大型民族山水舞蹈詩
——《鳳飛羌舞·古羌新韻》道具設計漫談

孫劍

（陜西演藝集團歌舞劇院歌舞團，陜西 西安 710054）

大型民族山水舞蹈詩
——《鳳飛羌舞·古羌新韻》道具設計漫談

孫劍

（陜西演藝集團歌舞劇院歌舞團，陜西 西安 710054）

《鳳飛羌舞·古羌新韻》的道具設計既保持古羌文化原生態的基礎形態和民族特色，又能體現出旅游演出觀眾審美心理的現代需求，既有藝術提煉和夸張，又注入了現代審美意識和科技內涵，對傳統民族劇目的舞美具有一定的參考價值。

鳳飛羌舞；古羌文化；鎧甲舞；莎朗舞；羊皮鼓；羌笛；羌繡；羌紅；咂酒；肩鈴；釋比祭祀；月亮饃饃

鳳縣坐落于陜西寶雞的秦嶺深處，山靈水秀，是我國古羌文化的旅游勝地之一。近年來，鳳縣政府以文化旅游促經濟的發展模式，受到全國廣泛的注目和贊譽。此次又大手筆創作“大型民族山水舞蹈詩《鳳飛羌舞·古羌新韻》”，并特聘北京奧運會開幕式的編導團隊進行編創，我有幸被邀請擔任該晚會的道具設計。

全劇由《遷徙》、《家園》、《祭祀》、《情愛》、《羌年》、《祝?！穾讉€篇章組成。在設計時，我遵循“古中求新、土中求洋、大中求精、虛中求實”的理念，道具既保持古羌文化原生態的基礎形態和民族特色，又能適應觀眾審美的現代需求。并跟隨主創團隊到四川阿壩州的茂縣、理縣等羌族聚居區實地采風，獲取了大量的資料，也了解和學習到很多羌族特有的藝術。

序幕《遷徙》，表現古羌人艱難跋涉、含辛遷徙遠行，所留下歷史的足跡。重點展示為了整個族群出生入死的羌族勇士們，但編導又不想很實地用真人來表演。經過商討，我設計了一組高大的羌族鎧甲，來象征這些勇士，并加了機關裝置。在表演時，這些鎧甲可以自由的在舞臺上移動，最后根據劇情瞬間倒地，表現勇士的犧牲。

第一章《家園》，選取羌族著名的英雄史詩《羌戈大戰》為主題，表現羌族人民百折不撓、勤勞勇敢的民族精神，和向往幸福、重建美好家園的生活愿景。道具重點凸顯羌族生活道具的別樣性，如：羌族木梯、織布機、尖底背簍、玉米篩、鋤頭、連枷、木杵，還有特有的羌繡、羌笛等，這些都是在保持羌族原生態生活品基礎上，根據舞臺特點進行加工和美化。例如：歌舞《撕玉米皮》，根據劇情設計了一個直徑3米的大竹篩，外飾羌族圖案，內里鋼條加固。表演中，編導讓這個篩子成為一個載體：演員一會兒藏到篩子下，一會兒篩子被豎起推動，一會兒演員又坐到篩子里顛簸搞笑，一物多用，效果紛呈。舞蹈《篩玉米》則設計了一組小竹篩，玉米粒用黃光LED，外飾LED編織的網格。表演篩玉米的瞬間舞臺燈滅，演員按動機關點亮LED，舞臺呈現出幾十個LED編織的竹篩造型，黃色的玉米粒配合音樂上下翻飛，效果非常驚奇。

第二章《祭祀》，以羌族祭祀活動中最具代表性的“塔子會”為載體，選取釋比主持祭祀的過程，讓觀眾穿越時空感受釋比文化神秘悠遠的人文蘊含。道具除了展示釋比的手杖、法器，以及祭祀神架、太陽饃饃、月亮饃饃和大三叉饃饃、各類祭品外，還重點設計了羊皮鼓和大羊頭，羊皮鼓在傳統造型的基礎上又裝飾了羌族紋飾，使其更具舞臺美感和表現力。大羊頭（高80cm×寬150cm）則根據舞蹈要求大而輕、結實易拿的需求，經過反復試驗，最終用聚苯乙烯做成的羊頭又輕又結實，演員能輕松地舉起完成動作，其自身的造型放在舞臺上也能單獨豎立，并加了隱形掛鉤，配合威亞能夠錯落地懸浮在舞臺半空，與舞美場景融為一體。

第三章《情愛》以羌族“瓦爾俄足”(歌仙節)為載體，選取羌族最具特色的原生態歌舞、服飾、羌繡等藝術元素，再現節日里羌族歌舞競秀的歡樂景象和古老婚俗的情景展示。道具設計有羌族的咂酒酒缸、酒桿桿，特色香包、掛件、繡花鞋墊等飾品，及羌紅、花傘等喜宴用品，在保持羌族原生態物品的特色上，進行了一定的藝術加工，如：出嫁的花傘就采用傳統油紙傘面繪制羌族特有的杜鵑花圖案，新娘出嫁打開傘時，一下就把觀眾的視線抓住了。歌舞《花夜》中，在舞臺頂部設計了隱藏地懸垂紅綢，花燈升騰的瞬間，紅綢由頂部綿綿不斷，急速奔瀉地向下垂落，象征了一種內心對幸福的憧憬。實際演出中，效果非常震撼?！都玮徫琛分械那甲逄厣凹玮彙保彩遣粩嗟貙嶒炩彽妮p重、肩花大小、繩子粗細等，使其既適宜表演，又能呈現理想效果，最終“肩鈴舞”表演將節日里歌舞狂歡的場面推向了又一個高潮。

第四章《羌年》，表現羌族人民慶豐收、敬祭天神的還愿儀式，以及跳鎧甲舞、莎朗舞、舉行推桿比賽等羌年獨有的民俗活動，展現喜慶羌年熱鬧的民俗場面。其中，為舞蹈《鎧甲舞》特別設計了牛耳刀。羌族傳統的牛耳刀造型普通，如果直接用在舞臺上缺乏效果。所以我參照了波斯彎刀并進一步夸張，做成半圓弧刀，刀柄飾銀和寶石。當舞臺上手執牛耳刀的將士們整齊地列陣而舞時，英武雄壯的氣勢非常有沖擊力。

尾聲《祝?！罚诙Ψ械母栉杪曋校习倜枵呤峙跫榈那技t，在舞臺上向觀眾傳遞出最古樸、最真摯、最熱烈、最神圣的祝?！?/p>

經過兩個月緊張的設計、制作，當400多件既有藝術提煉和夸張，又注入現代審美意識和科技內涵的道具，融洽地成為整體晚會的一部分展現在舞臺上時，我覺得所有付出的辛苦和勞累都是值得的。

該劇自2013年5月首演以來，持續獲得了觀眾和專家的好評，各地旅游者紛紛慕名前去觀賞，并在2014年“陜西省第七屆藝術節”中榮獲“優秀劇目獎”等多項大獎，成為寶雞鳳縣旅游演出的靚麗品牌，也成為陜西的一道獨特的民族歌舞風景線。

[1]陳蜀玉.羌族文化[M].成都:西南交通大學出版社,2008.

[2]焦虎三.云端的阿爾村:一個羌族村寨的田野記錄[M].重慶:重慶出版社,2007.

[3]趙曦.神圣與親和:中國羌族釋比文化調查研究[M].北京:民族出版社,2010.

J722.2

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1005-5312（2015）17-0166-01