從拉烏到平川

安建雄

拉烏核桃谷：一片清涼入心脾

一腳踏進(jìn)拉烏的山水，就已置身于連綿起伏的綠色浪濤之中了。綿延數(shù)十里的核桃長(zhǎng)廊，在夏日的時(shí)光里，醉人地綠。

車在核桃林里穿行，就像在碧綠澄澈的溪流中游動(dòng)。賓川縣境內(nèi)的拉烏鄉(xiāng)。這一方綠色鋪展的土地，被評(píng)為“中國(guó)生態(tài)之鄉(xiāng)”，真是實(shí)至名歸。

我和車?yán)锏拿琅f(shuō)，關(guān)掉音樂(lè)吧，聽(tīng)聽(tīng)車窗外綠色的風(fēng)，聽(tīng)聽(tīng)風(fēng)里傳來(lái)的蟬的清涼的鳴唱。在拉烏，做一只蟬也是一件幸福的事，那么多的綠蔭，隨便選一枝樹(shù)干憩息，然后自在地歌唱：涼快、涼快……

車在碧雞村委會(huì)哨房六組路邊停下，一個(gè)放羊的老鄉(xiāng)告訴我們，拉烏的核桃樹(shù)王就在路上200多米遠(yuǎn)的地方。循著老鄉(xiāng)指點(diǎn)的方向走去，不多時(shí)，一株巨大無(wú)比的核桃樹(shù)就映入了眼簾。一行人邊嘖嘖贊嘆，邊鉆入到核桃樹(shù)王宮殿般的樹(shù)蔭下。在核桃樹(shù)的“身份證”上，赫然寫(xiě)著它的高齡：120歲。就這一株核桃樹(shù)，每一年都可以給主人家?guī)?lái)一萬(wàn)五千元以上的收入，而且還在逐年增長(zhǎng)。在拉烏，守著一片核桃林，就是守著一個(gè)綠色的“銀行”。

行走在拉烏的山谷中，一株株，一片片。滿眼都是核桃樹(shù)。無(wú)論是高枝還是低叉，都結(jié)滿了一簇簇青核桃。伸手摸一摸那些小核桃，它成長(zhǎng)的歡快就透過(guò)指尖流淌到血液里。

一路綠蔭，一路清涼。在拉烏，村莊都掩映在核桃樹(shù)叢中了。那些村莊的名字，聽(tīng)來(lái)也讓人倍感歡喜——哨房山、碧雞莊、來(lái)鳳溪……

在幾株大核桃樹(shù)下憩息的時(shí)候。看到一只母雞帶著一群小雞，從農(nóng)家小院里出來(lái)，在樹(shù)蔭下安然地覓食。母雞時(shí)不時(shí)“咯咯咯”召喚，分散在周圍的小雞們便“嘰嘰嘰”回應(yīng)。這幸福的一幕，被許多鏡頭聚焦、定格。在拉烏，做一只小雞也是幸福的事，比起那些孵出來(lái)就在籠子里終其一生的同類。它們是何其地逍遙自在啊！

拉烏鄉(xiāng)政府所在地叫碧雞莊，以前聽(tīng)到這個(gè)名字，感覺(jué)有點(diǎn)怪怪的。通過(guò)切身的體驗(yàn)后，才真正地領(lǐng)悟，這其實(shí)是一個(gè)多么詩(shī)意的名字！碧雞，是傳說(shuō)中的一種神物，也被解釋為是一種報(bào)更的林鳥(niǎo)。“自是山中無(wú)玉漏，朝霞還有碧雞啼。”按照現(xiàn)在的說(shuō)法，這就是真正的原生態(tài)。

過(guò)了碧雞莊，路依然彎曲，但平坦了許多。車窗外，許多地里都栽種上了核桃樹(shù)，有的已經(jīng)開(kāi)始掛果。那些正在吃“成長(zhǎng)飯”的小核桃樹(shù)們，無(wú)一例外都得到了主人家的精心照管。每一棵核桃樹(shù)的成長(zhǎng)，都成為了綠色海洋中的一朵浪花，也成為了山里人家的一個(gè)幸福密碼。

行不多久，車又鉆進(jìn)了核桃樹(shù)的綠蔭里。在一塊被核桃樹(shù)包圍著的空地上，一塊巨石悠然而立。石頭上“核桃谷”三個(gè)大字赫然在目，一地的清涼，將一行人的歡聲笑語(yǔ)也染綠了。

沿著樹(shù)下潺潺的小溪，我們開(kāi)始步行逆流而上。

“這水中的石塊下，有螃蟹呢！”不知誰(shuí)說(shuō)了一聲，我便迫不及待地去翻動(dòng)石塊。在溪流中找螃蟹。這被塵封了20多年的童年記憶。想不到被核桃谷中的一條溪流激活了。只可惜不是季節(jié)，好半天也沒(méi)有逮著一只螃蟹。但快樂(lè)卻早已溢滿了心間。我唱起了女兒前些天教我的《螃蟹調(diào)》：“螃呀螃蟹哥，八呀八只腳，兩個(gè)呀大夾夾，一個(gè)硬殼殼；爬呀爬上坡，爬呀爬下坡，那天從我門前過(guò)，夾著我的腳。”一曲唱完，逗得同伴們哈哈大笑，這快樂(lè)，讓一樹(shù)的小核桃們都羨慕。

在遮天蔽日的核桃樹(shù)蔭下行走，伴著潺潺的溪聲，我們都像一尾尾幸福的游魚(yú)。

因多年持續(xù)干旱，六月的天，我所生活的賓川小城已是熱浪滾滾，讓人無(wú)處可逃。此時(shí)，拉烏這方山水中綿延的清涼的核桃谷，無(wú)疑就是人間仙境。

走著走著。從前方掩映在樹(shù)蔭中的農(nóng)家中飄來(lái)了菜飯的香氣。令人垂涎。這時(shí)才想起，因?yàn)槊谰埃覀兊奈副缓鲆暳恕?/p>

坐在溪流邊的農(nóng)家樂(lè)中。在樹(shù)蔭下，吃著原生態(tài)的野菜，端一杯淳淳的小甑酒。彝家阿妹甜甜的歌聲在酒杯中蕩漾，樹(shù)蔭倒映在杯里，舉杯飲下，然后，陶醉……

平川，在群山間廣袤

最先聽(tīng)到“平川”這一地名時(shí)，腦海里出現(xiàn)的是廣袤無(wú)垠的曠野。心里總想，在那兒，放縱馳騁的不僅是呼嘯著的風(fēng)。更有天高海遠(yuǎn)的思想。

多年以后，跋過(guò)三十五里坡、涉過(guò)四十五里箐，到達(dá)早已在腦海中猜想過(guò)無(wú)數(shù)遍的賓川縣平川鎮(zhèn)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)這里其實(shí)只是崇山峻嶺間一塊小小的祥和之地，四圍的大山沉默而冷峻，像不善言語(yǔ)的父親，用寬厚的臂膀，經(jīng)年累月小心翼翼地守候著這一方小巧而安寧的水土。

我甚至想，在久遠(yuǎn)的蠻荒時(shí)代，這塊深藏在大山間的土地上，先祖?zhèn)儗?duì)山外的世界是如何的向往！險(xiǎn)峻的大山擋不住飛翔的夢(mèng)想。卻擋住了先祖?zhèn)冏穼さ哪_步。把大山間一塊小小的平地稱為“平川”。或許真是蘊(yùn)藏了太多太多的夢(mèng)想和渴盼。

因?yàn)閴?mèng)想，一個(gè)人才能走得更遠(yuǎn)；因?yàn)閴?mèng)想，一個(gè)民族才能不斷走向繁榮昌盛；因?yàn)閴?mèng)想，一片土地才能誕生一個(gè)又一個(gè)傳奇。

被大山守護(hù)著，也被大山圍困著的平川，正是因?yàn)樯幌⒌膲?mèng)想，孜孜不倦的求索，使得這一片小小的土地人杰地靈，文化積淀非常深厚。

到平川鎮(zhèn)。盤谷村的楊氏宗祠是不能不去的。在那個(gè)叫盤谷的小村莊，曾經(jīng)出過(guò)一個(gè)非常了不起的人物。他就是1923年3月被孫中山任命為中央直轄軍滇軍第二師師長(zhǎng)的楊如軒。

楊如軒的一生。充滿了傳奇色彩。

1891年。楊如軒生于平川鎮(zhèn)盤谷村。他7歲時(shí)，父親過(guò)世，一大家人的生活，全靠母親辛勞操持。幼小的楊如軒深感母親的艱辛，從小，在骨子里便萌發(fā)了一份擔(dān)當(dāng)精神。

清朝末年，社會(huì)動(dòng)蕩，民生艱難，就連平川這樣偏僻的小地方也未能幸免。

當(dāng)時(shí)，楊如軒的兄長(zhǎng)紛紛外出謀生，只有老五楊如璧和幺兒楊如軒在家與母親相依為命。后來(lái)五哥楊如璧去當(dāng)兵，因不滿舊軍隊(duì)的壓榨，悄悄潛回家中。事發(fā)后，官府強(qiáng)求須有一人前往抵兵，并要以逃兵論處。如此將禍及全家，母親也難以幸免。為求得全家安寧，年僅16歲的楊如軒毅然替兄從軍，光著腳板、被捆綁著帶離了他生活了十六年的這片土地……

后來(lái)，憑著勤奮好學(xué)，楊如軒考取云南陸軍講武堂，辛亥革命前后參加云南重九起義和護(hù)國(guó)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)，后又參加驅(qū)逐陳炯明和平定沈鴻英叛亂。北伐時(shí)，任國(guó)民革命軍第九軍二十七師師長(zhǎng)。在任職期間，楊如軒力誡軍法處以興教化為主，不許妄殺。

楊如軒被平川人民所敬仰，并非源于他的官位。

真正使楊如軒在百姓的心中變得高大，是因?yàn)樗且环萆顡吹男⑿暮蜑榈胤浇逃幕聵I(yè)傾心投入的赤誠(chéng)。

1929年，楊如軒的母親百歲壽辰，國(guó)民政府特準(zhǔn)建坊，以彰人瑞。楊如軒的孝道一直以來(lái)被眾多民國(guó)政要及文化名流所推崇，蔣中正、蔡元培、章炳麟（章太炎）、朱培德、任可澄、袁嘉谷、吳良桐、譚澤闿、胡漢民、李根源等數(shù)十人為楊母題寫(xiě)匾額、楹聯(lián)等，以示祝壽。

歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑之后。如今的楊氏宗祠規(guī)模遠(yuǎn)不如前。好在許多名人的書(shū)法石刻還在，母性的光輝和赤子的孝心還在。

1943年。楊如軒離職回鄉(xiāng)，在平川地區(qū)集資開(kāi)辦初級(jí)中學(xué)。并從昆明聘請(qǐng)西南聯(lián)大教師、學(xué)生前來(lái)任教。他的這一舉動(dòng)，為平川地區(qū)之后的發(fā)展起到了舉足輕重的作用，可謂功德無(wú)量。

因?yàn)榻逃鸩皆纭⑵瘘c(diǎn)高，平川人民深受其益。在之后的數(shù)十年間，平川地區(qū)人才輩出，在縣、州、省的各個(gè)部門和行業(yè)，都有平川人奮進(jìn)的身影。

平川人走出大山的夢(mèng)想，成為了美好的現(xiàn)實(shí)。

在平川鎮(zhèn)的另一個(gè)地方——溫澤村的董家大院。溫和中透射出人性和諧的光芒。一個(gè)復(fù)式的大院子里，直至今日還住著30多戶人家，120多人，每一天，他們從同一道大門出、同一道大門進(jìn)，一個(gè)大院。幾乎就是一個(gè)村子。住在院子里的人們和睦相處。互相關(guān)照，親如一家。這樣的景象，還有哪個(gè)地方再能找到呢？

淳樸的民風(fēng)，使得人們相互照應(yīng)，相互促進(jìn)，相互提攜。這也是平川地區(qū)“人杰”的重要原因吧。

在白夷村，當(dāng)久違的水碾房出現(xiàn)在眼前，龐大的石碾子如歲月的年輪沉重地在碾槽里滾過(guò)，所有前去參觀的人都被深深震撼了。

誰(shuí)都沒(méi)有想到，現(xiàn)代文明縱深推進(jìn)到現(xiàn)在，這樣一個(gè)小小的村莊里，還完好地保存著農(nóng)耕文明數(shù)千年的歷程中最為智慧的結(jié)晶——水碾。而且，這水碾子直到如今，還在為村民忙碌……

在這一方小小的山水中行走，走著走著，漸漸就發(fā)現(xiàn)它的深遠(yuǎn)，它的廣袤。