一座城市的百年教育史

文+朱藝 圖+萬勇 無忌 寒溪夜浣 唐安冰 肖枚

打開一座城市的方式有很多種，旅行者選擇用腳步丈量大街小巷，美食愛好者選擇用食物笑談每一縷煙火味道……各自都有各自的方式跟城市對話，而金茂國際生態(tài)新城則以“成長地產(chǎn)”的方式進軍渝北區(qū)，讓孩子在家門口的名校搖籃里，擁有美好的童年。這不僅是一場轟轟烈烈的造城運動，更是重慶城市百年教育征程的文脈延續(xù)。

英文導讀: Chongqing is considered as the capital in Anti-Japanese War.Many schools and intellectuals come to Chongqing so that it looks like a education centre.Now Jinmao is providing us new ways of education.

巴渝書院得天下英才而教育之

無論是孩子的成長，還是城市的發(fā)展，都離不開教育的推動作用。作為一座人文底蘊豐厚的城市，山城重慶的教育史別有一番蜿蜒曲折和波瀾壯闊。

舊時兒童所受的教育同現(xiàn)代相比，差別極大。“六歲孩提子，從師入學堂，整容端坐席，開口誦瑯瑯。”幾句歌謠生動展現(xiàn)了民國前兒童接受啟蒙教育的情況。啟蒙階段的教育多由民間私塾來承擔，學生入學不必經(jīng)過考試，只需征得先生同意，并在孔老夫子牌位或圣像前恭立作揖。私塾尤其注重蒙童的教養(yǎng)教育，強調(diào)蒙童養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)、生活習慣。到清朝晚期，重慶傳統(tǒng)教育系統(tǒng)十分豐富，除部分私塾，還有學宮、義學、書院等等，像美國傳教士鹿依士創(chuàng)辦的教會學校，還發(fā)展成了后來的求精中學。加上政策由閉關鎖國到開放口岸，由蔑視外國到學辦洋務，重慶新式學堂應運而生。眾多學堂中書院最為鼎盛，全國兩千余所書院中巴渝占了上百所，如小什字縉云書院、白市驛觀文書院、木洞觀瀾書院等皆辦學有序。

舊式學堂以程朱理學為內(nèi)核，讓莘莘學子“養(yǎng)成賢才”。這些學堂里也不乏佼佼者，比如重慶家喻戶曉的鄒容，他便習過四書五經(jīng)，后成為先進重慶青年的代表，探索救國救民的真理，寫下不朽宏文《革命軍》。新式學堂則在課程設置上有很大區(qū)別，用外語、歷史、數(shù)學等取代四書五經(jīng)和八股制帖，公開承認西學的作用，打破封建文化在重慶一統(tǒng)天下的局面。川東兵備道黎庶昌在重慶創(chuàng)辦第一所新式學堂——“洋務學堂”。民國《巴縣志》記載：“其課程于國文外，增設科學，而以英語、數(shù)學為主科。在四川未廢科舉以前，此為官立學校之始。”

左右頁圖：雖然局勢動亂，但重慶從未停止過對教育的探索與追求。尤其民國時期各大書院、普通學堂、專科學校、女子學校等紛紛致力于辦學，培養(yǎng)人才，對后世影響深遠。

1901年，清廷下令全國從次年改革科舉考試制度。根據(jù)光緒圣旨，各省城書院均改設為大學堂，各府及直隸州改中學堂，各州縣改小學堂。重慶士紳熱心樹人育才者，積極籌措經(jīng)費、購買校產(chǎn)、推選學董、調(diào)查生源。隨之，官立和私立初小、高小、普通中學堂、師范學堂、專科學堂、女子學校等學校體系陸續(xù)增多。

現(xiàn)在，重慶保存得最為完美的書院要數(shù)江津聚奎書院（今聚奎中學），它比北京清華學堂建造還早，最初是“聚奎義塾”，達140多年之久。前大門楹聯(lián)“知國家大事尚可為也，得天下英才而教育之”和夫子堂楹聯(lián)“是英雄鑄造之地，為山川靈秀所鐘”皆顯豪氣。另外，重慶七中也是從渝州書院、東川書院、重慶府中學堂……幾番轉變而來，有250多年歷史。1911年楊滄白、張培爵等在其任職時發(fā)動重慶起義，該校是同盟會重慶支部所在地、重慶起義的地下指揮所。時人稱之“革命胚胎之地，系原元氣所存”。20世紀初重慶巴縣中學（今重慶實驗中學）、重慶11中、私立達育學校（今渝中區(qū)第二實驗小學）也紛紛建起。

戰(zhàn)火硝煙中作為全國教育中心的重慶

1919年五四愛國運動爆發(fā)，重慶開辦的留法勤工儉學預備學校更輸送了鄧小平、聶榮臻等去歐洲接受馬克思主義思想洗禮。江北縣立中學（今江北中學）因國運所系，大力宣揚“民主與科學、愛國與進步”，寫下了一頁頁悲壯的歷史，點燃川東地區(qū)反帝愛國運動第一把火。盡管戰(zhàn)亂連連，但重慶教育弦歌不斷。

1929年來渝的川東籍教授聯(lián)合工商界人士組建重慶大學，這是重慶第一所高校，劉湘擔任首任校長。四川省立教育學院（重慶第28中學內(nèi)）也在炮火中誕生，大力培養(yǎng)英才。1937年盧溝橋事變爆發(fā)后，我國最早的私立大學——天津南開遭戰(zhàn)爭摧殘，隨后北大、清華也在劫難逃。三校在日軍步步威逼下搬遷入滇，組建國立西南聯(lián)合大學。在這所“民主堡壘”內(nèi)大批南渡的知識分子堅持求知、著述，向國家輸送了眾多精英，聯(lián)大精神也輻射到全國。張伯苓、蔣夢麟、梅貽琦三位校長擔任校務委員會主席，前兩位老教育家為支持校長負責制一元化領導，公推年輕的梅貽琦主持校務，退居二線的兩位老校長則把重慶作為陣地，向當時已遷來重慶的國民政府教育部謀求對西南聯(lián)大的實力支持。

張伯苓在重慶期間選址沙坪壩，建南渝中學（今重慶三中），這可謂第一所在后方以長期抗戰(zhàn)為信念重建的學校。因曾親眼目睹甲午戰(zhàn)場威海衛(wèi)由戰(zhàn)勝國日本移交給英國的場面，眼睜睜看著國幟三易，張校長悲憤填胸：“念國家積弱至此，茍不自強，奚以圖存？而自強之道端在教育。”他吶喊“國不亡，有我。”眾多從平津輾轉來渝的優(yōu)秀教師學者匯集沙坪壩津南村，這里上演了全國轟轟烈烈的教育運動：張伯苓親自上場表演話劇，曹禺也來校指導；體育強身健體，南開規(guī)定每天下午三點半，每個學生必須到操場參加球隊，以實現(xiàn)全面發(fā)展。

左頁圖：戰(zhàn)火連天的時代，重慶卻建立起重慶大學、一三八中等學校。眾多的戰(zhàn)時學校使得重慶一時間猶如全國教育中心，張伯苓等教育家的風采以及中央大學等舊址，今天依然被人們津津樂道。

右頁圖：眾多教育家在重慶留下了遺跡，無論是他們曾經(jīng)揮毫潑墨的情懷，還是其教育精神，都令人感嘆不已。

南京危在旦夕之際，民國時期中國最高學府——國立中央大學接到內(nèi)遷的指令。在遷校重慶的計劃取得四川省政府和重慶大學的支持后，校長羅家倫在教授會上提出遷校重慶的方案。1937年9月，教育部“準遷重慶”的批復下達，學校教職工于10月上旬開始遷徙，搬遷工作得到了愛國實業(yè)家盧作孚的大力支持，最后一批學生11月中旬到達重慶。直到1945年中央大學復員委員會成立，一萬多名師生才分八批陸續(xù)返回南京。今在沙坪壩仍能見到其舊址。

不僅內(nèi)遷入渝的學校，重慶本土成立的學校也不少。重慶市立中學就于此時段創(chuàng)辦，它起源于渝州市立公辦中學，后從重慶石灰市遷址沙坪壩劉家院，成為重慶當時唯一一所初高中皆俱備的市立公辦完全中學。1946年，政府為收留各校留渝而無家可歸的戰(zhàn)區(qū)學生，在小龍坎、三洞等地建立重慶市立第二中學，并將原重慶市立中學更名為“重慶市立第一中學”。全校廣大師生還高舉“四·二一”火炬，成為重慶愛國學生運動的一面旗幟。后來重慶市立一中和二中合并發(fā)展為重慶市第一中學，其理念“學校的一切為學生的發(fā)展而存在”備受社會認可。

1938年開明紳士楊若愚創(chuàng)辦重慶市私立樹人學校，初期只有小學，1940年春起開辦初中，八年后增設高中，然后中小學分開。《重慶教育志》顯示，解放前中共沙磁區(qū)委機關就設在該校內(nèi)部，它是重慶地下黨的重要活動中心。直到重慶市人民政府接管改為公辦學校，它更名為“重慶市第八中學”。不斷發(fā)展的八中是重慶唯一連續(xù)數(shù)年榮獲重慶市高中教學質(zhì)量特別優(yōu)秀獎的學校。

同期，盧作孚在北碚創(chuàng)立了兼善中學，以“窮則獨善其身，達則兼善天下”為辦學宗旨，在日機狂轟濫炸的夾縫中努力求生存。以及重慶清華中學、育才中學、巴蜀小學等戰(zhàn)時學校無一不浸潤著社會，它們既是人們追求進步的需要，同時又作為革命基地而存在，一時間大有教育救國之勢。這也使得抗戰(zhàn)大后方——重慶不只是政治中心，更猶如教育中心，為從北平、天津等地轉入重慶的知識分子實現(xiàn)治學理想提供了沃土。

新時代新教育巴蜀小學的如煙往事

新中國成立前夕，《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領》關于文化教育政策指出，新中國教育的性質(zhì)是民族的、科學的、大眾的，教育要從為少數(shù)人的服務轉向為廣大勞動人民服務。教育的范圍擴大，學校陸續(xù)增多。

重慶人民小學便建于該時期，它本是晉冀魯豫軍區(qū)干部子弟校，隨劉鄧大軍南下落戶重慶。鄧小平的夫人卓琳任首任校長，賀龍任首任董事長。瑯瑯書聲寄托著元帥將軍們的理想，學校還將“艱苦奮斗、自力更生”的延安精神發(fā)展為讓學生做學習、生活的主人。1951年，在老一輩革命家支持下，時任重慶教育局局長、鄧小平胞弟鄧墾運籌創(chuàng)立“重慶市實驗小學”，揭教育新篇章。不久渝中區(qū)實驗幼兒園也建起，這是新中國成立以來教育部首批新辦的幼兒園之一。這期間較典型的學校還有重慶一外，它是全國首批創(chuàng)辦的八所外國語學校之一，由周恩來親自倡導建立，以“外語優(yōu)勢、文理兼?zhèn)洹⒍嘣幕H接軌”的特色令人稱道。

左頁圖：老舊校園宿舍、校園長廊風貌，以及巴蜀小學校園風光，讓人對教育家、實業(yè)家門的高瞻遠矚心生敬佩。

右頁圖：建國后，隨著一系列政策的出臺，教育煥發(fā)不同面貌。重慶清華中學、重慶七中、人民小學、人和街小學等重點中小學備受關注。

建國后全國大掃盲運動發(fā)動識字的人教不識字的人，學校教員和部分學生（尤其高小以上）都加入到掃盲教師隊伍里。到1958年中央提出“黨的教育工作方針，是教育為無產(chǎn)階級的政治服務，教育與生產(chǎn)勞動相結合”，導致學生參加勞動生產(chǎn)的時間較多。隨之十年動亂破壞了正常的學校教育，大增基礎教育，取消職業(yè)中學，大學停招，這提升了初中及高中普通中學學額，但以前的很多發(fā)展成果被否定，幸存的學校里孩子們只能唱樣板戲，喪失學習樂趣。雖然形勢如此，但五六年代重慶還是迎來了重慶師范大學、重慶醫(yī)科大學、重慶郵電大學一批高校。

1977年，中斷了十年的中國高考制度得以恢復，以重慶大學為首的高校大力調(diào)整人文、經(jīng)濟、管理、教育、藝術等學科專業(yè)，促進多學科協(xié)調(diào)發(fā)展，重新恢復教育部直屬全國重點綜合大學等身份。不少青年如饑似渴地學習，非常珍惜來之不易的機會。渝中區(qū)第二實驗小學這類學校也恢復為區(qū)級重點校，呈現(xiàn)出一番新面貌。次年十一屆三中全會撥亂反正，作出改革開放的重大決策，為教育的發(fā)展提供了新契機，同時為減輕中小學學生的學業(yè)負擔，我國開始實行素質(zhì)教育。一系列政策的出臺既彌補了動亂中的創(chuàng)傷，又從不同維度規(guī)范了教育。《中國教育改革和發(fā)展綱要》更明確指出，中小學要由應試教育轉向全面提高國民素質(zhì)的軌道。

社會對加大教育投入的呼聲越來越高，但政府可支配財政有限，如何全面改善學校辦學條件、提高辦學質(zhì)量成了棘手的問題。于是從轄區(qū)的學校里先指定一批學校重點扶持，資金、師資等資源優(yōu)先投放到這類學校，這樣財力人力物力向少數(shù)學校傾斜，它們師資、設施等優(yōu)化，重點中小學由此而生。重慶直轄后授予了眾多重點中小學，比如重慶實驗中學、重慶清華中學、重慶七中、重慶十一中、重慶十八中和聲名在外的重慶一三八中等，以及重慶人民小學、重慶人和街小學、巴蜀小學……

上下頁圖：當下大中小學愈發(fā)蓬勃發(fā)展，教育方式、教育理念等也不斷變化。中國金茂帶來的成長地產(chǎn)是教育的一種創(chuàng)新，為重慶注入新的力量。

在林立的重點中小學校中，巴蜀小學無疑是一顆耀眼之星，秉承“趨合時代，適應潮流；發(fā)揚文化，扶植思想”，率先展開四輪16年“創(chuàng)造教育的科研實驗”。它也曾肩負“戰(zhàn)時學校”的任務，從建立至今獲得各項榮譽，頗為不易。當年創(chuàng)辦人王纘緒深感四川教育離夢想太遠，于是游學歐洲，歸國后在張家花園建巴蜀學校。建校之初，王纘緒倍感缺乏杜威、胡適的教育思想，與盧作孚交流后將周勖成、孫白才接來巴蜀，他們在促膝深談中達成教育理念一致，由周勖成任校長全權負責學校教育，孫白才為主任，王董事長決不多加干涉。并通過《新蜀報》向社會發(fā)表辦學總方針――《重慶市私立巴蜀小學宣言》，學校于1933年正式辦起。

1936年教育部下發(fā)《關于改進四川教育工作的意見》，關于小學方面指出“應令重慶私立巴蜀小學，領導川省小學改進初等教育。”重慶解放前后，大批南下干部來到重慶。為解決隨軍子弟的教育問題，中共西南局多方考察，后選定巴蜀學校為干部子弟校。1950年，西南軍政委員會指派劉西林接管巴蜀學校，學校由私立變?yōu)楣ⅰ｀囆∑街甘荆褐辉S辦好。巴蜀學校愈發(fā)長足發(fā)展，90年代被重慶市教育局復收為直屬小學。它推行“設計教學法”、“各科中心教學法”等新方法，圍繞“團隊”和“課程，緊扣理念“落根”，實現(xiàn)行動“轉化”。長期以來不斷深化素質(zhì)教育，追求有境界的幸福教育。

21世紀的教育革命揭秘中國金茂的成長教育

中國改革開放帶來了城市的飛速發(fā)展。進入21世紀后，隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展變遷，人民生活水平的日益提高，城市人口的急劇增長，對教育自然提出了新的要求。在傳統(tǒng)意義的教育基礎上，現(xiàn)代教育更關注孩子的成長特點，以孩子的成長為根本，一切教育行為須符合孩子的成長規(guī)律。

所以，一個良好的成長環(huán)境便成了現(xiàn)代教育的重中之重。這種新型教育需求催生了“學區(qū)房”的興盛。越來越多的家長想要孩子贏在起跑線上，在學校附近購買房產(chǎn)居住，有利于管理孩子的學習、生活，孩子也能從小接受人文環(huán)境的熏陶。隨后，地產(chǎn)商紛紛與名校資源聯(lián)姻，“學區(qū)房”的概念擴大到擁有名校就讀指標的教育地產(chǎn)。

作為擁有11年14城25名校教育地產(chǎn)開發(fā)經(jīng)驗的央企巨子，中國金茂地產(chǎn)在傳統(tǒng)的教育地產(chǎn)概念上開啟了全新的思考，在重慶首次提出了包含六大體系、28大標準的“成長地產(chǎn)”概念。2015年8月31日，中國金茂成長地產(chǎn)理念的旗艦啟航——金茂國際生態(tài)新城正式亮相重慶兩江新區(qū)。

在這里，中國金茂想要勾勒出的是一幅優(yōu)美的成長畫卷——在金茂國際生態(tài)新城當中，樓下即是課堂，孩子從小享受最優(yōu)質(zhì)的名校教育，在原汁原味的蒙特梭利雙語教育下茁壯成長，緊接著重慶市渝北巴蜀小學、重慶八中等名校已經(jīng)為孩子的未來做著充分準備；文化藝術中心、圖書館、仙桃數(shù)據(jù)谷等人文機構云集家門前，讓孩子們充分接受人文氛圍的熏陶；兒童主題趣味廣場、百米兒童畫廊區(qū)、專屬成長聯(lián)盟等不但豐富了孩子們的課外生活，提升了孩子們的想象力與創(chuàng)造力，還最大化地實現(xiàn)了空間關愛。再加上服務的星級標準，實行物業(yè)管家式接送、智能監(jiān)護等定制式服務為父母省心，給孩子全方位呵護。

我們有理由相信，這不僅是重慶最值得期待的深度教育宜居大城，更是一種與時俱進的教育成長模式，是新時代背景下對孩子成長教育的進一步探索。

正如一位地產(chǎn)評論家所說：山城重慶，以自己的方式，代表著中國城市的百年教育之夢；而中國金茂，以央企的責任，開啟了中國成長地產(chǎn)的素質(zhì)提升之旅。