第八屆巴塞羅那國際當(dāng)代藝術(shù)博覽會(huì)·上舍空間 開幕

2015年10月1日晚六點(diǎn)，第八屆巴塞羅那國際藝術(shù)博覽會(huì)（SWAB）于巴塞羅那的費(fèi)拉意大利展廳舉行。參加這屆博覽會(huì)的藝術(shù)機(jī)構(gòu)包括來自20多個(gè)國家的70余家畫廊與機(jī)構(gòu)。

SWAB對于西班牙當(dāng)代藝術(shù)圈的重要地位無需多說，從它的展館位置就可見一斑；展館位于巴塞羅那最大也是最著名的廣場“西班牙廣場”中，且在廣場中最知名的景點(diǎn)“魔法噴泉”的東邊，博覽會(huì)場館旁邊就是巴塞羅那藏品種類最豐富且分量最重要的“加泰羅尼卡國際藝術(shù)博覽館”。

SWAB博覽會(huì)全部來自歐美各國的重要畫廊，中國畫廊中除了兩家香港畫廊，上舍空間是SWAB在中國大陸地區(qū)唯一受邀參展的藝術(shù)機(jī)構(gòu)。因此組委會(huì)給了我們最好的位置，門口第一個(gè)展位：No. 1。

上舍空間此次攜帶三位藝術(shù)家的作品亮相：一位是潑墨淋漓的水墨畫家宣永生；一位是在當(dāng)代藝術(shù)圈中風(fēng)頭正健的青年藝術(shù)家趙露；另一位是在畫壇嶄露頭角的青年藝術(shù)家胡覺。三位藝術(shù)家的作品在 VIP當(dāng)晚作品就銷售大半，其中一部分作品在VIP之夜當(dāng)晚即被來自歐洲的新藏家所收藏，另一部分作品也已被藏家所預(yù)定。

藝術(shù)家宣永生在中國80年代改革開放后，承接中國新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中接了“文人藝術(shù)”的地氣，發(fā)展出了“建立在文人核心價(jià)值”基礎(chǔ)上的“新山水精神”。他在技法上他制造了“亂線心靈感應(yīng)山水”圖式，將“情趣山水”變成“情緒山水”，完成自我藝術(shù)對于城市文明的超越。

“幾番東尋西找夢，一個(gè)新腔舊調(diào)人”。這是趙露對自己的描述。距離，隔膜，畫面中主體與周圍空間的關(guān)系，以及主體自身的那份孤寂，是趙露作品一直以來關(guān)注與探索的主題。將佛教作為一種警省資源植入到藝術(shù)創(chuàng)作中，是趙露所吟唱的“舊調(diào)”。另一方面，作品從畫面底色的鋪設(shè)，邊界的確立，都是在強(qiáng)調(diào)隔離，而形象本身又置于背景底色中心。這種視覺上的破壞感又迫使觀者進(jìn)入另一個(gè)視覺通道，引導(dǎo)人們進(jìn)入一個(gè)無膜去魅的世界。這就是一種具體的“新腔”，它啟示我們藝術(shù)的探索永無邊境，藝術(shù)需要符合時(shí)代發(fā)展的新的形式。

胡覺自稱很喜歡“靈性”這個(gè)詞，對他來說，這意味著無限的空間感，大到宇宙，小到周圍的萬事萬物。這些與人類共存的物質(zhì)都讓他著迷，他的作品如同自然景物一樣，從不追求固定的觀念和符號，而是讓作品與自身的感情共鳴。

每一位優(yōu)秀的藝術(shù)家終其一生都在探索自己的藝術(shù)語言。“宣墨宣言”“覆膜世界”和“靈域景觀”各具特點(diǎn)，或超然物外，或大氣磅礴。但是，他們并不是將藝術(shù)的重心建立在觀念之上，而是用自己的眼睛看世界，通過藝術(shù)的手段呈現(xiàn)出自己的世界觀。endprint