寒暑旦暮，一期一會

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寒暑旦暮，一期一會

◎傾藍紫 自由作家。喜歡古典文化，這萬里青山，時光似水擋住了青山路，我愿撲地為橋，引人渡水近青山。若有人踏上了我的橋，而靠近了青山，我當是幸福和幸運的。

公元1091年，要離開杭州入京的蘇東坡，給一個舍不得他走而痛哭的朋友寫了一首詩：“知君仙骨無寒暑，千載相逢猶旦暮。故將別語惱佳人，要看梨花枝上雨。落花已逐回風去，花本無心鶯自訴。明朝歸路下塘西，不見鶯啼花落處。”這句“知君仙骨無寒暑，千載相逢猶旦暮”，驀地讓人想起仙凡旦暮的情事來。

也許是神仙生活太寂寥，于深山古樹清潭幽穴孤獨自處，任世間幻變，寂然太虛；或獨居無限時空，手握滿天繁華，一顆心卻堅硬冰冷。修行，從一處人間的孤獨走向一座宇宙的孤獨。于是，格外容易被人世有情的一個小舉動打動，碎裂千百年積重的堅硬。所以中國的仙女妖精分外多情，不似世外仙姝，更似閨中春愁思凡女。

七仙女來到人間，遇見了偷她衣服的牛郎，便觸動情腸；白娘子走出深山洞府，遇見給她一把傘遮擋風雨的人，于是被打動了。心頭一暖，修行毀于一旦間。

可，那又如何。

若故事沒那么多意外迭起，她們大可在人間嘗盡情味甘美，待人間之人歸土時，回到仙界天山或幽林洞府，過百年，再來人間尋一世情。在人間那一場死去活來的愛情，其實不過是她們枕手看天地人間時，偶爾想起的幾日做人的情分罷了。

于她們而言，這些遇見即便美如仙葩，也不過是千年時光里一段小插曲而已。而百年之人看不到千年之人的后來，如只活一日的蜉蝣看不到四季風景；四季更替不曾在乎蜉蝣的心情，那千年之人又怎會念念不忘與百年之人的這段小插曲呢？

所以蘇東坡說，離別時不必多敘傷心話，不過是想看佳人梨花帶雨的美而已。落花隨風而逝，那些離別的悲傷只是黃鶯自訴的心事。哪天再來，早不見了這鶯啼花落處。所以他看淡聚散，笑言離合，不訴離殤。

如果可以永生，人間的悲歡離合自會變得疏冷。可人間沒有永生，唯有每個血肉之軀在離別處哭得梨花帶雨，他年歸來必物是人非，此刻怎禁得住一生不見？

所以七仙女縱知自己可以永生，但眼前這個相愛一場的人卻要就此不見，她怎會淡然而去？遇見一個傾心相付之人，才能打發漫長的寂寞時光，也因此，七仙女才會以仙骨之身珍惜這旦暮的相遇，糾纏出一年一度的七夕重聚。而白娘子情愿被壓雷峰塔下，也想要去救許仙一場，不放棄這一世難得的相遇。

不是不知放棄了，自可另有奇緣，但終究在愛過的旦暮之間躊躇不去。

人世有情，所以讓仙子頻頻眷顧；人間有愛，所以讓人在一場場分別里依依不舍。人以有限的生命與仙人相遇在無限的時間，那微末的人世之情如一個個小小的鳥巢構筑在時空交錯的枝柯間，讓這空曠的時空有了一抹動人的色彩、一聲黃鶯的鳴啼……

茶道有言：一期一會。一生只有一次緣分，所以珍重，這細末微情處。