古代“快男”連連看

倪方六

春秋戰(zhàn)國時期的“快男”

春秋戰(zhàn)國時期，最出名的“快男”至少有三位：一個叫秦青，一個叫薛譚，另一個叫孔仲尼。

秦青是秦國的職業(yè)男歌手，歌喉無與倫比。薛譚是秦青的學(xué)生，音樂典故“薛譚學(xué)謳”，說的就是薛譚跟秦青學(xué)唱歌的故事。“薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。”這個故事出自《列子·湯問》。在書中，秦青的歌聲被形容成“能讓林中的樹木嘩嘩搖動，能使天上飄移的云彩停下來”。

孔子的音樂基礎(chǔ)特別扎實，跟師襄學(xué)《文王操》僅10天，師襄便告訴他可以學(xué)別的了。孔子不僅琴彈得好，歌亦唱得棒。孔子因為魯國國君整天沉湎于女樂之中，“三日不聽政”，從而遠走他國。臨時走，孔子高唱：

彼婦之口，可以出走。

彼婦之謁，可以死敗。

蓋優(yōu)哉游哉，維以卒歲。

歌詞大意是，國君聽信婦人的話，令正直的人心死，所以他只能出走了。既然自己不被重用，何不游走四方，以度余生呢？

孔子在齊國聽《韶樂》，曾“三月不知肉味”。孔子對音樂并不僅僅是熱愛，他還把音樂當成了傳道的載體，希望通過音樂來教育人，凈化弟子的心靈。所以孔子將禮與樂并列，同等對待。

漢代的“快男”

如果要評選漢代的“快男”，也可以找出三個人進行PK，這三位分別是李延年、劉邦、項羽。

李延年是中山（今河北定縣）人，其父母兄弟都是宮廷樂人。他本人因觸犯刑律，遭受腐刑，被罰在宮中當“狗監(jiān)”，替皇家飼養(yǎng)、管理獵犬。但李延年極有音樂天賦，他擅長音律，能歌善舞，深得漢武帝劉徹的青睞和賞識。

劉邦和項羽二人的音樂愛好，與李延年完全不一樣，他們走的是不同的音樂路線。劉邦和項羽雖是帝王級別的人物，但由于劉邦是草根出身，走的是“野路子”，屬于不太講究的民間唱法。

劉邦是西漢的開國皇帝，史稱漢高祖，代表作是《大風歌》。《漢書·高帝紀》記載，當年劉邦在老家沛縣挑選了120名少年，組成了“大風歌樂隊”，并親自擊筑，為之伴奏。《大風歌》其實是劉邦的即興演唱。公元前196年，他擊敗英布還軍途中，順路回到老家，遂將昔日“故人父老子弟”都找來，擺酒設(shè)宴，聊天敘舊。酒酣之際，劉邦一邊擊筑，一邊唱起了《大風歌》：

大風起兮云飛揚，

威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，

安得猛士兮守四方？

與劉邦相比，項羽的演唱更為悲情。項羽史稱“西楚霸王”，在楚漢相爭中敗給了劉邦，其代表作是《垓下歌》：

力拔山兮氣蓋世，

時不利兮騅不逝！

騅不逝兮可奈何，

虞兮虞兮奈若何？

在同劉邦爭天下的最大一場戰(zhàn)役中，項羽被困于垓下，四面楚歌。項羽以為大勢已去，在軍帳中對虞姬唱起了這首歌。歌曲慷慨悲壯，虞姬聽罷悲傷不已，回唱道：

漢兵已略地，四方楚歌聲。

大王意氣盡，賤妾何聊生？

歌罷，虞姬和項羽先后自刎身亡，留下了千古絕唱。endprint