兩袖清風的于謙

郭慶晨

一提起于謙，人們自然會想起他的著名詩篇《石灰吟》，《石灰吟》是于謙的托物言志詩。從詩中，可見作者的清廉和正直。

《石灰吟》的全文并不長。詩曰：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。”石灰由石頭燒煉而得。石灰的清白是經過了一番千錘萬鑿、烈火焚燒的過程。要想留得清白，需以粉身碎骨為代價。這，就是于謙的志向和理想。一個人，連死都不怕，他還懼怕什么呢？這就是于謙，這就是十足的清官、廉官的品格。由此，一代清官于謙與“要留清白在人間”的著名詩句融為一體，流芳百世，千古永存。

《石灰吟》是于謙在他17歲時寫下的。可見他清明廉潔的思想萌發之早和根深蒂固，而絕非偶然思之、寫之。

于謙是明代著名的民族英雄，與抗金英雄岳飛齊名。他曾先后擔任過監察御史、巡撫、兵部尚書等職。于謙生活的那個時代，朝政腐敗，貪污成風，賄賂公行。當時各地官員朝見皇帝，都要從本地帶一些知名的土特產品獻給皇上和朝中權貴。明朝正統年間，執掌朝政的宦官王振更是以權謀私，每逢朝會，各地官僚為了討好他，多獻以珠寶白銀。與眾不同的是，巡撫于謙每次進京奏事，卻總是兩手空空，不帶任何禮品。他的同僚見了，就勸他說：“你縱然不獻金寶，不攀求權貴，也應該帶一些拿得出手的土特產，比如線香啦、蘑菇啦、手帕啦等等，好歹也算是送點人情呀！”于謙笑著舉起兩袖風趣地說：“我帶有清風！”以示對那些阿諛奉承之貪官的嘲弄。兩袖清風的成語從此便流傳下來。他的《入京詩》寫出了當時的情景：“絹帕蘑菇與線香，本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。”意思是說，絹帕、蘑菇、線香這些東西本是供人民享用的，可是因為貪官污吏的搜刮，它們反倒給人民帶來了災難。所以我進京什么也不帶，只帶兩袖清風去朝見天子，以免除百姓的不滿。古時候，人們習慣把隨身的錢物放在袖中，袖子也就相當于今天的口袋（袖口縫上一個口袋，袋口與袖口方向相反，且呈現梯子形，這樣把錢財放在里面，在作揖的時候東西就不會掉下來）。“兩袖清風朝天去”，表達了于謙為官清廉、不愿同流合污的錚錚風骨。

或許與詩人的氣質有關，或者說于謙的清廉總會在他的詩中有所體現，他的詩往往與清廉有著扯不斷的聯系。

比如續詩拒禮。話說于謙60歲壽辰那天，于謙家門口來了不少前來送禮的人，其中包括皇上派來送玉貓金座鐘的太監。怎奈于謙對管家有囑在先：壽禮一概不收。故而送禮者毫無例外地被拒之門外。前來送禮的太監進不了門，無奈之下也算是急中生智，便在一張紙上寫下四句詩，讓管家送給于謙，算是陳述送禮的理由。詩曰：“勞苦功高德望重，日夜辛勞勁不松。今日皇上把禮送，拒禮門外情不通。”于謙看罷，毫不猶豫地在下邊續上了四句：“為國辦事心應忠，做官最怕常貪功。辛勞本是分內事，拒禮為開廉潔風。”太監見于謙的態度如此堅決，再想不出其他辦法，只好帶著禮物悻悻地回去了。

在于謙的諸多詩篇中，還有一首不能不提，那就是《詠煤炭》，此篇可視為《石灰吟》的姊妹篇。詩曰：“鑿開混沌得烏金，蓄藏陽和意最深。爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死后心。但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。”他以煤炭自比，愿奉獻出全部的光和熱，用生命作治世良方，為百姓換來安樂故土。如此胸懷，令人感嘆。

《明史·于謙傳》對于謙的評價是：“憂國忘家，身系安危，志存宗社，厥功偉矣！”

我想說的是，除此之外，還有他的廉潔，他的“兩袖清風朝天去”。