滿海光明

劉再?gòu)?fù)

佳作賞析
陳志澤 主持

滿海光明

劉再?gòu)?fù)

因?yàn)橥涤跂|西方之間，常常從飛機(jī)上俯瞰觀賞海洋。空中看海，像是看夢(mèng)。眼下的海是朦朦朧朧的無(wú)邊無(wú)際的墨藍(lán)色，空間與時(shí)間都凝固在墨藍(lán)色的夢(mèng)中。有一回，正當(dāng)我向下俯看的時(shí)候，突然有一股強(qiáng)烈的陽(yáng)光穿過(guò)云層射向大海，頓時(shí)，大海變成鋪上一層黃金的巨大藍(lán)寶石，而且放射出一種奇異的、令人震撼的大光明。這是天空與大海擁抱的瞬間突然迸發(fā)出來(lái)的天地大激情。這么雄奇的藍(lán)寶石，這么渾厚的大光明，這樣壯闊的大激情，居然就在我的腳下與眼下。世界真是應(yīng)當(dāng)由自己來(lái)發(fā)現(xiàn)，任何書(shū)本都不可能給我展示這種夢(mèng)一樣的奇觀。

就在這個(gè)瞬間，我的內(nèi)心充滿生機(jī)與活力，感到自己生命帷幕上又一次出現(xiàn)了輝煌的日出。也是在這個(gè)時(shí)候，我又想起羅曼·羅蘭的話：在一個(gè)真有眼睛的人，一滴光明等于汲取不盡的寶藏。而我眼下不是一滴光明，而是整整一海一洋的大光明，是夢(mèng)一樣無(wú)邊無(wú)際的大明凈與大輝煌。有此大輝煌，還悲愁嗎？還彷徨嗎？還感傷嗎？還放不下輸贏得失嗎？無(wú)須別人慰藉與自我慰藉，一切都取決于你自己有沒(méi)有一雙能夠發(fā)現(xiàn)光明與容納光明的眼睛。

對(duì)于一雙真正的眼睛，有一滴光明就夠了。有一滴光明就足以對(duì)付所有的黑暗。而此刻我擁有一海的光明，還害怕黑暗嗎？還害怕黑暗的動(dòng)物嗎？不必祈求救星，不必仰仗舵手。放下昨天那些懦弱的歌，相信只有你才是你自己靈魂的船長(zhǎng)。

從空中看海，真像看夢(mèng)。

（選自劉再?gòu)?fù)海外散文詩(shī)合集《又讀滄海》

2013年廣東旅游出版社8月出版）

[陳志澤 賞析]

“漂泊的思想者”——?jiǎng)⒃購(gòu)?fù)先生在海外已漂泊了30多年。將自己游走世界的所感所想，以及對(duì)時(shí)代和生命的思考，化為散文詩(shī)是很自然的事。視野的廣闊，所見(jiàn)所聞的獨(dú)特，情性、詩(shī)性與人性互見(jiàn)的散文詩(shī)作，成了一部打開(kāi)的心史系列，受到讀者的廣泛歡迎。

在劉再?gòu)?fù)先生的散文詩(shī)中，散文的功能得到很自然、美妙的運(yùn)用。少見(jiàn)的散文與詩(shī)的完美融合。少見(jiàn)的體現(xiàn)散文詩(shī)文體特征的獨(dú)立文體的散文詩(shī)。這一首《滿海光明》尤其能體現(xiàn)這一與當(dāng)今一些“詩(shī)化”散文詩(shī)顯著不同的特點(diǎn)。

筆者以為劉再?gòu)?fù)的散文詩(shī)以散文的敘述方式抒寫(xiě)自己的經(jīng)歷，具有特有的親切感和舒緩的美感，又因?yàn)樗枷氲钠鸱淳哂泻軓?qiáng)的張力。

波德萊爾在《給阿爾塞納-馬恩省?胡賽》一文中曾明確表白過(guò)：“我們哪一個(gè)不曾夢(mèng)想創(chuàng)造一個(gè)奇跡——寫(xiě)一篇充滿詩(shī)意的、樂(lè)曲般的、沒(méi)有節(jié)律沒(méi)有韻腳的散文……”，《滿海光明》也許就可以稱為波德萊爾所說(shuō)的“充滿詩(shī)意的、樂(lè)曲般的、沒(méi)有節(jié)律沒(méi)有韻腳的散文”——既像散文，又充滿詩(shī)意——其實(shí)恰恰是在特別廣闊的大道上隨意馳騁的散文詩(shī)的一個(gè)難得的特點(diǎn)，劉再?gòu)?fù)散文詩(shī)的輕松隨意是從必然王國(guó)走進(jìn)自由王國(guó)的很高境界，不同凡響的大手筆。也許會(huì)有一些人不太認(rèn)同這樣的寫(xiě)法，但更大的可能是受到廣大讀者的喜愛(ài)，作品一版再版就是一個(gè)有力的證明。

我們來(lái)讀讀幾段文字：

“空間與時(shí)間都凝固在墨藍(lán)色的夢(mèng)中。有一回，正當(dāng)我向下俯看的時(shí)候，突然有一股強(qiáng)烈的陽(yáng)光穿過(guò)云層射向大海，頓時(shí)，大海變成鋪上一層黃金的巨大藍(lán)寶石，而且放射出一種奇異的、令人震撼的大光明。這是天空與大海擁抱的瞬間突然迸發(fā)出來(lái)的天地大激情。”不但創(chuàng)意的表達(dá)如大海的波浪一浪接著一浪沖擊著、洗刷著讀者的心靈，創(chuàng)造出令人震撼的獨(dú)特意象，并且以自我為中心把敘事、抒情、詩(shī)意串聯(lián)、融合一體，極具藝術(shù)魅力。

“對(duì)于一雙真正的眼睛，有一滴光明就夠了。有一滴光明就足以對(duì)付所有的黑暗。而此刻我擁有一海的光明，還害怕黑暗嗎？還害怕黑暗的動(dòng)物嗎?不必祈求救星，不必仰仗舵手。放下昨天那些懦弱的歌，相信只有你才是你自己靈魂的船長(zhǎng)。”深刻的、警辟的議論與濃烈的富有詩(shī)美的抒情，與作者擅長(zhǎng)采用類(lèi)似隨筆、散文的夾敘夾議之長(zhǎng)，使作品顯得格外活潑靈活，格外富有靈氣，時(shí)不時(shí)閃耀出思想、哲理的亮色。并起到承上啟下的濃縮、凝練的效果。“對(duì)于一雙真正的眼睛，有一滴光明就夠了”這一議論也許可稱為全詩(shī)的詩(shī)眼，不但詩(shī)意極濃且思想極其精辟。再如開(kāi)頭部分的敘述中“夾議”入“空中看海，像是看夢(mèng)。”“這是天空與大海擁抱的瞬間突然迸發(fā)出來(lái)的天地大激情。”“世界真是應(yīng)當(dāng)由自己來(lái)發(fā)現(xiàn)，任何書(shū)本都不可能給我展示這種夢(mèng)一樣的奇觀。”等等，這種“夾議”手法貫穿全詩(shī)，是劉再?gòu)?fù)散文詩(shī)深刻、酣暢、靈活的重要原因。紀(jì)實(shí)性的形象作依托的議論，產(chǎn)生散文詩(shī)主體、客體完全融合的藝術(shù)效果，如同白燁先生論述劉再?gòu)?fù)散文詩(shī)所說(shuō)的， 把“內(nèi)宇宙”與“外宇宙”兩種境界，感性與理性兩種因素，都結(jié)合得天衣無(wú)縫，糅合得水乳交融。