民藝概念淺析

傅伊

（山東工藝美術學院，山東 濟南 250014）

民藝概念淺析

傅伊

（山東工藝美術學院，山東 濟南 250014）

近年來，“民藝”一詞開始被較多的運用，但是究竟什么是民藝卻一直沒有一個明確的定義，而只是有一個模糊的范圍來進行研究。文章的目的在于集各家言論，從民間藝術、民間美術、民間工藝等幾個方面分析民藝的概念范圍，使其在概念上更完整、更明確，以便于進行系統的整理和研究。

民藝；概念；民間藝術；民間美術；民間工藝

“民藝”這個詞可以說是一個外來詞，在中國古文獻中很少見到，就是在現代藝術中也很少使用。這個詞的最早應用在日本，20世紀30年代，日本民藝運動的倡導者柳宗悅將“民藝”稱為“民眾的藝術”，是對民藝最早的解釋。他把民藝解釋為“民眾的工藝，即為一般民眾的生活所準備的實用性工藝。”他所定義的民藝是一種與“貴族工藝美術”相對立的工藝，而這種民藝品兼具五種特性：

（1）是要擺脫奢侈、昂貴的影響；（2）作者都是無名工匠；（3）是平時使用的用具；（4）是以實用為目的而創造的；（5）是可以大批量生產的。

20世紀初，中國的新文化運動在研究民俗的同時就已經開始了民藝品的收集和研究工作。但是由于戰爭與政治動蕩的關系，直到1988年，張道一先生在“中國民藝學理論研討會”上發表了《中國民藝學發想》這一具有民藝理論建設性的文章，才第一次正式提出建立中國式的民藝學體系。張道一先生提出的中國式“民藝”是“除了民間工藝外，也包括民間的以精神活動為主的藝術作品，如民間繪畫，民間雕塑，乃至與民間信仰、民俗活動有關的藝術。”①也就是說年節時用于張貼的門神紙馬、宗教法會用于祭拜的水陸畫和唐卡，以及民間的祭祀用具這些民間信仰活動有關的藝術作品都是民藝的一部分。

中國式的民藝并不是民間工藝所能涵蓋了的，有時用民間藝術或民間美術來表達更為貼切。陳麥先生對民間藝術的解釋更符合對民藝的理解，“民間藝術是勞動人民自己的技術創造，是無名匠師美化生活和解決實際需要的產物。”從創作主體上講，民間藝術是民間的，可以理解為是農民、漁民、牧民或手工業者眼光探索下的客觀世界，是群體、大眾的眼光，是一種極容易理解的飽含人情味的藝術。而藝術(Art)這個詞在文字學中的本義是“種植”，也有手工操作和技藝的意思。因此，民間藝術可以說是田家樸野的鄉土事務，是一種自發、自作、自給、自用、自娛的藝術創作，同時也是完善生活的一種技藝。

對于民間美術，則被解釋為是由人民大眾創作的，以美化環境、豐富民間風俗活動為目的的，在日常生活中應用、流行的美術。民間美術具有以下四點特性：（1）是民俗文化的載體；（2）創作帶有自發性，反應了勞動人民的思想感情和美的觀念；（3）創作方法是集體的，風格上既傳統又有變異，體現民族性和地方性；（4）就地取材，因材施藝，集壯美與樸素美于一體。民間美術的限定過多的強調了審美的因素，而缺少了技藝性、實用性的方面。民藝的實用性是其最主要的本元特征，如果用民間美術來定義民藝，那么就失去了它的本元性。民藝并不是為藝術而藝術，為求美而美的藝術，而是對生活的充實、完善和進一步的創造。

工藝主要是指對物體加工的過程，民間工藝的概念更側重于對藝術品的加工技藝，又兼具物體的精神內涵。民間工藝美術的概念被認為是“城鄉勞動人民為滿足多方面的物質和精神生活的需要，充分利用各種原材料并以手工操作為主而完成的一種工藝美術品。”②民間工藝品類繁雜，多是對日常生活實用器物的創造，表達底層工匠的思想感情，卻往往被人們忽視。人類藝術發展的初始就是工藝的創造，從一定意義上說，工藝是美術的母型。民間工藝是民藝的主要組成部分，尤其在日本，民眾的工藝即是民藝，只是在中國民藝的概念更加寬泛。

藝術、美術、工藝三者是三種層次，在概念上有大小和隸屬的關系。藝術有廣義和狹義之分，廣義的藝術包括美術、音樂、舞蹈和作為綜合性藝術的戲劇、電影等；而狹義的藝術通常只是指美術。所以平常意義上的民間藝術也包括了民間音樂、民間舞蹈、民間戲曲等形式，但是民藝意義上的民間藝術則只是指民間美術。美術也分廣義的美術與狹義的美術。廣義的美術既包括欣賞性的藝術，如繪畫、書法、雕刻；也包括實用性的藝術，如建筑、工藝等。工藝一般都被認為是美術的一部分，但工藝是美術的母型，美術由工藝發展而來，二者既可以是從屬關系，也可以是并列關系。不論是民間美術還是民間藝術，其所謂民間都是相對而言的。藝術在誕生之初就是流傳在民間的，到人類進入文明社會以后，各種階級產生，宮廷藝術、宗教藝術和文人士大夫藝術才從民間藝術中分離。所以在封建社會時期，民間藝術是相對于宮廷藝術、宗教藝術和文人藝術而言的藝術活動。進入現代社會以后，這些階級消失，民間藝術則是區別于專業藝術家的藝術來限定的。

綜上所述，民藝的概念范圍主要是指民間勞動人民（主要是農民、漁民、牧民和手工業者）在未結合專業的藝術審美的情況下，為了滿足人們生活需要和美化生活而進行的一種自發、自作、自給、自用、自娛的藝術創作。在古代，是相對于宮廷藝術、宗教藝術和文人藝術而言的；在現代，是與專業技藝區別的。它承載了中國民間文化精神，是一種具有很強的包容性、實用性、審美性和傳承性的藝術創作活動。

注釋：

①張道一.張道一論民藝[M].濟南:山東美術出版社,2008:127.

②顧方松.論民間工藝美術.中國民間美術研究[M].貴陽:貴州美術出版社,1987:22-27.

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1005-5312（2015）17-0032-01