感受贖罪日（外一篇）

蘭溪，遼寧大連人。中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員。魯迅文學(xué)院第27屆高研班學(xué)員。作品曾獲第三屆冰心散文獎(jiǎng)。出版散文集《回歸伊甸園》《心靈的圣殿》《生命的芳香》等多部。

來(lái)到以色列時(shí)，正趕上猶太人的新年、住篷節(jié)和贖罪日。

猶太人贖罪日，歷時(shí)3天。從頭一天的下午開始，他們便停止了一切工作，商店關(guān)門，工廠放假，學(xué)校停課，禁食三天，禱告、唱詩(shī)、哭訴、懺悔、贖罪。街上看不到車輛行駛、人來(lái)人往。走到哪里都是靜悄悄，仿佛黎明前，一派萬(wàn)人空巷的場(chǎng)面。

贖罪日那天，哭墻前的情景尤為壯觀。

8日傍晚，我第二次來(lái)到哭墻，萬(wàn)頭攢動(dòng)的場(chǎng)面使我震撼。

來(lái)到哭墻，已是暮色蒼茫了，遠(yuǎn)處的山，近處的圣殿都籠罩在玫瑰色的夕陽(yáng)里，哭墻披上了金色的薄紗，教堂的鐘聲在晚風(fēng)中飛揚(yáng)。

猶太人，身穿白衣，肩披白紗，頭戴禮帽、圓帽蜂擁而至，涌向哭墻，從遠(yuǎn)處望去，白花花一片，猶如大海泛起白色的波浪。

他們有的趴在哭墻上哭、祈禱，有的站在小桌旁讀經(jīng)、唱詩(shī)。有的一幫一幫圍在一起，唱著不同的詩(shī)歌。他們用希伯來(lái)文說(shuō)唱，我一句也聽不懂。歌聲此起彼伏，一浪高過(guò)一浪。一邊唱著，還前后搖擺著身子，旁若無(wú)人，專心致志。哭墻前的小廣場(chǎng)，成了唱詩(shī)的海洋。

我也匯入唱詩(shī)的人海，再一次走向哭墻，把身體緊緊貼在哭墻上，傾聽哭墻無(wú)聲的述說(shuō)，感受猶太人虔誠(chéng)的祈禱。那一刻，我的懺悔好像找到了源頭，情感仿佛找到了歸宿，無(wú)比的安寧。

透過(guò)柵欄的縫隙瞭望過(guò)去，男士朝圣區(qū)的那歌聲，那虔誠(chéng)，那神情，深深打動(dòng)了我的心，我仿佛聽到了天使的頌贊。讀經(jīng)聲、贊美聲，響成一片，會(huì)于墻下，形成波濤的海洋。一個(gè)民族在這里盡情傾訴千年的壓抑與悲傷，個(gè)人的、民族的、國(guó)家的痛苦，在這里得到徹底的宣泄與釋放;認(rèn)真檢查自己的言行，認(rèn)罪反省，痛改前非。在這里，虔誠(chéng)散發(fā)著人性最善良的光芒。

唱詩(shī)是另一種祈禱，是唱給上帝聽的。猶太人說(shuō)“以色列是以贊美為寶座的。”

他們淚灑哭墻，向哭墻傾訴就是向上帝傾訴;他們唱給哭墻，就是唱給上帝;他們以哭為笑，笑對(duì)人生，用笑聲化解苦難，為苦難歡欣，把苦難升華為人類的禮物，在苦難中飛翔、歌唱。

哦，哭墻，你凝聚了猶太人太多的悲情、傷逝、哀怨、期盼。凝聚無(wú)家可歸的心靈長(zhǎng)久的渴望與夢(mèng)想，人生的窘迫與尷尬，以及對(duì)信仰的虔誠(chéng)與膜拜。

相比之下我們卻無(wú)處傾述，無(wú)處發(fā)泄，“夾著尾巴做人”，憋得喘不過(guò)氣，還要打腫臉充胖子，活得虛偽、太累。

難道我們不需要贖罪嗎？不需要贖罪后的反思、清醒嗎？我相信贖罪日的哭墻下沒有虛偽，有的只是懺悔，倒空自己后的欣慰，戰(zhàn)勝了陰暗心理的光明。

猶太人的成年禮也是在哭墻下舉行。男孩子到了13歲就要舉行成年禮儀式，在墻下念《托拉》，母親向他們拋撒糖果，慶祝他們成人。成年意味著要擔(dān)當(dāng)起責(zé)任。

猶太人為什么要守贖罪日呢？《圣經(jīng)》記載，耶和華曉諭摩西帶領(lǐng)以色列人浩浩蕩蕩出埃及后，為了保持這個(gè)民族的純潔性，遠(yuǎn)離罪惡，為他們?cè)O(shè)立許多律法，其中一條就是守贖罪日。“每逢七月初十日，你們要刻苦己心，什么工都不可做，這要做你們永遠(yuǎn)的條例，要為你們贖罪，使你們潔凈，脫去一切的罪愆。這日你們要守為圣安息日，穿上細(xì)麻布圣衣，行贖罪之禮……”這就是贖罪日的確立與來(lái)源。

幾千年來(lái)，猶太人嚴(yán)格守律法，一直延續(xù)到今。他們?nèi)觳怀圆缓龋Ｏ乱磺泄ぷ鳎羁谭此迹瑥氐渍J(rèn)罪，專心仰望上帝，祈求上帝光照他們，把內(nèi)心的污穢倒空，讓圣潔之水充盈，脫胎換骨，重新做人，活出新生命，達(dá)到贖罪的目的。

這就是“另類”的猶太人，無(wú)論在哪個(gè)行業(yè)都出類拔萃的根源，他們尊崇上帝，順?lè)系鄣闹家猓朴趶墓亲永锓此肌⒒诟模蟹N“咬定青山不放松”的執(zhí)拗精神。認(rèn)定的路他們就會(huì)走到底，絕不回頭，回頭就會(huì)變成“鹽柱”，走向死亡。

如果每一個(gè)民族都像猶太民族那樣，有著虔誠(chéng)的信仰，每年也拿出三天時(shí)間進(jìn)行深刻的反思，個(gè)人的、家庭的、單位的、民族的，對(duì)存在的問(wèn)題、錯(cuò)誤閉門思過(guò)，人類走向真正的文明、和平的腳步將會(huì)加快，回歸精神家園的夢(mèng)想就會(huì)早日實(shí)現(xiàn)。而現(xiàn)狀實(shí)在令人堪憂。多少人只要有空就會(huì)鉆進(jìn)麻將館、找小姐、吸毒不一而足。

一個(gè)哲人說(shuō)：“沒有信仰的民族是可憐的民族。”可見，沒有信仰，沒有反思，是犯罪墮落的根源。有正確的信仰，內(nèi)心的自我約束，仁愛喜樂(lè)和平的陽(yáng)光就普照人間。

按約定的時(shí)間我不得不離開哭墻。當(dāng)我要離開時(shí)，哭墻像吸鐵石一樣吸著我的心，幾次離開又回來(lái)。哭墻，像父親博大寬廣的胸懷，使人眷戀。

離開以色列很久了，但哭墻已經(jīng)筑建在我心里，巍然高聳。想到哭墻，我就想起猶太人的贖罪日，贖罪日的懺悔，懺悔的虔誠(chéng)。贖罪日已經(jīng)成為猶太人一個(gè)節(jié)日，一個(gè)自我反思、檢討、洗心革面的特殊日子，愿這樣的反思帶給每個(gè)民族、每個(gè)人，使人類不斷修正自己的行為，走向完善與美好。

哭墻雖然樹立在我心中，但卻沒有成為我心中圍堵情感的堤壩，反而打開了我心中的千千結(jié)，拆毀了思想局限的柵欄，拓寬了我的精神視野與境界。在哭墻下流過(guò)淚水的我，變得坦然而自信，平安而喜樂(lè)。

清氣若蘭

北京，一個(gè)寒冷的冬日，幾位朋友應(yīng)邀到時(shí)任魯迅文學(xué)院院長(zhǎng)白描家做客。大家談興濃濃，冬天亦如春天般溫暖。

飯后，白院長(zhǎng)即興潑墨揮毫，為我們題字。他給我提了兩幅字。一幅是“蘭溪女史：清氣若蘭”，另一幅是“幽蘭清溪”。這兩幅字的內(nèi)容都是我喜愛的。我如獲至寶，收藏入柜。近日整理文稿，拿出來(lái)欣賞品味，愈加喜歡“清氣若蘭”這幾個(gè)字的含義。

我想，如果我們每個(gè)人都擁有蘭花一樣的清氣，蘭花一樣的芬芳，這世界就多了幾分寧?kù)o、祥和、美好，少了幾分爭(zhēng)斗、浮躁、喧鬧。

擁有蘭花一樣品性的人，遠(yuǎn)離喧囂、靜靜開放、清純高雅、吐露馨香，心靈寧?kù)o而清潔。他們是清心的人，是有福之人。

清心才有清氣。一個(gè)心靈浮躁、心緒紛繁、追求名利、戀慕虛榮的人，不可能有一種清氣正氣;清心的人，心靈清凈而清潔，心清則寧?kù)o，寧?kù)o則神明，神明以致遠(yuǎn)，致遠(yuǎn)而豐富。豐富才能神思飛躍，縱橫馳騁，認(rèn)識(shí)人生真諦。清心的人，頭腦清醒，思維敏捷，有條不紊。清心寧?kù)o，心靜如水，甘露滋潤(rùn)心靈，才能聽到宇宙?zhèn)ゴ蟮穆曇簦玫街腔叟c啟示的靈性。

清心的人有福了，他們必享豐盛的人生。因?yàn)榍逍牡娜藳]有復(fù)雜與虛假，不求心計(jì)與心術(shù)，不刻意去討好他人。不會(huì)因?yàn)樨澬奶囟鴳n心忡忡，因付出太多得不到回報(bào)而傷心煩惱，因他人對(duì)不起自己而憤憤不平，因欲望太高、欲壑難填而焦慮不安。清心的人，心中充滿感恩、愛與喜樂(lè)，經(jīng)絡(luò)通暢，身體健康，其樂(lè)融融。

古今中外，許多偉大作品的誕生，都是作家擁有清心與清氣結(jié)出的果，就像遠(yuǎn)離喧囂，開在山谷的幽蘭一樣，不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。他們擁有一顆清潔的心靈、淡泊的精神、不屈的氣節(jié)、偉大的靈魂，書寫出流芳百世的佳作，給后人留下寶貴的精神財(cái)富。

我愿做一個(gè)清心的人，擁有內(nèi)在的馨香之氣，就像擁有博愛情懷的基督那樣，散發(fā)生命的芬芳。

清心的人在思想的高山上攀登，在精神的海洋里暢游，心中盛滿了詩(shī)歌、音樂(lè)，有愛、有夢(mèng)，用真誠(chéng)的心擁抱世界，用關(guān)愛去溫暖冰冷的心，他們是精神的富有者，必然覓得豐盛的人生。