讓黃梅戲藝術(shù)薪火相傳

席德勝

（江蘇省盱眙縣黃梅戲劇團，江蘇淮安211700）

讓黃梅戲藝術(shù)薪火相傳

席德勝

（江蘇省盱眙縣黃梅戲劇團，江蘇淮安211700）

有著二百多年歷史的黃梅戲，曾經(jīng)風(fēng)靡華夏菊壇，香飄海外。迎來二十一世紀(jì)的黃梅戲，或許是因為該劇種在某些方面的缺陷，進入了一種尷尬困境中。現(xiàn)就黃梅戲當(dāng)前的處境及發(fā)展略作探討一二。

黃梅戲藝術(shù)；薪火相傳；處境及發(fā)展

曾幾何時，中國戲曲一路走下坡，或者說是整個中華傳統(tǒng)文化大環(huán)境的不幸遭遇。基于如此情況，有人會疑惑，有人在反思，有人無所謂，有人則擔(dān)憂……作為中國梨園大家族的一朵奇葩——黃梅戲，同樣未能逃過此劫。有著二百多年歷史的黃梅戲，曾經(jīng)風(fēng)靡華夏菊壇，香飄海外。迎來二十一世紀(jì)的黃梅戲，或許是因為該劇種在某些方面的缺陷，進入了一種尷尬困境中。現(xiàn)就黃梅戲當(dāng)前的處境及發(fā)展略作探討一二。

一、黃梅戲的市場需求

改革開放給中國帶來了翻天覆地的變化，海外藝術(shù)和通俗文化的引進傳播對本土傳統(tǒng)文化藝術(shù)形成沖擊與競爭。當(dāng)年輕者們正熱衷于快餐文化時，他們根本沒想過自己真正需要什么樣的精神追求和藝術(shù)享受。中國在對傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的宣傳，根本沒做到“仁至義盡”。而中國的傳統(tǒng)文化和戲曲藝術(shù)，因為失去了跟時代同步伐的節(jié)奏遭遇忽視。

有人說，黃梅戲市場需求很大，到底多大，我們是否要思考一番？在自己看來，這種需求上的“大”，只能理解為受眾群的廣泛。黃梅戲因其通俗易懂的唱腔而受到人們熱衷，如果從發(fā)展前景來看，黃梅戲應(yīng)該要在‘通俗’中尋求‘雅致’風(fēng)格，這也是未來觀眾欣賞水平的風(fēng)向。之所以這樣說，是因為社會物質(zhì)和精神雙文明的豐富與提高，人們的欣賞風(fēng)格和要求逐漸趨向完美高雅。

二、確立創(chuàng)新思路，推動科學(xué)發(fā)展

建設(shè)具有中國特色的現(xiàn)代文化，必須建立在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)之上。今天，戲曲文化出現(xiàn)生存危機，這并不可怕，可怕的是我們無動于衷，無所作為，甚至以外來的所謂先進文化取代包括戲曲在內(nèi)的中華傳統(tǒng)文化。在生產(chǎn)方式和生活方式發(fā)生巨大變化，由農(nóng)耕社會快速發(fā)展為工業(yè)化、信息化社會的今天，如何保存和發(fā)展包括戲曲在內(nèi)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，已成為擺在政府面前的重要課題。

要以發(fā)展的胸懷與眼光，站在學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，保護國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的高度，在加快推進文化大發(fā)展大繁榮、把發(fā)展黃梅戲作為文化戰(zhàn)略來抓，進一步提升黃梅戲藝術(shù)的品牌地位，作為優(yōu)先發(fā)展和重點扶持的藝術(shù)項目，

應(yīng)進一步加大黃梅戲藝術(shù)院團改革力度，加快改革管理體制，創(chuàng)新激活運行機制，尊重藝術(shù)發(fā)展規(guī)律，遵循市場經(jīng)濟規(guī)律，著力構(gòu)建新型管理體制和運行機制，健全完善投入扶持、評價獎勵等機制。從組織領(lǐng)導(dǎo)到政策措施，從人才培養(yǎng)到院團體制，從劇本創(chuàng)作到理論研究，從藝術(shù)生產(chǎn)到市場開拓，從精品攻關(guān)到普及推廣，采取切實有效的措施和辦法，充分調(diào)動和發(fā)揮黃梅戲藝術(shù)工作者的積極性創(chuàng)造性，增強傳承、創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的使命感和責(zé)任感，不斷解放和發(fā)展藝術(shù)生產(chǎn)力，把黃梅戲藝術(shù)事業(yè)做大做強做響。

三、樹立創(chuàng)新意識，打造精品劇目

上世紀(jì)50年代中國戲曲界有句名言：“一個好劇目可以救活一個劇種。”昆劇的《十五貫》、黃梅戲的《天仙配》、《女駙馬》就是最好的證明。

上世紀(jì)90年代，戲曲市場開始滑坡，去劇院聽?wèi)蚩磻虻挠^眾群日益萎縮，黃梅戲也因此受到影響，不少藝人選擇轉(zhuǎn)行。當(dāng)時各方面條件都很出眾的韓再芬收到了不少邀約，也曾出去唱過歌、演過電視劇和電影，但她說，自己注定屬于黃梅戲這個舞臺，她離不開黃梅戲。

然而，隨著藝術(shù)形式的多樣化，觀眾可選擇欣賞的藝術(shù)種類也越來越多。而近年來，黃梅戲人才流失嚴(yán)重，創(chuàng)作者不愿去苦心經(jīng)營一個好本子。每次大型演出，唱來唱去總是《女駙馬》、《天仙配》等段子，編導(dǎo)害怕觀眾不接受，不愿意去冒險嘗試引進新戲。久而久之，觀眾覺得，黃梅戲無非就這么幾個經(jīng)典段子。“如何吸引住觀眾日益發(fā)展、變化的眼光”對黃梅戲藝術(shù)工作者而言，無疑是一個嚴(yán)峻考驗。

為此，韓再芬很早就開始對自己的黃梅戲“動手術(shù)”。演《徽州女人》時，她把戲服上的一對水袖剪掉了。剪掉的理由很簡單：讓觀眾更清楚地看到演員細膩的動作。在學(xué)習(xí)黃梅戲時，韓再芬不僅學(xué)習(xí)昆曲和京劇的體態(tài)和舉止，還學(xué)習(xí)芭蕾舞，就是為了在舞臺上更好地展現(xiàn)女性的體態(tài)美。

考慮到不少人對戲曲都有“節(jié)奏慢、時代遠、故事情節(jié)單一”的印象，韓再芬創(chuàng)作時就嵌入現(xiàn)代藝術(shù)元素，比如交響樂、電影手法等，讓觀眾跟著情節(jié)走，看著過癮，聽得舒心。

在變革的同時，韓再芬和其他黃梅戲藝術(shù)家們也意識到，創(chuàng)新并非摒棄傳統(tǒng)。黃梅戲之所以能夠流傳得這樣廣泛，唱腔旋律好聽是主要原因。因此，唱腔是最能顯示黃梅戲本質(zhì)特征的部位，也是創(chuàng)新過程中最須繼承的部位。傳承與發(fā)展并不矛盾，在運用現(xiàn)代藝術(shù)手段創(chuàng)作新劇、投射藝術(shù)家對當(dāng)代社會理解的同時，傳承黃梅戲的經(jīng)典唱腔，這樣，黃梅戲才能更好地向前走。

應(yīng)樹立“觀眾第一、市場第一、效應(yīng)第一”的理念，走出“為專家創(chuàng)作、為參賽生產(chǎn)、為政績投入”的誤區(qū)，徹底制止“創(chuàng)作一個、生產(chǎn)一個、參賽一個、丟掉一個”的短期行為，擴大實踐演出，加強作品推介，努力還戲于民。應(yīng)改革劇目創(chuàng)作體制，創(chuàng)新劇目生產(chǎn)機制，建立新的黃梅戲藝術(shù)生產(chǎn)機制，設(shè)立湖北省黃梅戲發(fā)展基金會，面向全國招標(biāo)征集優(yōu)秀劇本，對新劇目的創(chuàng)作、生產(chǎn)進行扶持，形成多渠道、多元化的藝術(shù)生產(chǎn)格局，努力打造精品名牌劇目。

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1005-5312（2015）29-0155-02