綠色發展理念下建筑學發展及前景分析

孫寄予

【摘要】綠色建筑學是我國“可持續發展”理念下建筑學領域的具體探索和重要實踐，是建筑科學領域發展的新起點。本文從綠色理念下建筑學的發展出發，以科學發展觀為基礎，就綠色發展理念下建筑學發展及前景進行分析。

【關鍵字】綠色發展理念；建筑學；發展前景

1 綠色建筑學理念提出

20世紀60年代，《設計結合自然》、《寂寞的春天》等一大批專注伴隨著“綠色運動”的興起而相繼問世。人們反思人與自然關系，并逐漸確立生態世界觀作為人與自然和諧相處的行為準則。70年代爆發的石油危機使人們意識到以犧牲環境為代價的社會、經濟的快速發展是不可持續的。1992年在巴西召開的聯合國環境與發展大會，“可持續發展”理念成為全世界領域內的行動綱領。伴隨著社會學、生態學及建筑學等學科的相互交融，建筑學領域的研究逐漸步入一個新的階段，“綠色建筑學”的理念自然的產生。

2 綠色建筑學發展進程

綠色（green）是大自然常見的一種顏色，綠色象征著朝氣蓬勃的生命運動，象征著自然界各個物種之間的和諧共處之道。綠色理念是在生態學與環境科學基本理論的指導下，人類適應自然環境，與環境協同發展、和諧共進所創造的一切文化與活動，是實現社會、經濟、環境和諧相處的理念，有利于大自然的生態平衡。早在春秋時期，我國老子就提出了的“人法地，地法天，天法道，道法自然”的觀點。建筑學是一門綜合性性學科，涉及文、理、工、藝等諸多領域，具有科學、設計與藝術、理工、人文相結合的特點。吳良鏞先生通過廣泛的調研及自身實踐，針對我國特有的建筑與環境設計情況提出了廣義建筑學的概念。

1963 年，V·奧戈亞在出版的《設計結合氣候：建筑地方主義的生物氣候研究》 （Design with Climate：Bioclimate Approach to Architectural Regional-ism）的報告中闡述了建筑設計與環境、氣候、地域相互關系，提出因地制宜的“生物氣候地方主義”設計理論，這種理念對以后的建筑設計產生了深遠影響。1991 年，Brenda 和 Robert Vale合作編寫的《綠色建筑：為可持續發展而設計》發表，主要思想為：節約資源、建筑設計結合當地氣候、材料與能源的循環利用、尊重用戶、尊重基地環境、整體設計觀。

馬來西亞著名建筑設計師楊經文在《設計結合自然 ：建筑設計的生態基礎》 （Designing with Nature ：The Eco-logical Basis for Architectural Design）中這樣描述設計與自然相互關聯：生態設計與對設計的整體、被設計系統中能量和物質的內外交換以及被設計系統中從原料到廢棄物的周期有關，因此建筑設計必須考慮系統及其結構的相互關系，同時他指出：“很大一部分建筑師對環境生物學及生態學方面的知識認識不夠充分，而且沒有一個完整統一的理論來指導。”這在一定程度上反映了當前綠色建筑學的研究現狀。

將綠色設計理念與建筑的表現力有機地結合在一起，并重視建筑本身與周邊景觀環境的協調和對環境的貢獻，避免單調乏味或忽視地域性特點的盲目設計，并將“綠色設計”巧妙的融入建筑的使用功能與人文追求之中，才是綠色建筑該有的特性。綠色建筑的本質屬性是“建筑”（Architecture），而不僅是通過技術手段和材料的堆積出來的房子（Building）；綠色的“建筑”從其基本概念起就應該根植于“綠色”的土壤中，而不是后天用“修補”的手段使之符合某種標準的綠色建筑。“綠色”不是建筑學表現目標，而是實現人與自然和諧相處、可持續發展的手段。

3 構筑綠色建筑學體系

希臘學者道薩迪亞斯創造性地運用交叉科學觀念來研究人類聚居問題，開創了人類聚居學。1963 年，P·索勒里提出的“建筑生態學 （arcology）”理論，將建筑學同生態學起來，希望設計出一種三維尺度的城市，它集高度綜合集中、能源、資源的利用率高，能耗低的特點，期望由于消除城市無限水平擴張而導致的各種城市難題。1969 年，L·麥克哈格發表著作《設計結合自然》（Design with Nature），通過對沃產頓河谷地區、新澤西海岸、費城等大城市地區開放空間和空氣庫的研究，提出了一系列系統的觀點和方法，。

80 年代，前蘇聯城市生態學家O·詹尼斯基主張基于生態學的原理建立一個社會、經濟、自然協調發展，物質、能量、信息高效利用，生態良性循環的人類聚居環境，并在他的著作《城市與生態學》（The City and Ecology）中提出了“生態城市”的概念。生態城的“生態”，是指人與自然環境、社會環境的協調關系；生態城的“城”指的是一個自組織、自調節的共生關系。

90 年代，A·羅文斯指出“綠色建筑不僅僅關注的是物質上的創造，而且還包括經濟、文化交流和精神上的創造”，“綠色設計遠遠超過了熱能的損失、自然的采光通風等因素，它已延伸到尋求整個自然和人類社區的許多方面”，并在《東西方觀念的融合 ：可持續發展建筑的整體設計》 （East Meets West ： Holistic Design for Sustainable Building）中詳細論述。

同時值得注意的是，90 年代以來，綠色建筑技術已不再是單純地為建筑單體提供技術保障的某一單項技術，而是為建筑具備“綠色”屬性提供技術上的可能性和可行性的整套技術體系的一個技術群。作為“綠色”技術體系，它不僅要滿足人類社會發展需求，而且要實現自然生態良性循環。

如上所述，綠色建筑體系就其學科內涵來講，就是從科學發展觀出發，從觀念上和理論基礎上對傳統的建筑學進行再造，也可表述為它是一種新型建筑體系，建立在生態系統的良性循環原則基礎上，使人們對于綠色建筑學的認識和研究提升到體系的高度，站在更高更廣的角度來研究建筑學領域的問題，同時又應該把滿足大多數人民的需求和符合經濟發展作為最高目標。因此，綠色建筑學的發展和完善，必須與當前的社會經濟狀況，人民群眾對建筑的期望及社會文化背景緊密結合，并把可持續發展思想作為基本理念的綠色建筑文化觀。

4 總結

總之，作為“可持續發展觀”在建筑學方面的具體反映，建筑學必然在“綠色”道路上大步向前，并建立一套完整的“綠色建筑體系”。“綠色建筑體系”應是以生態系統的良性循環原則，以“綠色”、“環保”經濟為基礎，“和諧”社會為內涵，“綠色”、“高效”技術為支撐，“自然”環境為標志建立的一種新型建筑體系。

雖然在綠色建筑學領域沒有完整的系統理論及研究體系，許多問題還在探索階段，但隨著社會的發展、研究的逐漸深入，該領域必會得到長足的發展和完善。綠色發展理念下的建筑學指引著當代建筑學科的發展方向，正如《北京憲章》所指出的那樣，“走可持續發展之路是以新的觀念對待 21 世紀建筑學的發展，這將帶來又一個新的建筑運動……”。

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