少數(shù)民族文化建設(shè)漫談

吳強(qiáng)

（四川省布拖縣文化館，四川 布拖 615350）

少數(shù)民族文化建設(shè)漫談

吳強(qiáng)

（四川省布拖縣文化館，四川 布拖 615350）

為了發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的社會(huì)主義民族文化事業(yè)，必須注重培養(yǎng)和造就一支政治思想好、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、工作作風(fēng)硬、勇于奉獻(xiàn)、富有艱苦創(chuàng)業(yè)精神的文化工作隊(duì)伍，為搞好少數(shù)民族地區(qū)的文化建設(shè)創(chuàng)造條件。

少數(shù)民族；文化建設(shè)；漫談

群眾文化，是指人民群眾自我進(jìn)行的，以滿(mǎn)足精神生活和知識(shí)需求為目的，以文藝娛樂(lè)為主要內(nèi)容的自我完善的需求及其表現(xiàn)。它具有以下特征：一是群眾性。所開(kāi)展的文化活動(dòng)，都是圍繞群眾的需要進(jìn)行的，是根據(jù)不同民族、性別、職業(yè)、年齡、文化素質(zhì)和不同居住環(huán)境的人所需要而開(kāi)展的文化活動(dòng)。二是多樣性。我國(guó)有56個(gè)民族，其中少數(shù)民族就有55個(gè)，每個(gè)少數(shù)民族都創(chuàng)造了本民族獨(dú)特的文化，共同組成了內(nèi)容豐富、形態(tài)多樣的少數(shù)民族文化。如少數(shù)民族服飾文化、節(jié)日文化、婚慶文化等，每個(gè)少數(shù)民族都有代表本民族特色的服飾，甚至在同一民族內(nèi)部不同支系之間的服飾也相去甚遠(yuǎn)。三是業(yè)余性。活動(dòng)的地域廣闊、內(nèi)容豐富、方式靈活，開(kāi)展文化活動(dòng)不受地域限制，處處都有文化活動(dòng)的陣地。不同的政治、經(jīng)濟(jì)、地理環(huán)境中，群眾文化活動(dòng)只有豐富、貧乏和水平高低之分，不存在有無(wú)之別。四是自?shī)市浴；顒?dòng)是以群眾自?shī)首詷?lè)為基礎(chǔ)，以滿(mǎn)足群眾自己的精神生活需要為目的，群眾根據(jù)自己的需要和興趣愛(ài)好，不分地點(diǎn)和場(chǎng)合，不受時(shí)間條件的限制，不需要組織發(fā)動(dòng)，自主開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng)，使之在活動(dòng)中得到精神享受和思想啟迪。

一、文化工作隊(duì)伍的建設(shè)

重點(diǎn)是抓好文化隊(duì)伍思想道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高，搞好優(yōu)秀文藝人才的培養(yǎng)。使文化工作隊(duì)伍思想上適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要；業(yè)務(wù)上適應(yīng)開(kāi)展文化藝術(shù)活動(dòng)的需要；作風(fēng)上適應(yīng)在艱苦環(huán)境中，埋頭苦干、任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)的需要。我們的文化藝術(shù)工作隊(duì)伍，應(yīng)該力忌拜金主義、享樂(lè)主義，應(yīng)該樹(shù)立服務(wù)觀念和敬業(yè)精神。只有用超功利的眼光審視自己的事業(yè)、自己的利益，才能具有坦蕩的胸懷、強(qiáng)烈的進(jìn)取意識(shí)，才能使自己和他人在文化工作和文化活動(dòng)中獲得更多更好的精神慰藉和啟迪，構(gòu)筑文化藝術(shù)工作者高尚的人生。我們的文化藝術(shù)工作者，如果過(guò)分沉湎于個(gè)人的功利得失之中，艷羨權(quán)勢(shì)，垂青錢(qián)袋，為蠅頭小利而斤斤計(jì)較，置自身社會(huì)責(zé)任于不顧，那么，無(wú)論如何，他也不會(huì)把文化工作做好，不會(huì)把文化工作的價(jià)值提到應(yīng)有的高度。優(yōu)秀的文化藝術(shù)工作者，是為社會(huì)現(xiàn)實(shí)和自身職責(zé)而默默奉獻(xiàn)的，而不是為滿(mǎn)足個(gè)人私利而得意自鳴的。少數(shù)民族地區(qū)的文化隊(duì)伍建設(shè)，要充分體現(xiàn)國(guó)家“宣傳思想文化部門(mén)跨世紀(jì)人才培養(yǎng)工程”的精神，注重人才培養(yǎng)的普及性和人才培養(yǎng)的層次性。在抓好隊(duì)伍普遍提高的基礎(chǔ)上，還要確立更高的人才培養(yǎng)目標(biāo)，即要注重培養(yǎng)具有權(quán)威性、代表性的卓越人才，具有社會(huì)影響、知名度高的杰出人才，具有扎實(shí)功底和發(fā)展?jié)摿Φ膬?yōu)秀人才。

二、要重視想建設(shè)上的引導(dǎo)

要積極引導(dǎo)文化藝術(shù)工作者自覺(jué)地用鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝頭腦，堅(jiān)持“二為”方向，貫徹“雙百”方針，具有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和鮮明的思想觀念、實(shí)事求是的政治態(tài)度和科學(xué)的思想方法。特別要注重加強(qiáng)隊(duì)伍的職業(yè)道德教育，培養(yǎng)隊(duì)伍的敬業(yè)精神。職業(yè)，使人們進(jìn)入了各自的社會(huì)角色，并從事相關(guān)的社會(huì)活動(dòng)。加強(qiáng)文化工作隊(duì)伍的職業(yè)道德建設(shè)，就是要引導(dǎo)文化藝術(shù)工作者，培養(yǎng)較強(qiáng)的職業(yè)意識(shí)、濃厚的職業(yè)情感和正確的職業(yè)行為，全身心地投入文化工作，為文化事業(yè)的繁榮發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。做到對(duì)自己所從事的事業(yè)在認(rèn)識(shí)上有正確看法，在追求上有為之奮斗的想法，在實(shí)踐中有明確的認(rèn)識(shí)和堅(jiān)強(qiáng)的意志，以深厚的職業(yè)情感熱情地從事實(shí)際工作，表現(xiàn)出自己為少數(shù)民族地區(qū)文化事業(yè)發(fā)展服務(wù)的強(qiáng)烈責(zé)任感、光榮的義務(wù)感、高尚的榮辱觀和無(wú)私的苦樂(lè)觀。人的一切追求、一切活動(dòng)和一切關(guān)系都是圍繞如何正確發(fā)揮人的能力而旋轉(zhuǎn)。要提高隊(duì)伍的認(rèn)識(shí)能力、實(shí)踐能力、正常的社交能力和適應(yīng)環(huán)境的能力；提高他們?cè)诼殬I(yè)上的專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力，個(gè)人為集體為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富的能力。要加強(qiáng)職業(yè)道德教育，旨在倡導(dǎo)每個(gè)人通過(guò)充分正確發(fā)揮其創(chuàng)造能力和獨(dú)創(chuàng)個(gè)性，為社會(huì)多做貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的社會(huì)價(jià)值。以此來(lái)確定個(gè)人在社會(huì)中的地位和在事業(yè)發(fā)展中的作用，體現(xiàn)自我的價(jià)值和尊嚴(yán)。各級(jí)文化行政主管部門(mén)，在加強(qiáng)文化工作隊(duì)伍建設(shè)中，對(duì)人才，都要通過(guò)科學(xué)配置、合理使用，做到人盡其才，才盡其用，人盡其能，才盡其長(zhǎng)。

三、加強(qiáng)多門(mén)類(lèi)專(zhuān)業(yè)技術(shù)的培養(yǎng)和提高

發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)文化藝術(shù)事業(yè)，需要有諸如組織隊(duì)伍、表演隊(duì)伍、創(chuàng)作隊(duì)伍、輔導(dǎo)隊(duì)伍、服務(wù)隊(duì)伍、經(jīng)營(yíng)管理隊(duì)伍等多方面的生力軍，因此，加強(qiáng)隊(duì)伍的建設(shè)，必須加強(qiáng)多門(mén)類(lèi)專(zhuān)業(yè)技術(shù)的培養(yǎng)和提高。對(duì)創(chuàng)作、表演、輔導(dǎo)等專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍的建設(shè)，要樹(shù)立精品意識(shí)，實(shí)施精品戰(zhàn)略，以出人才、出作品為目的，達(dá)到以高尚精神塑造人、以?xún)?yōu)秀作品鼓舞人的目的。并以文化藝術(shù)工作者自身良好的社會(huì)形象影響人。要生產(chǎn)更多的優(yōu)秀作品，必須引導(dǎo)廣大文藝工作者充分認(rèn)識(shí)人民群眾是文藝創(chuàng)作主要表現(xiàn)的對(duì)象，人民群眾的生活是文藝創(chuàng)作取之不盡、用之不竭的源泉，人民群眾的立場(chǎng)是文藝創(chuàng)作者認(rèn)識(shí)和反映生活的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式是社會(huì)主義文藝的重要表達(dá)方式，深入人民群眾生活是社會(huì)主義文藝工作者惟一正確的創(chuàng)作道路，文藝作品在人民群眾中產(chǎn)生的社會(huì)效果和人民群眾的歷史評(píng)價(jià)是文藝批評(píng)的最終標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)加強(qiáng)隊(duì)伍的業(yè)務(wù)建設(shè)，提高文藝工作者的實(shí)踐能力，發(fā)揮文化藝術(shù)的功能作用。

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1005-5312（2015）17-0194-01