詩憶甲午

趙京戰

詩憶甲午

趙京戰

一提到“甲午”這兩個字，就會勾起中華民族每個公民沉痛的回憶，那就是當年的“甲午戰爭”。它已經過去了兩個甲子輪回，整整120周年了。現在，我們回顧一下歷史上與甲午戰爭有關的幾位著名詩人，重讀一下他們的詩作，領略一下他們的詩的精神內涵和藝術魅力，對于今天軍旅詩的創作，是會有一定借鑒作用的。

中日甲午戰爭是19世紀末日本侵略中國的戰爭。我們都記得電影《甲午風云》，它生動地再現了當年的黃海海戰，這場戰爭以中國戰敗，北洋艦隊全軍覆沒告終。中國清朝政府被迫簽訂了喪權辱國的不平等條約——《馬關條約》。它既給中華民族帶來空前嚴重的民族危機，也給中國社會帶來了深刻的影響，使中華民族特別是知識分子的精神面貌發生了深刻的變化。反映到詩人群體，以憂國憂民、殺敵報國為特征的邊塞詩風、燕趙詩風成為志士仁人抒情的主旋律。

首先來看倡導“詩界革命”的黃遵憲寫給梁啟超的一首詩：

贈梁任父同年

寸寸山河寸寸金，侉離分裂力誰任。

杜鵑再拜憂天淚，精衛無窮填海心。

梁任父即梁啟超，黃遵憲比梁啟超大25歲，也非同年中舉，稱“同年”，是表示親切和敬重。詩共寫了六首，此詩是第四首。詩中用比喻法呼吁國人像杜鵑一樣憂國，像精衛一樣堅持努力，以制止國土分裂。

臺灣愛國志士丘逢甲，寫了很多慷慨激昂的詩篇，例如：

春 愁

春愁難遣強看山，往事驚心淚欲潸。

四百萬人同一哭，去年今日割臺灣。

甲午戰爭的結果，就是臺灣割讓給了日本。作者對國家衰敗任人宰割的狀況，真是痛心疾首。丘逢甲還給鄭成功祠寫了一副對聯：

由秀才封王，主持半壁舊江山，為天下讀書人頓增顏色；

驅外夷出境，自辟千秋新事業，語中國有志者再鼓雄風。

聯語中滲透著保家衛國、蔑視列強的英雄主義氣概，是很鼓舞人心的。

馬關條約的簽訂，震動朝野，士子官員，對于割地賠款，均表憤慨，紛紛上書反對議和條款。有個叫易順鼎的官員，也是個詩人，慨然赴京上書朝廷，請求“罷和議，褫權奸，籌戰事”，辭鋒銳利，但是沒有被慈禧采納。傳說易順鼎被慈禧召見時，曾親眼看見皇帝和太后對甲午戰爭的后果非常痛心，二人淚流滿面。易順鼎非常感動，因而進獻了一首《紀恩》詩，詩中有兩句如下：

金擲民膏二萬萬，珠含天淚一雙雙。

詩中雖然有對皇帝、太后的吹捧，但對賠款白銀二億兩，稱之為“民脂民膏”，表現了對屈辱的馬關條約的抵觸情緒。這個傳說還有另一種版本：光緒帝的孝欽皇后，也對慈禧肆意拋擲民脂民膏強烈不滿，她出了一上聯“金擲民膏二萬萬”求對，宮廷內外竟無人能對出。易順鼎因事進京，有人稟告給了孝欽皇后。孝欽召見了這位昔日的“神童”，讓他對下聯。易順鼎當即對道：“珠含天淚一雙雙。”其意為：皇后娘娘痛心的淚水， 也一雙雙地流下來了。 可見，甲午戰爭的結局對這個清朝統治階級的震動是如何巨大。

甲午戰爭對中國社會的影響是不可估量的，它直接激發了戊戌維新運動，醞釀了辛亥革命。甲午戰爭以后，中華民族一步步覺醒、行動起來。從不滿到改革，從改革到武裝斗爭，轟轟烈烈的歷史大動蕩，一浪高過一浪。我們來看看革命家秋瑾的詩：

對 酒

不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪。

一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。

要把“一腔熱血”，化為改天換地的“碧濤”。這不僅僅停留在“憤怒”，而是要付諸行動了。

黃海舟中日人索句并見日俄戰爭地圖

萬里乘云去復來，只身東海挾春雷。

忍看圖畫移顏色，肯使江山付劫灰。

濁酒不銷憂國淚，救時應仗出群才。

拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回。

這里不僅僅是個人的“一腔熱血”了，而是“拼將十萬頭顱血”，組織起千百萬革命大軍，和清朝統治者展開殊死的斗爭。

感 時

煉石無方乞女媧，白駒過隙感韶華。

瓜分慘禍依眉睫，呼告徒勞費齒牙。

祖國陸沉人有責，天涯飄泊我無家。

一腔熱血愁回首，腸斷難為五月花。

面對“瓜分慘禍”，只是“呼告”，已是“徒勞費齒牙”了，面對“祖國陸沉”的悲慘局面，徹底拋棄對腐敗的統治者“改良”的幻想，“天涯漂泊我無家”，毅然決然走上革命的道路。秋瑾的詩，代表了那個時代的志士仁人的豪情壯志，從某種意義上說，都是被甲午戰爭激發出來并推上歷史舞臺的。這可看出甲午戰爭對晚清詩詞界產生的巨大影響。

甲午戰爭加速了清朝統治的滅亡，作為甲午戰爭代表人物的李鴻章，歷史對他的評價也是諸說紛紜。就詩說詩，李鴻章也是個詩人。他在24歲時，進京趕考，寫了《赴都就試途中有感乃成十律》十首七律，其中第一首如下：

丈夫只手把吳鉤，意氣高于百尺樓。

一萬年來誰著史？八千里外覓封侯。

定將捷足隨途驥，那有閑情逐水鷗。

笑指盧溝橋畔月，幾人從此到瀛洲？

詩中除了追求功名以外，也充滿了少年意氣、建功立業的豪言壯語，隱約還透露出一副“憤青”的心態。甲午戰敗，李鴻章已是72歲的老人，執掌國柄之重臣，代表清政府前往馬關議和。就是這次議和簽訂了《馬關條約》。日本首相伊藤博文故意出了個上聯，讓李鴻章來對：

內無相，外無將，不得已玉帛相將；

這個上聯充滿了傲慢和蔑視，顯然是對李鴻章的羞辱。李鴻章煞費苦心，對出下聯：

天難度，地難量，這才是帝王度量。

李鴻章對出的下聯，雖然也硬著頭皮不服軟，但其中的屈辱和無奈，顯而易見。李鴻章是戰敗者，是來簽訂“城下之盟”的。敗軍之將，無可言勇，人為刀俎，我為魚肉。作為詩人的李鴻章，能對出這樣的對聯，也算是不辱詩人名分了。

腐敗帶來戰敗，戰敗帶來屈辱。清末民初大學者梁啟超，有一首著名的詩篇：

讀陸放翁集

詩界千年靡靡風，兵魂銷盡國魂空。

集中十九從軍樂，亙古男兒一放翁。

“兵魂銷盡國魂空”，這不正是甲午戰爭的活生生的寫照么？梁啟超生于1873年，卒于1929年，親歷了甲午戰爭、戊戌維新、辛亥革命。說他這首詩是對甲午戰爭的深刻反思和沉痛總結，也許是說中了幾分。兵魂銷，國魂空；兵魂壯，國魂雄，已成為整個民族的共識。在這個意義上看，中華軍旅詩詞研究創作院的成立，《中華軍旅詩詞》雜志的出版，具有多么大的現實意義和深遠意義。回憶120年前的甲午風云，借鑒甲午時期的詩詞創作，對于更鮮明的凸顯軍旅詩詞“殺敵報國、英雄主義”兩大特征，應該是有所補益的。育兵魂、揚軍魂、壯國魂，應該是軍旅詩創作的正確道路。

（作者系中華詩詞學會副會長）