論陌生化手法在詩歌翻譯中的運用
——以岳飛的《滿江紅》英譯文為例

劉輝輝 賈德江

（南華大學外國語學院，湖南衡陽421001）

論陌生化手法在詩歌翻譯中的運用
——以岳飛的《滿江紅》英譯文為例

劉輝輝 賈德江

（南華大學外國語學院，湖南衡陽421001）

陌生化通過賦予人們熟悉的事物以陌生感，打破日常語言中已經成為自動化的東西，讓人們得到一種不同尋常，驚奇的感覺。詩歌語言具有“陌生化”特點，詩人追求獨特的言語表達，因此陌生化不僅運用于詩歌的創作，也適用于詩歌的翻譯。陌生化手法在譯文中的運用不僅能夠重現原文的韻味，而且可給讀者帶來獨特的審美感受。本文通過《滿江紅》的三種譯文比較，從修辭，審美以及讀者的感受來探討陌生化手法在詩歌中的運用。

陌生化；漢詩英譯；修辭；審美價值；讀者感受

陌生化（defamiliarization）是俄國形式主義文學理論的核心人物什克洛夫斯基提出的重要理論，他在《詞語的復活》（1914）中首次提出了這個思想，而在《藝術作為手法》art as technique中則更詳盡地闡釋了“陌生化”概念。在《藝術作為手法》中，他談到，人們對于熟悉的事物趨于麻木，感知世界的習慣成為定式，而藝術就是要克服這種自動化（automation）。他認為“藝術之所以存在，是為了使人恢復對生活的感覺，就是為了使人感受事物，使石頭顯出石頭的質感。藝術的目的是使人感受事物，而不僅僅是知道事物。藝術的技巧就是使對象陌生(defamiliarized)，使形式變得困難，增加感覺的難度和時間長度。因為感覺過程本身就是審美的目的，必須設法延長。藝術是體驗對象的藝術構成的一種方式，而對象本身并不重要”。

陌生化的創作語言是在平常的語言下產生的漣漪，撥動人的心弦，讓人回味無窮。因此“陌生化”手法常被用于詩歌創作中，同時在詩歌的翻譯中，譯者也需要讓讀者感受到這種審美價值。許多學者就陌生化撰寫文章，提出自己的主張，比如張冰的《陌生化詩學》里提到在什克諾夫斯基看來，詩歌中運用陌生化手法是將“已知”“未知化”，強化詩歌的審美效果；陳琳定義陌生化翻譯策略這個概念；孫藝風主張在目的語中保留原文中的陌生化表達；金兵在他的博士論文中詳述文學翻譯中原作陌生化手法的再現，等等。陌生化手法常被運用到詩歌及詩歌的翻譯之中，本文以陌生化手法為基礎，以岳飛的《滿江紅》英譯為實例分析，研究探討陌生化手法在漢詩英譯中的應用，旨在讓譯語讀者能體悟到該詩譯文中的審美情趣和新奇感。

一、陌生化與詩歌翻譯

陌生化是一種著名的文藝理論。它是西方“陌生化”詩學發展史上的重要里程碑，也是西方“陌生化”詩學的成熟標志。該術語已被運用到翻譯領域，旨在讓譯語讀者在理解的時候，延長他們的理解感知時間，讓他們去發現，去思考，去體驗不同尋常的快樂。這種理解過程可以借用王國維的人生三境界來表達。原語讀者體會的三重境界，從“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路”到“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，再到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，要通過這些微妙的意境讓譯語讀者感知同樣的境界，那么理解就是一個“迷茫---執著---通透”的過程，采用陌生化手法翻譯文學作品就是通過這三重境界，讓譯語讀者去感受。

古希臘文藝理論家亞里士多德在《修辭學》中說:“給平常的語言賦予一種不平常的氣氛，這是很好的；人們喜歡被不平常的東西打動。在詩歌中，這種方式是常見的，并且也適用于這種方式，因為詩歌當中的人物和事件，都和日常生活隔離的較遠”。我國的古典詩詞的創作很有講究，注重平仄、對仗、句式和節奏，用詞也需要再三推敲。詩歌創作中采用各種如比喻、借代、通感、互文等修辭手法，語言凝練而形象，往往能給人帶來耳目一新的效果。在國外的詩歌創作中，泰戈爾的詩歌《新月集》，其中大部分詩篇是從兒童的視角來寫的，詩人化身為天真爛漫的孩子，用童稚的筆調寫出如新月般的詩歌，營造了一種奇幻陌生的氛圍。在詩歌翻譯中，運用相應手法，能夠表達出原作的“奇”。鄭海凌認為““陌生化”手法的運用,往往使譯文同原作的語言形式之間保持一定“距離”,突出譯者再創造的藝術效果。”從某種程度上說，詩歌翻譯中的創造性是必然的。

二、陌生化手法在《滿江紅》英譯中的運用

本文選用了岳飛的《滿江紅.怒發沖冠》，這是一首氣壯山河、光照日月的傳世名作。本文通過許淵沖，Tommy W.K.Tao以及王知還三位譯者的譯本進行比較。我們發現，《滿江紅.怒發沖冠》中作者的多種創作手法與陌生化手法有較多契合之處。通過原文和譯文，譯文與譯文的比較，讀者也能領悟到這一點。請看原作：

滿江紅·怒發沖冠

怒發沖冠，憑欄處,瀟瀟雨歇。

抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。

三十功名塵與土，八千里路云和月。

莫等閑白了少年頭，空悲切！

靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？

駕長車踏破賀蘭山闕。

壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。

待從頭收拾舊山河，朝天闕。

（一）修辭意象與意境：怒發沖冠，憑欄處,瀟瀟雨歇許淵沖： Wrath sets on end my hair,

I lean on railings where

I see the drizzling rain has ceased.

Tommy W.K.Tao：Rage bristling under the cap,

I lean against the railing;

The rushing rain has ceased.

王知還： Hair on end and shoving my hat,

In wrath I lean on th’balustrade,

While th’rain leaves off its itter-pat.

修辭意象運用各種修辭手段所塑造的意象，使形象更生動，更容易被感知，有助于激活讀者的感官和情感經驗。意境，在詩歌中通過形象描寫表現出來的境界和情調。

怒發沖冠，指的是憤怒得頭發豎起來頂起帽子，源自《史記.廉頗藺相如列傳》中“相如因持壁卻立，倚柱，怒發上充冠。”“沖冠憑欄”盡顯豪邁灑脫之態，慷慨悲涼之氣，蕩氣回腸，具有獨特的審美情趣。而“瀟瀟雨”透露愁緒。這里詞人獨自在高樓，驟急的風雨剛剛停歇時內心的感受。“怒發沖冠”表示一種動態，三句譯文皆是動態表達；而“瀟瀟雨”用“rushing rain”表達更貼切描述疾風驟雨的狀況。上述三種譯文均試圖通過修辭意象描述來展示詩歌的意境。

（二）形式功能與美感：三十功名塵與土，八千里路云和月

許淵沖： To dust is gone the fame achieved at thirty years；

Like cloud-veiled moon the thousand

mile land disappears.

Tommy W.K.Tao： Thirty years:rank and honour,just so much dust;

Eight hundred leagues:travelling with the moon and clouds.

王知還： At thirsty,nothing achieved,unknown, ---but these to me are light as dust---I’ve fought through eight-thousand li Holding the field,under cloud and moon.

漢語古代詩詞為傳達意境和抒發感情在形式上有獨特性。從美學角度來看，節奏感強（通過運用各種修辭手法），詩歌形式的獨特性審美上給人以視覺和閱讀的美感。該句是一組對偶句，孔子說人“三十而立”，到了三十應該是建功立業的時候，詞人此時正是這個年紀，也可以說是功成名就，他把功名視為塵土，南征北戰，“八千里”形容轉戰之艱苦。原文對仗工整，富有美感，那么譯文應該以陌生譯陌生，第一個譯文和第二個譯文句式整齊，形象鮮明，表達出了原作動態之美，特別是許的譯文審美感更強。

靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？

許淵沖： Lost our capitals,What a burning shame! How can we generals Quench our vengeful flame!

Tommy W.K.Tao：The national insult Is yet to be avenged; Your servants’shame:When will it be erased?

王知還： With the JingKang Humiliation(2)yetUnavenged,unredressed,

How can a subject’s grievance be Ever effaced from memory?

形式上，三字一頓，一錘一聲，給人一種裂石崩云的感覺，有音美，形美之感。詞人這種以天下為己任的崇高胸懷，令人扼腕。“靖康恥”---JingKang Humiliation加以注釋的譯法以陌生譯陌生，第一、二種譯文還原了原文的形美和音美，句式簡短，鏗鏘有力，尤其是許的譯文更是貼切，審美感更強。

（三）譯文讀者的感受：壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血

許淵沖： Valiantly we’d cut off each head;

Laughing,we’d drink the blood they shed.

Tommy W.K.Tao： Glorious quest:to feast on the flesh of the invaders.

We laugh and chat and quench our thirst with Tartar blood.

王知還： To quench my thirst,I’d drink the blood

Of Huns,while laugh and chat I can; Heroic minded,to satiate hunger,

I would make Tartars’flesh my fare.

從陌生化的角度來說，讓讀者感到陌生就是譯文在被讀者感知和理解的時候，延長他們的感知時間，讓讀者去發現和思考，體會到其中的新奇感，獲得新的審美體驗。

該句運用對仗，借代以及互文等修辭手法。“胡虜”“匈奴”代指金兵這些侵略者，而“饑餐”、“渴飲”用夸張的手法來表現了詩人足以震懾敵人的英雄主義氣概。這兩句用互文的手法體現詞人的忠誠憤怒與英雄氣概氣概。在譯文中，這些在原文給讀者的感受也應該被譯語讀者體會到。第一、二種譯文運用了夸張手法，而且句式大體相當，第一個譯文句式更簡短，音韻美更強；第二個譯文還原了原文的借代，“胡虜”和“匈奴”用Tartars來表達。乍看譯文，傳達的意思可能讓譯語讀者感到不可思議，但是當讀者去思考去發現的時候，才會恍然大悟，有忽然通透的感覺，進而領略中國詩詞的魅力和審美藝術。

三、結語

通過譯文比較，可以看出詩歌創作使用陌生化手法，產生的新奇效果，給讀者特別的審美感受；在詩歌的翻譯中，也需要讓譯語讀者產生同樣感受。《滿江紅》采用夸張，典故，對偶，互文等修辭手法，不僅增強了陌生感，而且增強了形象美，含蓄美和意境美，所以譯者有必要在詩歌翻譯中使用陌生化手法，延長讀者的審美感受，通過深層次理解，感受到這些美。還原詩歌本性，不僅是為了本國文化的傳播，更是為了文化的深層次交流和理解。當然陌生化翻譯策略手法的運用必須適度，否則就會過猶不及。

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H315.9；I046

A

1005-5312（2015）26-0006-02