古人不戴帽子是大事兒

李遇

古人不戴帽子是大事兒

李遇

到了夏天，為了遮擋陽光，不少愛美人士都戴起了遮陽帽——其實，別小看帽子，它的用處太多了，夏日遮陽，冬日保暖，甚至還是不少愛美人士的時尚搭配法寶。不過，雖然帽子用處不少，但并不是生活的必需品，可在古代帽子對于男人來說可是必不可少的，甚至不戴帽子可能會被社會“開除”。

不知道同學們在暑假的時候有沒有時間看看電視，放松一下。如今，不少歷史題材的電視劇也開始了“刷屏”的節奏，而其中不乏演義、傳奇之類帶著“野史”味道的作品。不過，不少編劇、導演卻只重視收視率，卻忽略了尊重史實，劇中漏洞百出，讓人啼笑皆非。

就拿電視劇《薛仁貴傳奇》里的一幕來說，唐太宗上朝，下面一片大臣，帽子那個亂呀，最可氣的是，徐茂公竟然不戴帽子——徐茂公見皇上竟然不戴帽子！

也許有人會說，可能天熱，或者起來晚了，就沒戴帽子，有什么好奇怪的呢？現在，在一些很正式的場合，除了軍人等一些特殊群體，一般人也不戴帽子嘛。但這是現在，古代可不是這樣，茲事體大啊。這不禁讓人想起了這樣一則笑話：兔子在街上遇到狼，第一天沒戴帽子挨了打，第二天戴了帽子但也挨了打。兔子就和老虎告狀，老虎就告訴狼，打兔子不是不行，但要找到正當的理由嘛。之后，狼總是刁難兔子，但兔子總是很聰明地解決了問題，狼找不到打兔子的理由，于是很生氣。終于在某一天狼再次發現兔子沒戴帽子。于是“啪”一耳光：“讓你不戴帽子！”

你看，叢林世界里，戴不戴帽子就是件重要的事情，而在我們人類世界，帽子問題，那更是上升到政治的高度，說句性命攸關也是可以的。我們都知道，中國古代男人在二十歲的時候，會舉行冠禮，既然名為冠禮，這儀式主要內容就是父親或是族中長輩給他戴上一頂帽子。舉行冠禮，意味著這個人已經成人了，可以負起家庭、宗族和國家責任了。要是一個人下定決心在任何場合都不戴帽子，那就意味著他要自絕于社會了。東漢的袁閎，見朝政昏暗，就“散發絕世，欲投跡山林”，唐朝的李白發牢騷，也是“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”。

而且，這帽子也不是隨便戴戴就行，庶民有庶民的戴法（平民戴不起帽子，以黑巾裹頭，所以庶民就叫“黔首”），官員有官員的戴法，在什么場合什么人戴什么帽子，被國家以近乎法律的形式規定下來，一旦違背，后果難以預計，輕則受頓訓斥，重點罷官免職，再重點要是被扣上藐視朝廷的罪名，那就更恐怖了。

大略來說，唐朝官員的衣服分為常服、公服、朝服和祭服，在不同的場合穿著。每種服色也有相應的帽子。閑居所穿常服，帽子為平巾幘，日常辦公或是一般覲見皇帝所穿公服，帽子為弁冠，也就是俗稱的烏紗帽；重要典禮所穿為朝服，帽子為進賢冠（王爺為遠游冠，御史大夫、中丞、御史為法冠，近臣為高山冠）；重大祭祀場合所穿為祭服，帽子為冕冠（具體而言要比這細得多，有興趣的讀者可以找新、舊《唐書》的《車服志》看看）。

電視劇中場面，是唐太宗為找應夢賢臣而讓大臣出主意，不是重大典禮的場景，按理應穿著公服。另外，貞觀年間，徐茂公為英國公，是三品官，應該戴七琪之弁冠。可是你看他居然不戴帽子，而身后那兩位大臣，一位戴著弁冠，一位戴著通天冠，所以也不知道是什么場合了。當然，也不能從衣服判斷，那更是亂七八糟一堆，吐槽都不知道從哪兒吐起。