抗日戰(zhàn)爭時期的劉大鵬

張德一

2014年3月7日上午，李克強(qiáng)總理參加第十二屆全國人民代表大會第二次會議山西省代表團(tuán)審議。在談到改善民生時，他現(xiàn)場吟誦多年前在晉祠看到的對聯(lián)：同聲相應(yīng)，同氣相求，同人共樂千秋節(jié)；樂不可無，樂不可極，樂事還同萬眾心。他說，我對“樂事還同萬眾心”印象特別深，用現(xiàn)在的話，就是讓人民共享改革成果。這副對聯(lián)為劉大鵬先生題寫。

劉大鵬是一個晚清舉人，沒有做過實(shí)質(zhì)性的官吏，大多數(shù)時間給人當(dāng)家塾先生，僅僅是在光緒三十四年（1908年）山西成立咨議局，被太原縣（今太原市晉源區(qū)）推舉擔(dān)任咨議局議員。中華民國成立以后，劉大鵬曾任太原縣縣議會會長、縣立小學(xué)校長、縣教育會副會長、縣公款局經(jīng)理、縣志書局纂修、縣保存古跡古物委員會特別委員、縣文獻(xiàn)委員會委員長等職務(wù)，還經(jīng)營過七八年小煤窯，家里有少量土地，不時還參加田間勞動。

劉大鵬接觸下層社會生活較多，與人為善，辦過許多好事，曾募捐資金主持修葺晉祠古跡及附近道路，呼吁并反對當(dāng)時政府的苛捐雜稅，還興辦過水利事業(yè)。劉大鵬是舊社會的文人，三次會試不第后，不得志情感油然而生，于是花費(fèi)許多精力先后編撰出《晉祠志》《晉水志》《潛園瑣記》《游綿山記》《退想齋日記》及一些詩文、筆記、雜記等，筆耕不輟，著作等身。他的這些著作有很高的史料價值，既有對晉中農(nóng)村社會生活的詳盡描述，也有對社會不平的感慨發(fā)泄，以自己的視野和角度，從細(xì)微之處反映出清末、民國乃至日軍入侵等各個歷史時期的方方面面。

1937年日軍全面侵華時，劉大鵬已八十高齡，既不能遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)躲避災(zāi)難，更不可能提槍上戰(zhàn)場殺敵，他就用筆來記錄日本侵略者對中國人民犯下的滔天罪行。劉大鵬從光緒十七年（1891年）開始寫日記，一直到民國三十一年（1942年）去世，共寫了51年（《退想齋日記》，已由喬志強(qiáng)標(biāo)注，于1990年出版）；最后5年的日記除記錄日偽罪行外，還有當(dāng)時的種種無可奈何及期盼八路軍（日記中稱“紅軍”）殺敵驅(qū)除日寇……

劉大鵬對日本帝國主義的狼子野心看得很清楚，早在1931年九一八事變?nèi)哲娗终紪|三省時，就以老朋友的身份致書黃國梁（陜西洋縣人，時任陸軍十二混成旅旅長），“……伏望我公挺身而出，佐助省府，振師鞠旅，蕩寇滅虜，復(fù)我疆土，雪我國恥，拯群黎于水火之中……” （見1932年2月21日日記）同時對國民黨政府的不抵抗政策表示失望，“……當(dāng)此之時，世亂如麻，文官只是愛錢，武官莫不惜命，現(xiàn)在日本侵占關(guān)東三省，業(yè)經(jīng)半年，無人出兵征討，以致日寇益深，又攻上海……第十九路軍雖云精忠勇敢，而后援不濟(jì)，逐致失敗……”（見1932年3月11日日記）

1937年11月太原縣淪陷，劉大鵬對日寇暴行耳聞目睹，“日軍在村駐農(nóng)民宅，將各家之木器搗毀為火，以其造飯。予之賃鋪中桌椅板凳燒毀幾近，村喪失物件甚多，日出以后，方才起行，向南而去”（見1937年11月19日日記）；“午前又有日軍自南而北赴省，沿途向村要雞、要鴨、要肉；見人即行毆打……”（見1937年12月1日日記）日本侵略者還進(jìn)山搜捕抗日游擊隊(duì)，山區(qū)農(nóng)民深受其害，“……日軍于上午自山返回，民人言由前山越嶺登峰而上，剿了風(fēng)峪之陳家峪村、店頭村、黃冶村，未見一紅軍，唯將該村之房舍焚燒不少。又將明仙峪之明仙村、白云村、瓦窯村之房院焚光，并焚柳子峪兩三村房屋”。（見1937年12月16日日記）劉大鵬對當(dāng)時的偽政權(quán)亦鄙視至極，曾云：“晉祠已設(shè)立區(qū)長，業(yè)經(jīng)數(shù)月，不能辦一件政事，而反加一項(xiàng)擾民之小官。今日來我赤橋檢查售賣料面（鴉片）之犯，業(yè)已查獲數(shù)人，均給賄錢立即釋放，不行賄者即送縣究治，是何等政治……”（見1938年11月5日日記）

劉大鵬目睹日軍之暴行，對其深惡痛絕，然而一耄耋老人又能如何呢？于是只好敷衍應(yīng)付，以求一家老小平安；這是一種無可奈何的表現(xiàn)。民國二十一年（1932年）太原縣曾成立“保存古跡古物委員會”，劉大鵬為會中之特別委員，數(shù)次登天龍山調(diào)查被盜文物。日本人統(tǒng)治太原縣時，名義上還保留著這個有名無實(shí)的機(jī)構(gòu)，劉大鵬也數(shù)次參會，“……接到昨日縣公署之函……茲定于本月十三日下午二時召集本縣士紳會議，討論保存古跡古物事宜……”（見1940年5月11日日記）“本月初三日開保存古物會時，約今日常縣長及各委員前往風(fēng)洞祠，祭祀風(fēng)神……”（見1941年5月4日日記）無非不想得罪政府當(dāng)局，虛應(yīng)故事而已。日本人統(tǒng)治太原縣時粉飾太平，召開“反共救國敬老大會”，劉大鵬“看其情形，則于本縣之老人概無甚益處”，（見1938年12月12日日記）但也不得不去參會，“……敬老會場設(shè)在文廟之西……闔縣之七十歲以上老人在臺前坐聽演說，約有三四百人，男多女少。武知事起首演說，登臺之日人七名，演說者三，予與陳寅庵（名陳畏三，縣城東街人，劉之老友）亦登臺上演說……”（見1938年12月11日日記）會后進(jìn)餐四碗一火鍋，劉還得了一件壽衣袍料。劉大鵬在表面上不得罪日本人，但遇上事情還是會發(fā)作的。有一天“午后，有日軍一名曰吉實(shí)富藏，來我家中座談，詢知我年八十有二，言其父年八十有三，長予一歲，欣欣然色喜。即祈我為其寫四個大字，吾辭以寫字太拙，亦不允許……”（見1938年7月14日日記）從這一件事上可見劉大鵬骨子里潔身自好的氣節(jié)，不討好日本人。

抗日戰(zhàn)爭期間，太原縣境內(nèi)的山區(qū)有好幾支抗日游擊隊(duì)在活動，八路軍一二〇師某團(tuán)也不時出入太原縣，劉大鵬分不清正規(guī)軍和地方武裝，一概稱之為“紅軍”。每當(dāng)聞知“紅軍”獲勝的消息，便會欣喜若狂，大發(fā)議論于日記之中。“紅軍于前（二十一日）由柳子峪遷移風(fēng)峪，日軍追至風(fēng)峪口外官廳村西，接戰(zhàn)一二時，日軍已死三兵……”（見1937年11月24日日記）“……前三日，清源縣高白鎮(zhèn)有紅軍便衣隊(duì)藏匿，被日軍偵知，突然開戰(zhàn)，互有殺傷，日軍死二十余名，紅軍死十余名……”（見1938年1月28日日記）“……人人恨日軍擾民，一聞其敗，莫不欣幸。本月初八日（4月8日），柳子峪有十?dāng)?shù)紅軍將日人汽車一輛內(nèi)坐四日人搶入山內(nèi)……”（見1938年4月12日日記）“……紅軍出閆家峪口，在姚村茆西汽車路邀擊日軍之運(yùn)輸隊(duì)，迄今可一旬，日日聞戰(zhàn)，日兵不免死亡者，紅軍多勝，日軍多敗……”（見1938年4月20日日記）“……今日午前紅、日兩軍在黃樓溝外開戰(zhàn)，紅軍用槍擊斃日兵三名。眾聞日軍受傷，莫不歡喜，可見眾恨日軍之甚矣……”（見1938年5月19日日記）“山西雖被日人侵占，而群黎百姓之心慨不悅服，只是盼日軍之?dāng)。⒉慌纹鋭佟Ｖ^新民報(bào)所登日軍之勝，多屬不實(shí)。一聞紅軍打死日軍，莫不欣喜。眾口同音，謂日軍將來必定死在中國，不得回其東洋也。”（見1938年7月11日日記）“……去日紅軍在南堰鎮(zhèn)打壞日軍之汽車一輛，用火焚燒……”（見1939年5月12日日記）類似以上的日記很多，而且都是“紅軍勝，日軍敗”的記載，喜歡與厭惡之情充滿于字里行間。

劉大鵬還曾這樣記錄：“天龍山圣壽寺住持僧正光在晉祠朝陽洞駐，上午來拜年，予問柳子峪有無紅軍，答以年底到了不少，十分規(guī)矩，未曾擾民，駐了三日，小除日全行退去……”（見1941年2月3日日記）

綜上所述，抗日戰(zhàn)爭時期的劉大鵬耳聞目暏日本帝國主義侵華暴行，心中對其無比憎恨，但又無可奈何，于是只好用筆來記錄日寇的罪行。劉大鵬對八路軍和抗日游擊隊(duì)充滿了期待，希望他們大展神威，早日將日本侵略者趕出中國去……遺憾的是，這位鄉(xiāng)望卓著的老先生未能再多活幾年，沒有親眼看到抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。1942年8月30日（農(nóng)歷七月十九日），晚清舉人、愛國文人劉大鵬與世長辭，終年85歲。