起源、發展、現狀及旅游與保護的重要價值和意義。

敦煌莫高窟；檔案庫；藏經洞；敦煌研究院；檔案資料

敦煌莫高窟是我國古代遺留下來的極其珍貴、罕見的檔案庫，以其營造過程、悠久的經歷及巨量的藏品而著稱，也被世人稱為“20世紀最有價值的文化發現”，更有“東方盧浮宮”之稱。其中，現存洞窟共有735座，洞窟中保存數量最大、內容最豐富的部分便是世人熟知的壁畫（共約4.5萬平方米），最廣泛的題材是尊像畫，即人們供奉的各種佛、菩薩、天王及其說法相等；佛經故事畫，是以佛經中各種故事完成的連環畫；經變畫，是隋唐時期興起的大型經變，綜合表現一部經的整體內容，宣揚想象中的極樂世界；佛教史跡畫，表現佛教在印度、中亞、中國的傳說故事和歷史人物相結合的題材；供養人畫像，即開窟造像功德主的肖像，這是一部肖像史。另外還有被盜的藏經洞，洞內也存放著大量的佛教經卷、社會文書、刺繡、絹畫、法器等文物4萬余件。正是憑著其規模之大、藏品之多，在1987年，敦煌莫高窟正式被列入了《世界遺產名錄》。

莫高窟的起源

說起莫高窟的宏偉壯觀、規模巨大就不得不談起她悠久的歷史，很多人也許想想不到，她的第一座洞窟則是由前秦建元二年（公元366年），僧人樂尊路經此山，靈感突現，于是便在巖壁上開鑿了這第一個洞窟。此后法良禪師等又繼續在此建洞修禪，稱為“漠高窟”，意為“沙漠的高處”。后世因“漠”與“莫”通用，便改稱為“莫高窟”。另有一說法：佛家有言，修建佛洞功德無量，莫者，不可能、沒有也，莫高窟的意思，就是說沒有比修建佛窟更高的修為了。此后，隨著歷史的發展，莫高窟經歷了十六國、北朝、隋、唐、五代直至清朝，佛教及佛教信徒不斷地憑借著自己的智慧，豐富石窟及石窟的內容，到唐朝時期，隨著絲綢之路的繁榮，敦煌莫高窟的石窟數已有千余個之多。

其被盜情況與現狀

敦煌莫高窟從十六國到元朝，石窟的開鑿一直沿續了十個朝代，藏品眾多，從1500年至今，樂樽的那個石窟早已無法分辨得出，而莫高窟經過風沙侵蝕仍保存著十個朝代的750多個洞窟，窟內壁畫45000平方米，彩塑三千余身和唐宋窟檐木構建筑五座。此外，還有在藏經洞發現的四、五萬件手寫本文獻及各種文物，其中有上千件絹畫、版畫、刺繡和大量書法作品。如果把所有藝術作品一件件陣列起來，便是一座超過25公里長的世界大畫廊。而這也成了盜墓者與西方列強眼中的焦點，光緒二十六年（公元1900年）道士王圓箓發現“藏經洞”，洞內藏有寫經、文書和文物4萬多件，此后莫高窟更為引人注目。1907年、1914年英國的斯坦因兩次掠走遺書、文物一萬多件。1908年法國人伯希和從藏經洞中揀選文書中的精品，掠走約5000件。1910年藏經洞中的劫余寫經大部分被運至北京，交京師圖書館收藏。1911年日本人橘瑞超和吉川小一郎從王道士處弄走約600件經卷。1914年俄國人奧爾登堡又從敦煌拿走一批經卷寫本，并進行洞窟測繪，還盜走了第263窟的壁畫。1924年美國人華爾納用特制的化學膠液，粘揭盜走莫高窟壁畫26塊。這些盜竊和破壞行為使敦煌文物受到極大損失。

旅游與保護

為了針對石窟日益嚴重的損壞與盜竊現象，在1944年由被后人譽為“敦煌守護神”的常書鴻先生的倡導下，經國家批準，在敦煌設立了莫高窟的保護、研究機構：國立敦煌藝術研究所，并在常書鴻先生的領導下對敦煌石窟進行了系統的調查與清理。新中國建立后，研究所不斷受到國家的重視，并得到大規模的擴建，直至今日的“敦煌研究院”。

與此同時，敦煌莫高窟的保護工作也十分全面，有針對石窟沙質的堅固保護工作，也有對壁畫顏料的分析，從而修復已損壁畫。隨著科技的發展、研究的深入與中外技術的合作，研究人員也研發了許多針對性的措施與新型顏料，用于加固和修復石窟和修復壁虎、新型的石質文物與土質文物的加固材料，從而使敦煌的石窟與壁畫以及周邊環境得到了良好的保護，也使得莫高窟煥發了昔日的光彩。

在旅游方面，申遺成功后的敦煌莫高窟可謂壓力重大，官方的數據顯示，在旅游旺季，莫高窟每天至少要接受約4000名游客，也曾創下了最多一月接受了7萬人，這也給莫高窟的環境敲響了警鐘，大量的“三氣”（熱氣、濕氣、廢氣）排放會嚴重地破壞洞窟內的環境，同時也會催化壁畫產生氣泡、起甲，從而也會導致莫高窟的整體體質惡化。針對這一系列的問題，我國也汲取了西方的保護經驗，準備建立具有針對性保護措施的“中國遺產管理委員會”，具體思路便是從中央到地方，分級設立，從而使管理具體化、系統化，也能從宏觀的角度出發，對莫高窟以及其他遺產進行針對性保護。與此同時，針對世界遺產的旅游法規也在策劃之中，這樣，便可以在法律的框架內更加規范地進行旅游行為。

“我們不能以犧牲珍貴文物為代價換取旅游業的發展，但我們也不能因為保護而拒游客于門外，而是要在切實保護和管理好文物的前提下，充分發揮文化遺產的重要作用?！倍鼗湍呖呤枪沤z綢之路上一顆璀璨的藝術明珠。在神秘的三危山下的峭壁上，在茫茫戈壁沙漠的懷抱中，閃爍著絢麗的光彩。她悠久的歷史使人肅然起敬，我們在欣賞她優美的同時，更應該尊敬她、愛護她，使她那悠久的歷史得以長存并發揚！

[1]王艷明.世界文化遺產敦煌莫高窟國際合作探索科學保護[DB].新華網，2003-03-06.

[2]張廣瑞，魏小安，劉德謙.2001～2003年中國旅游發展：分析與預測[M].北京：社會科學文獻出版社，2002.

[3]繆家福.世界遺產：反思人類價值觀的新視點——以世界自然遺產“三江并流”為例[J].思想戰線，2004(1).

[4]樊錦詩.為了敦煌的久遠長存——敦煌石窟保護的探索歷程[J].敦煌研究，2004，(3).

張珊，女，河北故城人，河南大學出版社館員，河南省素質教育研究會研究員，主要從事檔案管理與研究。