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《東宮西宮》中的愛情烏托邦

2015-11-22 10:47:21
劍南文學(xué) 2015年8期
關(guān)鍵詞:愛情人類情感

該以何種方式去愛你……

現(xiàn)實(shí)的情愫與理想的幻影交織在一起,一場(chǎng)本不可能的愛情在一個(gè)艱難的歲月誕生,誕生的同時(shí)有對(duì)內(nèi)心的追求,有對(duì)自我的詰問(wèn),有對(duì)思想觀念的轉(zhuǎn)變。阿蘭追求真實(shí)的愛情,他的愛情是純粹的,而此時(shí)的阿蘭也只是一只孤獨(dú)的飛蛾,他的愛情不顧一切,在這個(gè)受到限制的年代,人的一切思想都受到非人性的壓抑,阿蘭的生存方式也許只有通過(guò)在愛情中尋找自己的存在感。

東宮西宮是北京公園的兩個(gè)廁所,阿蘭這類人的活動(dòng)范圍基本局限在這兩個(gè)區(qū)域,他們的生活環(huán)境狹小、污穢不堪,而廁所也恰恰是他們生活環(huán)境最真實(shí)的寫照,在影片拍攝時(shí),運(yùn)用了昏暗色的燈光,起到了烘托影片效果的作用,給人以壓抑、低迷的觀影效果。

愛超越性別,超越階級(jí),它的存在本身不涉及太多的內(nèi)容,只需惺惺相惜,也能成就彼此內(nèi)心最珍貴的雨露。在小史對(duì)阿蘭的審問(wèn)過(guò)程當(dāng)中,雙方相互膠著,始終保持著僵持狀態(tài),在形式上小史占據(jù)著主導(dǎo)地位,他以進(jìn)為退。隨著劇情的發(fā)展,阿蘭在心理上漸漸呈現(xiàn)上升態(tài)勢(shì),最終他在心理上完全控制了小史的情感脈絡(luò)。邊緣人物逐漸向中心處靠近,情感的積淀最終是為了高潮的爆發(fā)。阿蘭心中的吶喊,在觀眾看來(lái)是無(wú)盡的壓抑,他承受了太多的鄙夷、太多的不解、太多的委屈,只為那一刻綻放,曇花一謝也許才是阿蘭的真實(shí)寫照。他要的并不是所謂的愛情,在他心中愛已然超越了一切,在那一刻他只想證明自己,證明自己的存在,證明自己的價(jià)值。張?jiān)屯跣〔ê献鞯淖髌匪鑼懙倪吘壢宋镌谝欢ǔ潭壬戏从沉似鋵?duì)現(xiàn)階段中心體制的抗?fàn)帲∈愤@位警察有著強(qiáng)硬的外表,無(wú)論從形象還是從社會(huì)權(quán)利上看,都占據(jù)著權(quán)利的優(yōu)越性,但這些終究還是抵不過(guò)阿蘭情感的挑逗。最終,兩個(gè)肉體相互纏綿,這些畫面也代表著作者一定的寄托——邊緣與中心的抗衡。

影片中極為巧妙的一點(diǎn)是內(nèi)容與目的的相對(duì)統(tǒng)一,外表強(qiáng)悍的小史對(duì)柔弱的阿蘭進(jìn)行審問(wèn),在觀眾看來(lái)這樣的審問(wèn)已然偏離原有的目的,阿蘭盡情的言說(shuō),描述著自己的生活,描述著與自己相關(guān)的一切事物。而小史所扮演的角色已不再是一個(gè)審問(wèn)者,而是一個(gè)忠實(shí)的傾聽者,審問(wèn)將邊緣人物不為人知的生活狀態(tài)一覽無(wú)余地展現(xiàn)在觀眾面前。導(dǎo)演恰如其分地利用這樣的場(chǎng)景制造了一個(gè)邊緣向中心體制的詰問(wèn),并希望能夠得到中心體制的認(rèn)可。這樣的場(chǎng)景淋漓盡致,小史的權(quán)威此時(shí)正好掉入阿蘭所設(shè)計(jì)的一個(gè)圈套,他希望小史對(duì)自己施虐,因?yàn)橹挥羞@樣才能夠證明自己的存在,當(dāng)阿蘭換上女人的服飾時(shí),驚艷的外表令小史著迷,阿蘭的本來(lái)面目與導(dǎo)演所表達(dá)的思想珠聯(lián)璧合。阿蘭的情感不計(jì)后果,他只需一次盡情的綻放,也許在觀眾看來(lái)這樣的舉動(dòng)太過(guò)偏激,但不可否認(rèn),這樣的情感是神圣的,是至高無(wú)上的。

愛情的不同種表達(dá)方式,在人類歷史發(fā)展過(guò)程中不斷演變。人從最基本的繁衍,到有意識(shí)的去感知異性相吸,再到他們之間的相吸所誕生的愛情,這個(gè)過(guò)程證明了人類發(fā)明出世間最美好的禮物,人類不斷進(jìn)化隨之出現(xiàn)同性的愛情,自古有不勝枚舉的例證。但阿蘭與小史愛情的誕生卻要經(jīng)歷一場(chǎng)歷史的洗禮,也許在他們之間就不應(yīng)該存在,阿蘭內(nèi)心的一團(tuán)火焰,將整個(gè)時(shí)代點(diǎn)燃,燃燒了階級(jí)、燃燒了理想,也許這種方式是自己證明感知和生命的最好方式。他的情感淋漓盡致,超越了天地,純粹的情感爆發(fā)后則開啟了一次探索的歷程。

也許這種情感本應(yīng)該合理的存在,在倫理上也許存在不合理性,但是在情感上他們愛情的純粹性比普通愛情也許在一些方面看來(lái)更是有過(guò)之而無(wú)不及,這是人類情感的一大轉(zhuǎn)折點(diǎn),也是人類未來(lái)精神追求的一個(gè)更高層面的狀態(tài)轉(zhuǎn)折。當(dāng)下,阿蘭的處境正當(dāng)經(jīng)歷一個(gè)艱難的歲月,然而未來(lái)時(shí)光社會(huì)將會(huì)以何種態(tài)度來(lái)對(duì)待阿蘭這樣出于邊境生存狀態(tài)的人……

阿蘭的愛是卑微的,在那個(gè)在夾縫中生存的人,也只能不斷尋求自己內(nèi)心最本真的理想,這種理想需要外界的不斷刺激,在一個(gè)灰暗的氛圍中,阿蘭只有尋找自己對(duì)愛人的理想的愛的表達(dá)方式。

你對(duì)我的愛我不計(jì)較,但我會(huì)以最純粹的方式去愛你……

(南昌大學(xué))

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