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談舞臺美術設計的基本原則

2015-10-28 14:12:31楊子
文藝生活·中旬刊 2015年9期
關鍵詞:舞臺藝術

楊子

(北京,100000)

談舞臺美術設計的基本原則

楊子

(北京,100000)

舞美,系舞臺美術之簡稱。舞臺美術的定義是:“戲劇和其他舞臺演出的一個組成部分。包括布景、燈光、化妝、服裝、效果、道具等。其任務是根據演出要求,在統一的藝術構思下,運用多種造型藝術手段。創造劇中環境和角色外部形象,渲染舞臺氣氛。”在高科技的2l世紀,如何充分發揮舞美的藝術功能,是一個十分重要的問題。我們必須運用全新的思維,對舞美的藝術功能予以全新的審視。

舞臺美術;真實性;時代性

一、舞臺美術的真實性

舞臺美術包括布景、燈光、化妝、服裝、效果、道具等各藝術門類,涵蓋已經夠廣的了。如果說,戲劇是文學、音樂、舞蹈、美術的綜合藝術的話,那么舞美就是這“大綜合”中的“小綜合”,它不僅包括造型藝術中的繪畫(布景、化妝等)、雕塑(道具等)、工藝美術(服裝等),而且包括聲音藝術中的音響(效果),是視覺藝術與聽覺藝術的綜合,再加之靈動的燈光,便構成了一個多元的、立體的、千變萬化的藝術世界。舞臺藝術具有藝術真實性,美術也具有藝術真實性,因此舞臺美術便具有這兩者共有的藝術真實性。這種雙重的藝術真實性,便是舞美設計的重要美學原則之一。

藝術真實來源于生活真實,但又不等同于生活真實,它比生活真實更高、更集中、更美。舞美設計強調藝術真實性,一方面要避免純生活真實的自然主義傾向,亂搞堆砌與拼湊,不得要領,毫無主旨;另一方面要避免完全脫離生活真實的天馬行空、花里胡梢。這兩種錯誤傾向實際上都是存在的,我們看到,有些舞美設計,強調“絕對真實”,真驢上臺,甚至放電影強化布景之“真”,流入自然主義泥潭;另有些舞美設計,以“大制作”為名,光怪陸離,烏七八糟,追求所謂“亦夢亦幻”和“雷霆震撼”,全無半點真實性可言,令觀眾大為反感。這兩種錯誤傾向都應努力克服。

二、舞臺美術的藝術典型性

典型性是藝術真實性的升華與提高,也是藝術真實性的最佳體現。德國大作家歌德說過:“光從相反的兩個方向射來,這當然是牽強歪曲,你可以說,這是違反自然。不過盡管這是違反自然,我還是要說它高于自然。這種天才的方式向世人顯示;藝術并不完全服從自然界的必然之理,而是有它自己的規律。”在我國的美學原則中,寫意、傳神歷來是民族特色的主流,繪畫中的國畫,講的是“散點透視”而不是西方油畫的“焦點透視”,光線也不是一個方向或兩個方向,而是多個方向,大有“無處不光”之感。

在這種民族美學原則的指導下,虛擬、夸張、象征、裝飾等等手法,被廣泛應用。這一切,在舞美設計中也應得以充分展現。在這方面,有許多成功的舞美設計值得我們借鑒與深思。例如在西方,美國音樂劇《貓》的舞美設計就營造展示出一個無限的全新的藝術空間。把一群貓與現實和宇宙之間連接起來的大型舞臺裝置,確實是以挑戰的姿態開創了音樂劇的新領域。的確如此,該劇的舞美設計使舞臺最大限度地向觀眾席拓展,使觀眾席與舞臺融為一體,真正達到了“舞臺小天地,天地大舞臺”的最佳藝術效果。

在我國,作為傳統的戲曲舞美設計,同樣以全新的藝術思維,由有限向無限拓展。例如交響京劇《大唐貴妃》的舞美設計,就將人間與天上、現實與夢幻等多維藝術世界融為一爐,使舞臺世界真正達到無限的境地。

三、舞臺美術的時代性

任何藝術都要與時俱進,適應時代,舞臺美術也并不例外。例如《雷雨》,反映了從光緒二十年(1894年)到1920年前后30年的復雜社會生活和沖突,借鑒了西方古典主義的“三一律”法則,將30年的事安排在一天之內。如此,舞臺美術設計師調動了各種藝術手段,選用了充分體現那個年代的典型的豪宅與破舊的小宅等環境設計,來表現富于傳奇性的故事和緊張的沖突場面,顯示了導表演的藝術功力,更顯示了舞美師的藝術動力。在環境設計上,舞臺美術為《雷雨》突出中國戲曲和古典詩詞的抒情藝術風格提供了廣闊的藝術空間,使戲劇寓情于景、情景交融,創造了一個詩情畫意的戲劇情境。尤其是借助燈光、音響等把劇作對時代的感受和對現實的激情同自然界的雷雨的形象交織起來,使劇作中雷雨般的熱情和雷雨的形象渾然一體。讓觀眾在審美的激動中,感到雷雨既是整個戲劇的氛圍,又是劇情進行的節奏。雷雨象征著破壞舊世界的力量。

再如《茶館》,以北京一家大茶館為背景,描寫了清末、民國、抗戰勝利以后三個歷史時期的北京社會風貌。共三幕,每一幕寫一個時代。這些時代的劃分,除了“數來寶”式“串連詞”之外,全憑舞臺美術來體現。由于舞臺美術的特殊作用,把以王利發為中心的三個時代幾十個人物的生活片斷,結構成一幅氣勢恢弘的歷史長卷,并且把舊中國必然滅亡的歷史展現在觀眾面前。不要說舊戲曲的一桌二椅早已過時,就連“純寫實”的話劇舞美也顯陳舊。21世紀布景的現代化、服裝的時尚化、燈光的科技化,都已成為舞美時代性的重要內容。

四、結語

舞美是舞臺形式的外衣,如果沒有舞美,舞臺藝術將成為“裸體”,因此舞美一般說來只是一種形式美。但是近年來,舞美設計有了新拓展,從單純的形式美拓展到為內容服務。例如現代京劇《駱駝祥子》的布景設計,就用了歪邪的北京舊城墻、城門,寓意舊社會的行將倒塌,深化了劇目的主題,任何藝術都有自己的創作方法與要領,舞美設計自然也不例外。

J813

A

1005-5312(2015)26-0145-01

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