□ 黃 儉
安徽桐城西后街,有一條長約百米的“六尺巷”。清康熙年間,官居大學士的張英,接到桐城老家求救的信函:因宅基問題,與鄰居吳家發生爭執。張英收到信后,便給家中寫詩一首:“一紙書來只為墻,讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。”家人見了此詩,豁然開朗,遂讓出三尺。吳家深感其義,也后退三尺。這就是“六尺巷”的由來。
至今,凡是去安徽桐城旅游的人們,都要去參觀這短短的“六尺巷”,無不贊美張英的為官之德。有的人也因此發出了議論:“現在共產黨某些當官的,得好好學習張英對待百姓之道……”我聽到這話深感難受,心想,過去戰爭時期,黨群關系是多么密切,而現在與民爭利的官員不少。黨內之所以有如此為官者,皆因在他們的意識里,已經丟掉了黨的宗旨,失去了與百姓的魚水之情。可見,為官者正心修身,該有多么的重要!
張英既重視以德修身,也重視從政以德,這是我國傳統文化的精華。中國共產黨是善于繼承我國歷史文化遺產的。習近平在擔任浙江省委書記時寫過《主仆關系不容顛倒》一文,引用《晏子春秋》里的兩句話告誡同志們:“德莫高于愛民,行莫賤于害民。”這就是說,共產黨干部道德的最高標準就是愛人民,為人民服務;如果只是掛在嘴上“做人民的公仆”,而不去付諸實踐,遇到一己之私利,就以權壓人,讓官民的魚水之情變成互相對立和沖突,就是最大的官德敗壞,就真是“行莫賤于害民”了。
前不久,中紀委書記王岐山曾去“六尺巷”拜訪。筆者以為,此舉意在敦請當今的領導干部學習清朝張英“讓人三尺”的為官之德。“六尺巷”走完全程不過四五分鐘,其蘊含的“當官者須知進退”之哲理卻千古垂范。