體味生活 暢想錫劇

■高振東

體味生活 暢想錫劇

■高振東

“十里青山半入城”——虞山，橫臥于常熟城西北，北瀕長江，南臨尚湖，虞山風景秀麗，常熟人杰地靈。

從事錫劇藝術工作將近三十載，從戲校學生到正式演員的轉變；從群眾演員到主要演員的轉變；從普通員工到行政管理人員的轉變；從血氣方剛的青年到“而立”、“不惑”的轉變，劇團的點點滴滴令人感慨萬千，令人回味無窮。

“推呀拉呀轉又轉，磨兒轉得圓又圓”、“一夜功夫大雪飄”等一段段膾炙人口的錫劇唱段，許多生活在農村的人們都能隨口來上幾句，錫劇在民間的扎根之深，影響之廣，由此可見一斑。品嘗著劇團生活的“甜、酸、苦、辣”，回味著曾經被譽為江蘇地方戲曲的“錫教”——錫劇的現狀喜憂參半，喜的是錫劇有廣闊的“根據地”——農村，錫劇雖然沒有昆曲的高貴典雅，沒有越劇的華麗柔美，但農村觀眾喜愛錫劇，它貼近生活，通俗易懂。蘇州、無錫、常州等地區錫劇戲迷協會、錫劇俱樂部、錫劇民營劇團的不斷出現，就是最有力的證明，作為錫劇人感到一絲欣慰。憂的是錫劇的舞臺究竟在何處？錫劇發展史表明，它的根脈、它的代謝機制在民間鄉土，錫劇是地方劇種，是一種大眾文化藝術，我們可以汲取其他劇種的“營養”，例如錫劇中的[迷魂調]、[行路調]等都是從蘇劇的曲調中借鑒的，效果很好，使錫劇的曲調更加豐富多彩了。但如果過多地汲取其他劇種的“營養”，錫劇會不適應的，觀眾也會不適應的，勢必會失去錫劇原有風格，會失去觀眾和鄉村舞臺，會失去錫劇的“根據地”，更會摧毀了具有悠久歷史的錫劇藝術生態鏈，使錫劇藝術與廣大農村觀眾愈來愈有隔膜。那錫劇真正的舞臺在哪里？我一直認為，他們依然還在廣大的鄉鎮農村，地方戲屬于地方，也應該立足于地方，正所謂“一方水土養一方人”，錫劇同樣如此。專業劇團下鄉巡回演出，雖然演出條件不太理想，但和廣大的農村觀眾近距離的互動演出，豐富了群眾的文化生活，尤為重要的是培養了一大批錫劇觀眾，為錫劇的生存和發展奠定了堅定的基礎，經常為民演出，此種精神值得頌揚。在目前的社會大環境下，我們應該對錫劇作出重新的審視和定位，明確劇團內容方面要貼近群眾、貼近生活、貼近時代；其所反映的生活必須為老百姓認可，所體現的思想觀點、精神要與老百姓息息相通。從戲劇接受美學的角度來看，觀眾愈是從舞臺上看到真實的生活、真實的形象，就愈能產生美感，尤其對那些能反映生活中的痛苦、郁悶、快樂、喜悅、悲歡離合的劇目，觀眾更會從心底里喜歡而引起共鳴。如果舞臺上所表現的生活與他們毫無關系，或者深刻到觀眾看不懂的地步，他們則會持一種冷漠甚至厭惡的態度。錫劇要保護“根據地”，發展“根據地”，就必須與廣大人民群眾緊密相連，因為錫劇的舞臺在農村，錫劇的“根據地”在廣大的民間鄉土。

眾所周知，生動豐富的社會現實生活是文藝創作的唯一源泉，深入挖掘生活的內涵，準確把握時代的脈搏，確切表達人民的意愿，是文藝作品的審美，價值和藝術魅力的核心基礎。“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，人們常用朱熹的這兩句詩形象地說明社會生活與藝術魅力的關系。但多年來，在戲劇創作領域，由于片面強調休閑娛樂功能，使得許多作品在題材立意方面遠離了現實生活，回避了社會矛盾，改編經典，戲說歷史，成了戲劇創作追逐名利的“終南捷徑”。而真正反映生活，關注民生的現實題材卻寥寥無幾。由衷希望錫劇界各院團團結一心、齊心協力、相互溝通、相互理解、共同提高、創作出一臺臺人民群眾喜聞樂見的舞臺劇目，為當下的錫劇舞臺點染出一派嶄新氣象，為觀眾日趨疲勞的審美心理注入令人振奮、催人警醒的活力。