從義利關系談高薪養廉

【摘 要】 文章介紹了“人之同欲”的思想，分析了新舊義利關系更替的必要性，闡述了高薪養廉的目的及作用。指出，高薪養廉最大的作用不在于治理，而是在于預防，預防未來腐敗現象的發生，預防當下并沒有腐敗的國家公務人員將來可能會有的第一次伸手現象。但是，要實現廉潔奉公的理想，應該對腐敗實行防治相結合的政策，二者缺一不可。

【關鍵詞】 義利關系;反腐敗;高薪養廉

2014年是中國反腐史上里程碑式的一年，在這一年里所取得的反腐成果是前所未有的，力度之大，范圍之廣，涉案人數之多，所涉及官員位置之高都令人驚嘆。但是在取得如此輝煌的成果之時，我們卻不禁為之觸目驚心。我們要反問中國的官員這是怎么了？我們相信這些人在剛剛參加工作時都是熱血青年，生長在紅旗之下，一心夢想為人民服務，為我們的中國崛起而努力奮斗的三好青年。那么，是什么讓他們走上了一條不歸路呢？這確實值得反思。

一、“人之同欲”的思想

“義利之辨 ”是中國思想史上一種值得重視的文化現象。它涉及人們在利益與道義、物質生活與精神追求、個人利益與社會整體利益等一系列矛盾關系問題上的道德觀念和價值選擇。在中國傳統義利之辯中，有一個“人之同欲”的性命論，就是“利者，眾人所同欲”的思想。以孔子、孟子、荀子為代表的先秦儒家，從人性論的角度肯定了人們的利欲之心和逐利行為之必然。孔子認為追求富貴是人的自然本性，“富與貴，人之所欲也” （《論語·里仁》）孟子也講到：“欲貴者，人之同心也”“食色，性也”（《孟子·告子上》）。……