特展：皇帝曬家底有多震撼？

王于楠

深藏10年的《清明上河圖》、首次亮相的《伯遠帖》、傳世名畫《五牛圖》……這些傳世佳作正集體亮相于武英殿和延禧宮。《石渠寶笈》是清乾隆時期開始編撰的部清宮內府書畫著錄，記載了我國上迄魏晉，下至清初最優秀的書畫作品。目前統計石渠著錄中，有書法228件，繪畫1001件，共計1229件；其中899件為宮內舊藏，330件為新中國成立以后回歸。

《石渠寶笈》特展是故宮博物院為紀念建院90周年而舉辦的系列大展中的重量級展覽，分為“典藏篇”和“編纂篇”兩個部分，旨在體現《石渠寶笈》編纂及其著錄書畫的特點，讓觀眾了解清宮典藏書畫的聚散和特質。本次展覽特別精選了283件重量級書畫珍品展出，其規格之高、藏品之精、數量之多，在全國博物館界都是極其罕見的。大展將以10月1 2日為界，283件珍品分兩部分展出。其中典藏篇設在武英殿主展區，共展出82件（套）書畫藏品，以《石渠寶笈》著錄書畫為主軸，注重揭示書畫收藏、流傳、辨偽的歷史。展品包括東晉王殉的《伯遠帖》、隋代展子虔的《游春圖》、東晉顧愷之的《列女圖》（宋摹本）、唐代馮承素摹本《蘭亭序》及《蘭亭帖卷》、北宋趙昌的《寫生蛺蝶圖》、北宋王詵的《漁村小雪圖》、宋徽宗趙估的《聽琴圖》等均列其中。

故宮鎮館之寶——北宋張擇端《清明上河圖》將首次打開全卷完整展示。展覽首次集中展示了順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶5位清朝皇帝的書畫作品。延禧宮則集中展示了《石渠寶笈》的編輯、版本、鈐印、收藏地點等學術性內容。《清明上河圖》是此次特展公眾最為關注的藏品，它曾五進五出故宮，在宮廷與民間輾轉流傳。10年來，《清明上河圖》僅在香港和日本展出過兩次，但都未曾全展開。據介紹《清明上河圖》有歷代鑒藏印璽近百方。最初藏于宋徽宗內府，然后流轉至金國，后被元朝宮廷收藏，明代流入民間，之后被明朝宰相嚴嵩、嚴世蕃父子所藏，他們倒臺后又被明內府收藏。萬歷年問，大太監馮保以偷梁換柱方式將它帶到宮外。乾隆年問到了湖廣總督畢元手中，畢元被抄家后再次進入宮廷。此后，清末溥儀將它交給弟弟溥杰帶出宮外，放在東北長春偽皇宮藏書樓，之后經東北博物館轉存故宮博物院。

東晉王殉的《伯遠帖》，與王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》一起，被視為稀世珍寶。后來，《伯遠帖》和《中秋帖》被敬懿皇貴妃帶出皇宮，歷經流轉，終回故宮。當年溥儀出宮時留在宮中的《快雪時晴帖》，現存放于“臺北故宮博物院”。展子虔的《游春圖》，是現存最古老的山水畫之，曾一度流落民間。北宋范仲淹的《道服贊卷》，民國時也流散出故宮。這兩件作品以后都被著名收藏家張伯駒以重金購藏，解放后無償捐贈國家，重回故宮。而素有“中國十大名畫之”美稱的唐代韓混的《五牛圖》，是目前存世最早的紙本繪畫作品，于上世紀50年代周總理親自批示從香港回購，回宮時它已破爛不堪，直到1 970年代才被修復。除上述絕世珍品外，此次特展中，還有許多著錄藏品也有很高藝術價值或文化傳承，如宋徽宗的《雪江歸棹圖》、沈周的《桐蔭玩鶴》、徐渭的《梅花蕉葉圖》等。

本次特展，武英殿東配殿就特辟了“考訂辨偽”展廳，通過真作與仿作的對比，說明作品的時代和作者歸屬，比如曾被乾隆皇帝欣賞的明代王寵的《臨帖冊》，經專家認定為經常仿王寵的人的作品，特展將真品并展出。

而“《石渠寶笈》特展·編纂篇”在延禧宮展出，以《石渠寶笈》著錄的書畫來源、編纂人員、編纂體例、貯藏地點及其版本與璽印五個部分逐次解析《石渠寶笈》諸編的內容與特征，展出故宮博物院藏、《石渠寶笈》諸編著錄的典型作品72件（套），其中圖書善本12冊，《石渠寶笈》所用寶璽15件，直觀詮釋這書畫著錄巨作。本部分展出的晉顧愷之《洛神圖卷》，畫卷中乾隆及內府大臣的題識再述了《石渠寶笈》這書畫著錄巨著的編纂體例與其嚴謹的考據特點，并生動地勾勒出乾隆的藝術趣味。

此外，該展覽在設施配套方面也考慮得相當全面。由于現場展品極為珍貴，因此在原有基礎上，在武英殿東西配殿和延禧宮展場加裝恒溫恒濕設備、展柜，全天供電，專人全天值守，同時控制在展廳內參觀的觀眾人數不超過200人，以保持良好的文物展品保護環境和觀眾參觀環境。此外，為了能更好地讓現場觀眾了解展品，本次展覽為這些中國書畫史上的珍寶，配上詳細的說明牌，另增加了30名志愿者開展專題講解服務，并配備500臺自動講解器，以便向觀眾進行詳細地講解展品信息。