也說興會

周嘯天

也說興會

周嘯天

詩詞是情緒釋放的產物，故始于興會。

西人云：『詩始于喜悅，止于智慧。』所謂喜悅，即乘興而來； 所謂智慧，即興盡則止。興會是創作欲望、創作動力，又稱靈感，興致，興趣。

陳衍說：『東坡興趣佳，不論何題，必有一二佳句。』例如：『竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。』佳句永遠是和好心情作伴的。然而有人讀這首詩，卻問：『為什么不是﹁鵝先知﹂呢？』對于這樣掃興的人，真是無法可想。你只能告訴他：見鴨、未見鵝也！

興會是駕馭語言的狀態，興到筆隨，事關詩之成敗。所以做詩怕掃興。宋詩人潘大臨九月九日遇風雨大作，剛有了一句『滿城風雨近重陽』，突然催債人敲門，頓時掃興，失去狀態，永遠地留下了一個殘句。可見興會對作詩是多么的重要。

詩思襲來的喜悅，可以是在沉靜中回味過往的情緒，如杜甫的《春夜喜雨》。也可以是火山噴發式的高峰體驗，如杜甫的《聞官軍收河南河北》———這首詩被浦起龍稱為杜甫『平生第一首快詩』———真是興不可遏，真是奔迸而出，真是手之舞之，足之蹈之，左右抓捕，上下安排。聲律對仗對詩人來說，只是熟能生巧。所謂『興來如宿構，未始用雕鐫。』（邵雍）

郭沫若說，只有在最高潮時候的生命感是最夠味的。毛澤東為詞六首作引言云：『這些詞是在一九二九年至一九三一年在馬背上哼成的。年深日久，通忘記了。《人民文學》編輯部搜集起來，要求發表，因以付之。』這就是詩人的態度。宋謀瑒曾感喟，有些人寫了一輩子詩詞，卻不知道詩味是什么。不幸的是，這種不在狀態的寫作，并不少見。

興會并非空穴來風，興會來自對新鮮事物的敏感。嚴羽說，『唐人好詩，多是征戍、遷謫、行旅、離別之作，往往能感動激發人意。』何以言之？ 因為空間開闊，思緒活躍，萬象新奇，提供詩材。『只有那種能向人們敘述新的、有意義的、有趣味的事情的人，只有那能夠看見許多別人覺察不到的東西的人才能夠作一個作家。』（巴烏斯托夫斯基）唐相國鄭綮自謂詩思在灞橋風雪中驢子上，還是這個道理。

因此，有出息的詩人，應設法到廣闊天地去，接觸新鮮事物，開拓題材，增加興趣。要寫就寫最夠味的感覺、最有把握的東西。寧肯寫得少些，但要寫得好些。切莫僅憑年年都有的那些個紀念日、喜慶事，閉門造詩，那樣做的結果，必然是『黑毛豬兒家家有』，也必然是『可憐無補費精神』（元好問）。

一個中秋的前夜，我因出差從成都飛合肥。上飛機時一點詩意也沒有。上天后，不經意往窗外一望，竟然是平生從未見過的一幅圖景：湛藍天空上銀盤也似地懸著一輪明月，萬里無云。云全在飛機下面很深的地方。全新的經驗讓我興奮起來，口占一絕：『馭氣輕辭濯錦城，云間賞月更分明。嫦娥乃肯作空姐？ 為我青天碧海行。』主題句是『云間賞月更分明』，首句是引子，后二句是以溢思作波瀾。一片興會而已。

飛機著陸，便掏出手機，以短信方式，發給一位最先想到的朋友。一分鐘后，便收到他的叫好。網絡時代的詩歌發表，就該是這個樣子吧。