獻給首個南京大屠殺國家公祭日

王慧騏

陳志澤 主持

佳作賞析

獻給首個南京大屠殺國家公祭日

王慧騏

陳志澤 主持

六朝古都，寬街窄巷，這一刻所有行走的腳步皆佇成雕塑。

風不再起，云不再動，任燭淚點燃，歌哭成河。

們的尊嚴和慢慢強大起來的體魄。

七十七年前的那個早晨，城市還在睡著，松枝上有靜靜的雪霜，林中不時飛過早起的鳥兒，嬰兒還在母親乳香的懷里輕輕呢喃……一群野獸來了，刺刀和炮聲把這一切全部撕爛。

江東門記得，玄武湖記得，明孝陵記得，30萬顆活生生的頭顱相繼滾落，讓和平與文明——這兩個人類史上最偉大的詞匯因此終身蒙羞。

歷史，是一棵種下了就無法再拔起的樹。所有掠過的光影全被它照實攝錄。不要試圖涂抹什么，謊言與狡辯在這里會濺你一臉懲治的火星。

莫道是“此恨綿綿無絕期”，記住，并不意味著背一副磨盤在身。后來人當然還要趕路，只是為了世界的天空不再被血腥與瘋狂污染。

讓人周身徹涼的汽笛在這60秒里長鳴不已，整個國家以默哀的方式給逝者以最貼近的安魂。知道哀傷的民族，必然懂得如何奮起。放飛的和平鴿會向這旋轉的地球，一路唱響我

（選自《姑蘇晚報》2014年12月14日）

[陳志澤 賞析]

在南京大屠殺死難者國家公祭儀式的隆重舉行之際，讀到王慧騏先生的《獻給首個南京大屠殺國家公祭日》，反復賞讀，悲憤的情感得到宣泄與抒發，跌宕的心情得到理性的安寧，繁復的思考得到升華。

作品一開頭就創造了一片哀傷、肅穆的緬懷南京大屠殺的無辜死難者，緬懷所有慘遭日本侵略者殺戮的死難同胞，緬懷為中國人民抗日戰爭勝利獻出生命的革命先烈和民族英雄的濃烈氛圍，直抒胸臆手法的運用因了作者燃燒的情感和理性的沸騰難以抑制地尋找噴發而尤為生動感人。“紫金山默然垂首。燕子磯江濤凝噎”。擬人化的手法，凝練地表達、形象地書寫南京乃至全國人民的悲痛心情。悲痛使六朝古都，寬街窄巷，這一刻所有行走的腳步皆佇成雕塑，連風也不再起，云也不再動，讓一切都在瞬間凝固。這就為以下的進一步展開和深化作了很好的鋪墊。

緊接著作者為了與大屠殺的殘酷，侵略者的罪惡形成強烈的對比，創造了一個和平與安寧的細節和意境：“七十七年前的那個早晨，城市還在睡著，松枝上有靜靜的雪霜，林中不時飛過早起的鳥兒，嬰兒還在母親乳香的懷里輕輕呢喃……”，一種恐怖、血腥的大屠殺就要來臨的寂靜，連林中的鳥兒也“早起”并驚恐地“不時飛過”，而純潔的嬰兒，還幸福溫馨地在母親乳香的懷里輕輕呢喃。作者出色地運用反襯手法讓即將推出的“一群野獸來了，刺刀和炮聲把這一切全部撕爛”的殘酷的屠殺場面更加觸目驚心，“江東門記得，玄武湖記得，明孝陵記得”，作者選取南京最有代表性的江東門、玄武湖、明孝陵三個地方，象征整個南京城，寫它們“記得”（三個“記得”強化了對于侵略者的罪行的永志不忘） “30萬顆活生生的頭顱相繼滾落”，一句高度形象、高度濃縮的詩句概括了它們親眼所見的侵略者的滔天罪惡。 “滾落”二字，是作者精心選擇、提煉的，也是最具表現力的字眼，充分表現作者無限悲痛的控訴與仇恨。

在一首短短的散文詩中，作者不但一吐對侵略者的滿腔仇恨和血淚的控訴，還表達了深刻的體驗和理性的思考。

“記住，并不意味著背一副磨盤在身”。而應該“趕路”，為了世界的天空不再被血腥與瘋狂污染。語言精當恰切而通俗，形象的比喻表達了發自內心的誓言。“知道哀傷的民族，必然懂得如何奮起”則是格言式的警句，簡潔而雄辯，鏗鏘有力”。“不要試圖涂抹什么，謊言與狡辯在這里會濺你一臉懲治的火星”這是這是對企圖篡改歷史，抵賴罪證者的嚴正警告。“放飛的和平鴿會向這旋轉的地球，一路唱響我們的尊嚴和慢慢強大起來的體魄”，是情景交融的描繪與詩的想象，表達中國人民堅定不移走和平發展道路的崇高愿望，宣示中國人民牢記歷史、不忘過去，珍愛和平、開創未來的堅定立場。

我們說散文詩是一種善于吸取眾文體之長的十分靈活的藝術表現形式，本篇作品就是一篇政論形式與詩歌藝術很好融和的優秀散文詩。散文詩最擅長表達“靈魂的抒情性動蕩、夢幻的波動和意識的驚跳”（波特萊爾語）王慧騏用散文詩的藝術形式表現首個南京大屠殺國家公祭日這個獨特的題材是十分適宜的。本篇作品取得很好的藝術效果除了取決于思想的深度、詩意的創造、捕捉與多種手法的成功運用外，很重要的是結構的嚴謹。現在我們似乎不談結構的講究了，過于強調隨意，這當然失之偏頗。1918年《新青年》上發表劉半農的譯作——印度垃坦·德維的《我行雪中》，劉半農稱它是一篇“結構精撰的散文詩”。我以為，把結構看作散文詩的一個重要特點，以“結構精撰”來評價，是很有見地的。王慧騏的這篇作品恰恰是在結構方面別有一番講究。作品開頭的鋪墊，緊接的環環相扣、層層推進而具有一定的跳躍性，及至結尾的強有力呼應使得這篇作品抒情濃烈、思想深刻、詩美充沛，體現出強烈的藝術感染力。