聯(lián)壇風(fēng)景的“瀟湘景觀”
——記瀟湘楹聯(lián)家周淵龍

●李 度 羅湘龍

周淵龍，1937年生，湖南桂東縣人，湘潭大學(xué)畢業(yè)。他出身于耕讀人家，父親雅好詩聯(lián)，從小受到熏陶，堅持勤勉治學(xué)，創(chuàng)作詩聯(lián)成果豐碩。

周淵龍是中國楹聯(lián)學(xué)會首批會員，也是湖南省楹聯(lián)學(xué)會的元老。27年前，他協(xié)助唐意誠，團(tuán)結(jié)三湘四水的對聯(lián)愛好者，共同打造了中國聯(lián)壇的瀟湘風(fēng)景。他生于桂東，幾十年工作在湘潭。他把自己當(dāng)作是湘潭人，為傳承紅色文化、發(fā)展湘潭楹聯(lián)藝術(shù)不遺余力。1989年，他和李壽岡、趙志超、何歌勁、鐘立根等人，發(fā)起并成立湘潭市楹聯(lián)學(xué)會。

周淵龍既是湖湘文化的優(yōu)秀繼承者，同時又是紅色文化的傳播者。他以自己獨(dú)特的對聯(lián)藝術(shù)風(fēng)格，對湖湘文化之楹聯(lián)藝術(shù)作了新的詮釋。他創(chuàng)作的對聯(lián)作品有如下的特點(diǎn)。

一、愛憎分明，激情洋溢，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國主義精神。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是湖湘文化和紅色文化的顯著特點(diǎn)。周淵龍在對聯(lián)創(chuàng)作中，選詞擇句，務(wù)去陳言，追求典麗、雅致的詞匯，摒棄口號、快板式句子，力求做到經(jīng)世致用，不尚空談。在寫景敘事中，強(qiáng)調(diào)神韻，出語親切靈巧，極盡吞吐之妙，體現(xiàn)出博大胸懷和愛國主義精神。

1998年10月24日，為紀(jì)念彭德懷元帥誕辰100周年，周淵龍撰長聯(lián)云：

龍蛇生大澤，瀟湘崛英雄。平江舉義幟，井岡播星火。抗日克敵制勝，援朝耀武揚(yáng)威。長劍倚天穹，古道照顏色。忍辱負(fù)重，忠義難泯，浩蕩滄海情懷，生死沉浮無反顧；

砥柱立中流，烏石矗銅像。建國紆籌策，征戰(zhàn)靖干戈。廬山鼓呼萬言，文革沉冤三字。中宵驚坐起，燈下看吳鉤。披肝瀝膽，剛正不阿，雍容泰山風(fēng)度，丹心正氣自長留。

該聯(lián)敘述了彭德懷南征北戰(zhàn)，戎馬倥傯的生平，歌頌了彭總憂國憂民，實(shí)事求是，敢為人民“鼓嚨呼”的精神。一代元勛彭大將軍威風(fēng)凜凜、剛正不阿的形象栩栩如生，躍然紙上。

二、擅長寫景，清迥超曠，翰墨壯江山，豐富了人文意蘊(yùn)。

周淵龍對旅游情有獨(dú)鐘，且長于寫名勝楹聯(lián)。把寫景、抒情、言理三者融合在一起，寫來聲情并茂，意旨微茫，空靈超妙，畫龍點(diǎn)睛，瑰麗典雅；聯(lián)中評人論史，豐富了人文意蘊(yùn)。

如2004年，周淵龍為山西臨汾華門題寫的500字特長聯(lián)，榮獲全國征聯(lián)二等獎。

聯(lián)云：

閱史冊、不盡情思越往今。

遙想軒轅創(chuàng)醫(yī)藥、教稼穡，三皇五帝，滄桑易變；五霸七雄，紛爭難休。及至行同倫、書同文、車同軌，經(jīng)秦朝垂迄清季，英賢俊彥比星繁。只概言嬴政豐功，劉徹懋績，唐宗韜略，宋祖貽謀，俱麟麟炳炳而留芳。家珍歷歷數(shù)：九章算術(shù)，四大發(fā)明，陶俑編鐘，詩詞字畫。應(yīng)盛夸鵬舉世間忠，信國世間豪，閣部世間雋，戚督世間杰，延平浩氣滿世間。顧念洪楊戈矛，智遠(yuǎn)戰(zhàn)艦，戊戌碧血，辛亥丹心，一樣可歌可泣，可圈可點(diǎn)。贊領(lǐng)袖前哲，挽蒼波之狂瀾，立砥柱于中流。孫父卓絕，創(chuàng)共和代封建；毛公剛強(qiáng)，征腐惡拯黎元。匡復(fù)危亡驅(qū)寇虜，澄瑩玉宇。終迎來霧斂霞舒，柳暗花榮。又矢志奮飛拓展，翔空攬月。震爍哉！輝煌哉！卷帙煥然多重彩；

覽風(fēng)光、無邊春色盈疆域。傳說盤古奠乾坤、鑿混沌，五岳三峰，景致妖嬈；三江八澤，海陸獻(xiàn)瑞。真乃美其外、慧其內(nèi)、韻其魂，從赤尾直貫烏孜，佳境琳瑯?biāo)茖毲丁Ｗ羁M懷黃河激浪，紫塞長城，蘇杭名園，鎮(zhèn)寧瀑布，都郁郁莽莽以拱衛(wèi)。勝跡處處游：卅六西湖，廿二石窟，樓塔亭榭，寺觀祠臺。須歡賞峨眉天下秀，太華天下險，武陵天下奇，灌州天下幽，桂林山水甲天下。環(huán)眺揚(yáng)子綰綠，洞庭紆藍(lán)，珠穆飾銀，匡廬凝翠，例皆如錦如繡，如繪如描。頌革命搖籃，樹紅纛于圣地，開崢嶸之新局。嘉興船艙，燃高燈燭夜闌，井岡哨口，響驚雷反圍剿。運(yùn)籌帷幄屹陜甘，重整金甌。實(shí)顯示蛟騰鳳起，龍蟠虎踞。堪稱得萃異極妍，出類超群。壯觀也！絢麗也！卿云虬縵遍朝暉。

該聯(lián)上比縱觀中華五千年文明史，或大事獨(dú)記，或斷代概括，或信史明敘，或評議兼發(fā)，直寫到“終迎來”、“又矢志”，愛憎分明，激情洋溢。

此聯(lián)下比統(tǒng)攬九萬里河山，或“五岳三山”、“三江八澤”，那鐘靈毓秀的自然山水；或長城紫塞，蘇州園林，樓塔亭榭，寺觀祠臺，那人力建筑的巧奪天工；或自然生態(tài)的神奇造化；或人文與自然交融的無限風(fēng)光。總之，神思縱橫的馳騁，放得開，又收得住，點(diǎn)睛之筆在于：卷帙煥然多重彩，卿云虬縵遍朝暉。這種時空大跨度的比照，對史的吟詠，對景的描繪，互相輝映，其氣勢之雄偉，聲情之激宕，真是行文已盡而意氣猶存！

全聯(lián)寫出了中華歷史文化的悠久凝重，和時代精神的跳動脈搏，與巍偉壯麗的場景協(xié)調(diào)，互相映襯，相得益彰。

三、形式短小，境界高遠(yuǎn)，立意新奇，寓意無窮。

對聯(lián)的藝術(shù)魅力，取決于對聯(lián)的內(nèi)容與形式的完美結(jié)合，思想性與藝術(shù)性的和諧統(tǒng)一；取決于對聯(lián)真善美境界的高下。意境，是形象與感情的融合，意境美、形象美與感情美三者密不可分，只有“情真、意新、辭達(dá)”，才能達(dá)到意境深遠(yuǎn)的美妙境界。寫聯(lián)與寫詩，在這一點(diǎn)上是相通的。李壽岡先生云：“會寫詩然后寫聯(lián)，順而易；不會寫詩而寫聯(lián)，逆而難。”此話不誣也。對聯(lián)既可給人以藝術(shù)的享受，又能給人以知識的營養(yǎng)。它是思想的升華，哲理的結(jié)晶，又是文學(xué)知識的濃縮。

如題湖南醴陵縣西山公園思情亭：

似渴似饑，相思敢恨春無賴；

如怨如慕，聽曲鐘情夢有痕。

醴陵流行一首潑辣大膽的民歌，叫《思情鬼歌》。1996年修建西山公園時，就以此歌名命亭。周淵龍的這副聯(lián)表現(xiàn)了醴陵人敢愛敢恨的直率性格，涉筆成趣，隨意點(diǎn)染，韻致清新動人。“春無賴”、“夢有痕”，情態(tài)宛然，墨光四射。

四、擅于抒情，量體裁衣，按頭制帽，崇尚真情實(shí)意。

周淵龍從王闿運(yùn)、李壽岡先生對聯(lián)的學(xué)習(xí)研究中得出結(jié)論，制聯(lián)必須具有唯一性，做到不可移易，只有對待擬寫的人、事、景、物或特定場合、環(huán)境、情況，經(jīng)過充分的了解與分析，然后提煉、擷取其精華部分，并予以“升華”，才能達(dá)到聯(lián)意“準(zhǔn)確、鮮明、生動”的目的。楹聯(lián)必須從實(shí)而作，崇尚真情實(shí)意，忌俗套雷同。

紀(jì)念長聯(lián)圣手鐘云舫：

黃楊傷厄運(yùn)，濁世傲滄桑，萬劫江山孤抱在；

青簡卓才名，聯(lián)壇稱圣手，百年撰述一家多。

黃楊厄運(yùn)，舊說黃楊木遇閏年不長。因以黃楊厄運(yùn)比喻人境遇困頓，歷遭坎坷。此聯(lián)工穩(wěn)雅切，上聯(lián)結(jié)語突兀一筆，如飛來險峰，使人側(cè)目。且總括了鐘氏生平及成就！

五、長于用典，用典精準(zhǔn)，貼切自然。

周淵龍曾云：“詩聯(lián)無典，如喝白開水，可解渴而不能生津；適當(dāng)用典，則如飲名茶，有回味綿長之妙。”

他的許多聯(lián)作都運(yùn)用了典故，或明用，或暗用，融會貫通，空靈曉暢。他強(qiáng)調(diào)，用典要新穎自然，忌生砌硬堆，詞晦意澀。

如題湘鄉(xiāng)梅橋：

梅訊幾時來？聊贈一枝春，橋邊邂逅三生石；

溪流何處去？且憑三弄笛，驢背追尋幾首詩！

周淵龍借物興懷，似隱似露，幾乎句句用典，但又不朦朧晦澀，可謂兼得含蘊(yùn)與明快者也。

題江蘇徐州燕子樓聯(lián)云：

蟾影灑霜，星河凝露，每當(dāng)蒼茫夜色，想蘇公雅韻風(fēng)流，一角青樓興浩嘆；

歡歌似夢，妙舞如煙，空剩凄涼墓草，笑白傅誤評月旦，千年紅粉有余哀。

此聯(lián)概況了蘇軾、白居易二人詩詞的典故，即景言情，委婉悲慨，俯仰深沉，耐人尋味。

六、不拘一格，體式多樣，反對把對聯(lián)寫作“框死”。

他撰聯(lián)使用多種語體，有散文體、韻文體。有律句型，駢句型，詞曲句型等等，各擅其勝。

至于聯(lián)文的長短，更是遵循“場合需要，做到需長則長，需短則短”。他的短聯(lián)少則8字，他的長聯(lián)多則500字。

題福建德化九仙山聯(lián)云：靈巖競秀，高瀑爭奇，險峻僅離天尺五；

翠竹搖風(fēng)，香荇曳水，娟瑩最是月初三。

這一類以詩詞句式構(gòu)成的對聯(lián)，典雅纖秾，辭采華麗，融鑄自然，是其妙處。

七、對仗工整，聲韻和諧，精巧妥貼，情味淡遠(yuǎn)。

對仗工整乃對聯(lián)的基礎(chǔ)。周淵龍撰聯(lián)有單句式的正對、反對、串對，又有多句式的自對、互對、蹉對等，且深諳羊角對、無情對、拙形對。其中工對居多，也有鄰對、借對，少部分也有寬對，不管什么聯(lián)總力求做到聲對、形對、義對、言對、事對。可以說是駕輕就熟，靈巧自如。

題湘潭重修高峰塔聯(lián)云：塔擁煙霞，漫思量閱盡滄桑，品評今古；

天開圖畫，須縱覽青傳衡岳，綠綰瀟湘。

此類聯(lián)語，寄慨深遠(yuǎn)，高古超詣，氣象渾淪而思理邃密，屬對精切而意脈圓轉(zhuǎn)。而且措辭精練雅致。這就為語言的詩化頻添了內(nèi)在的張力。

八、以民為本，聯(lián)以載道，勸世規(guī)人，給人啟迪。

民本思想也是湖湘文化的主要內(nèi)容。敢為天下先的首創(chuàng)精神和艱苦奮斗精神，正是湖湘紅色文化的顯著標(biāo)志。周淵龍的對聯(lián)具有鮮明的時代特征。

賀白石詩社成立20周年：詩夢幽連衡岳曉；吟聲清入洞庭秋。

景象宏闊，一片神行。下聯(lián)七字壯才灝氣，直與洞庭湖爭雄。

（411101湖南省湘潭市下攝司半邊街東園村17棟101號）