鐵蓮花

金倜生

一、鐵蓮花之構造

鐵蓮花與鐵鴛鴦同為裝置機關之暗器，唯彼則為脫手之具，此則為帶繩之器耳。

蓮花為并頭形，二蒂并合一處，如未發之苞，唯居中有離開之縫。苞之兩側，皆作棱起之銳刃，頭部極尖銳，完全是一荷苞。長約三寸，上削下豐，最豐處約二寸有奇。末端有一環，則通于內部之機關，蓋苞之內部實空，而裝置一種彈簧機關，而加一橫栓于上，彈簧即縮短，苞亦兩面并攏，其橫栓即通于外面之環上，但將環一擰，栓立脫去，而彈簧失其管鑰，立即向兩橫暴伸，將荷苞猛力撐出，荷苞之背，原有棱刃，即可借此以剖物矣。

環之上則系以繩，長約一丈二尺。荷苞約重十二兩。繩以頭發雜熟絲制者為佳。繩之末端亦有千斤套腕。此物取的之處，固在乎銳之荷苞頭，用以擊人，極易刺入。而刺入之后，發此鐵蓮花者，僅將繩往回一擰，則栓脫彈簧暴伸，荷苞亦因之怒張，被中者之創口，亦必因之擴大。蓋苞背有刃，向外一張，人身之筋肉絕不能御也。

二、鐵蓮花之練法

鐵蓮花之練法，略與發流星錘相似，唯彼則以一手統握錘頭，此則以大、中、食三指拈住鐵蓮花之最后一部分，蓋一把統握，手觸其棱刃，必致自傷。發射之勁完全在于腕部，不僅發錘之靠膂力也，發此鐵蓮花亦專用一手。如為善用右手者，千斤套腕亦加于右腕，不似繩鏢之兩手并用也。

手法則完全在于一個摔字上。側身發之，最為相宜。若正發則不易著力矣。亦有撒、撇二法。以沙袋或土垣為靶，上畫一圓圈，約如盤。練者立相距五尺處。

先練撒法，如為右手發蓮者，則身側立，左肩向靶，三指拈住鐵蓮花，虎口向上，掌心向內，猛力向后一挫，急向側面摔出。

次練撇法，如用右手發蓮者，人側立，右肩向靶，必須轉腕使尖端向右，然后猛力向左一送，即轉手向右發出。但發出之后，手即接繩，待鐵蓮花中的之后，急須將繩一抽，使其內部之栓，可以脫去也。自五尺處起練，以后練有成效后，即加遠一尺，以至一丈二尺為止。然后再將的逐漸收小，以至能中碗口大小之的，即可用以臨敵矣。大約成功，亦須在二年左右也。

三、鐵蓮花源流

鐵蓮花為明代巧匠周和所造。

周本習鐵工，又能武事，竭其生平心力，創造此一種暗器，視為傳家之寶，秘不示人，竟為傳子不傳婿之法。及至清代周尚德，以無子女之故，乃傳其門弟子鄒崇岳、徐世法等五人。茲五人者，皆為有道君子，非挾技凌人之流。其后此五人又各擇弟子中之有道者而傳之，此鐵蓮花一物，始普遍于全國。江南許省三者，亦以此成名。

許省三本世家子，以讀書困頓場屋，未克展其才，乃棄而為行賈，顧以江湖險惡，步步荊棘，非有一二防身之技不能涉足其間，乃從華成章學技擊。

華固徐世法之三傳弟子，技絕精。許省三雖文人，亦孔武多力，壯實異常人，深得華之器重，盡以所學授之，鐵蓮花一種暗器，尤指撥詳盡，三年技大成。即往來南北，經營商業，南方土產則運而售之北方，即以所得資，反北方之土產而歸南，一轉手間，沾利極多，數年之間，遂成小富。顧其往來頻數，初無意外是亦彼幸運耳。

某歲將闌，風雪載途，許省三又挾重金自北南歸，迷路入深山，天暮腹饑，苦不得止宿之所。忽一騎馳驟而至.上一老人睨之而笑。許省三方徘徊歧路，見老人貌頗慈祥，亦不虞有他，竟與為禮，并叩以止宿之所。老人笑曰：“此去二十里外，始有客店可投宿，天暮不及至矣。老夫家距此頗不甚遠，幸有余屋，可供棲止。客如不嫌道行者，盍同往，明日再上大道亦得。”

許感謝莫名，竟從之去。抵居，屋宇頗多，壯漢數輩，方哄飲于室，見老人皆與為禮，又詢許為何人。老人以隱語答之，不知其意。而壯漢等亦邀二人入座飲。許正饑，驟得食，欣甚，狂飲如鯨吸海。醉飽后，老人即導入屋，頹然就睡。及醒，則手足已被縛，始知中計。

老人及壯漢輩，正議處置之法，或言殺之滅跡，或言委之山谷以食虎狼，眾議紛紜，莫衷一是。而老人則謂：“宜搜其身，或金銀猶有隱者。”壯漢等奉命搜其衣袋，忽得鐵蓮花。老人睹此物現驚異狀：“斯人有此，必同門中人也。”詢其師為何人。許具以告。則曰：“然則子猶為余侄輩也。余與汝師實從一師，今不相聞問者久矣。子歸見之，為我道思慕也。”乃釋之，并歸其金。

許歸江南，謁成章，語以此事。成章喟然：“此人本余師兄，名馬英，當年因彼誤入綠林，故與絕交，不圖至今猶作盜也。雖然見物而思人，尚有香火情耳。”許以一鐵蓮花之微，竟得全一命，亦可謂幸運兒矣。