居住區(qū)園林設(shè)計(jì)的探討

鄭碧琤

摘要：我國(guó)的房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展非常迅速，人們對(duì)于居住區(qū)的環(huán)境有著更高的要求，這也促進(jìn)了，居住區(qū)園林的發(fā)展。在現(xiàn)代居住區(qū)的設(shè)計(jì)和規(guī)劃中，越來越多地涉及到了居住區(qū)的園林設(shè)計(jì)。本文對(duì)當(dāng)前我國(guó)居住區(qū)園林設(shè)計(jì)存在的問題，進(jìn)行了簡(jiǎn)要的分析，并提出了居住區(qū)園林設(shè)計(jì)的基本原則，在此基礎(chǔ)上探討了居住區(qū)園林設(shè)計(jì)的合理措施。

關(guān)鍵詞：居住區(qū)；園林；設(shè)計(jì)

居住區(qū)園林能夠有效的提高居住區(qū)的環(huán)境品質(zhì)，為居民提供一個(gè)綠色、和諧、健康的居住環(huán)境。然而當(dāng)前我國(guó)的居住區(qū)園林設(shè)計(jì)還存在一些問題，居住區(qū)園林的設(shè)計(jì)水平得不到有效的提升。必須在居住區(qū)園林設(shè)計(jì)基本原則的基礎(chǔ)上，切實(shí)提高居住區(qū)園林設(shè)計(jì)的水平，為居民提供優(yōu)質(zhì)的居住區(qū)園林。

1.當(dāng)前我國(guó)居住區(qū)園林設(shè)計(jì)存在的問題

1.1施工管理和園林設(shè)計(jì)脫節(jié)

在居住區(qū)園林設(shè)計(jì)時(shí)，一些設(shè)計(jì)師沒有考慮到實(shí)際的施工和管理，導(dǎo)致了很多設(shè)計(jì)圖上效果難以在施工過程中得到真正的體現(xiàn)，只能留下遺憾。這就要求設(shè)計(jì)師能夠身臨其境、切實(shí)研究周圍的環(huán)境，在設(shè)計(jì)藍(lán)圖中兼顧施工管理。與一般的市政工程和建筑工程不同的是，現(xiàn)代居住區(qū)的園林施工并沒有統(tǒng)一的材料標(biāo)準(zhǔn)，具有較多的不確定性因素。如果設(shè)計(jì)師不確切的考察工地，不與施工管理人員進(jìn)行反復(fù)的交流和溝通，就會(huì)造成施工管理和園林設(shè)計(jì)的脫節(jié)[1]。

1.2盲目追求高檔次

我國(guó)的居住區(qū)園林設(shè)計(jì)師都非常推崇檔次，其對(duì)檔次有著片面化的理解，認(rèn)為石材的大量使用和內(nèi)容的堆砌體現(xiàn)的豪華氣派的設(shè)計(jì)就有檔次。這也導(dǎo)致了一些與居住區(qū)園林設(shè)計(jì)沒有以該住宅區(qū)本身的群體的時(shí)代特征和品位為基礎(chǔ)，也不符合該住宅區(qū)本身的品位，甚至適得其反。一些設(shè)計(jì)師盲目的追求仿古園林或者歐式化的設(shè)計(jì)，盲目追求石材鋪裝，沒有將園景設(shè)計(jì)視為技術(shù)性、藝術(shù)性、科學(xué)性的結(jié)合，片面的認(rèn)為栽花植樹、塑造雕塑就是園林設(shè)計(jì)。

1.3缺乏個(gè)性

我國(guó)的建筑設(shè)計(jì)中“千城一面”的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，體現(xiàn)在居住區(qū)園林設(shè)計(jì)則為“千區(qū)一面”。一些設(shè)計(jì)師受到房地產(chǎn)開發(fā)的影響，急功近利、崇洋媚外，在設(shè)計(jì)中沒有體現(xiàn)出個(gè)性，設(shè)計(jì)出的作品處處雷同、毫無創(chuàng)新。更沒有與居住區(qū)的居民的群體特征、品位相結(jié)合，整個(gè)園林設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)意性，沒有體現(xiàn)思想和個(gè)性，缺乏獨(dú)特的見解。

2.居住區(qū)園林設(shè)計(jì)的基本原則

2.1協(xié)調(diào)性原則

園林設(shè)計(jì)既是美學(xué)領(lǐng)域的設(shè)計(jì)，也是建筑學(xué)領(lǐng)域的設(shè)計(jì)，在進(jìn)行居住區(qū)園林設(shè)計(jì)時(shí)，要對(duì)美學(xué)和建筑學(xué)進(jìn)行統(tǒng)一。這就要求開發(fā)商、建筑師和設(shè)計(jì)師之間進(jìn)行有效的溝通和協(xié)調(diào)，得出統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。要認(rèn)識(shí)到居住區(qū)園林設(shè)計(jì)絕非簡(jiǎn)單的見地設(shè)景、種花種樹[2]。

2.2安全性原則

安全性原則也是居住區(qū)園林設(shè)計(jì)的基本要求，在進(jìn)行居住區(qū)園林設(shè)計(jì)時(shí)要考慮到居住區(qū)居民的室外生活規(guī)律，保障居民室外生活行為的安全性。要將現(xiàn)代居住區(qū)園林打造成為居民的健身場(chǎng)所和娛樂場(chǎng)所、文化交流場(chǎng)所，使居民能夠在居住區(qū)園林中安全、便利、愉悅的生活，為居民提供具有可防衛(wèi)性、可參與性、公共性的室外空間。

2.3舒適性原則

現(xiàn)代居住區(qū)園林應(yīng)該成為居住區(qū)居民放松身心的場(chǎng)所。這就要求居住區(qū)園林設(shè)計(jì)要體現(xiàn)舒適性，能夠?yàn)榫幼^(qū)的居民提供心理上和視覺上的舒適環(huán)境，使居民在這個(gè)環(huán)境中感到安逸和輕松，不要使居民產(chǎn)生緊張不安的情緒。例如在設(shè)計(jì)中要盡量避免經(jīng)常移動(dòng)的交通設(shè)施、過分引人注目的廣告招牌、混亂的雜物和煙氣等等，以免讓居民感到不安。要使居民能夠在居住區(qū)園林中感到輕松自在、身心愉悅[3]。

2.4文化性原則

居住區(qū)的園林設(shè)計(jì)并非只是栽花植樹，而是應(yīng)該在設(shè)計(jì)作品中灌注濃郁的文化氣息，使現(xiàn)代居住區(qū)園林更加富有個(gè)性。我國(guó)歷史悠久、幅員遼闊，不同民族、不同地域、不同文化圈有著不同的民族文化、風(fēng)俗習(xí)慣和地理氣候，在設(shè)計(jì)時(shí)，要充分把握這些方面的差異，充分考慮當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕叛龊腿后w特征，使現(xiàn)代居住區(qū)園林更加富有文化色彩，給人以文化的熏陶。

2.5生態(tài)性原則

居住區(qū)園林設(shè)計(jì)的根本目的就在于在居住區(qū)的居民營(yíng)造一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境。居住區(qū)園林設(shè)計(jì)要充分使用新產(chǎn)品和新技術(shù)，對(duì)居住區(qū)進(jìn)行合理的規(guī)劃，對(duì)居住區(qū)及其周邊的生活條件進(jìn)行改善，對(duì)居住區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行完善[4]。

2.6居民參與原則

居住區(qū)的居民是居住區(qū)園林設(shè)計(jì)的最終受益者和享用者。在設(shè)計(jì)的過程中要充分的考慮居民的要求，可以讓居民參與到設(shè)計(jì)之中，選出居民滿意的園林設(shè)計(jì)效果。只有讓居民滿意的園林設(shè)計(jì)才能夠得到居民的支持，施工的過程中居民會(huì)自覺地發(fā)揮監(jiān)督作用。居民也可以將自己的外在和潛在行為需求及時(shí)的提出來，將其融合到設(shè)計(jì)中去。

3.如何進(jìn)行居住區(qū)園林設(shè)計(jì)

3.1強(qiáng)調(diào)居住區(qū)園林設(shè)計(jì)的生態(tài)化

在進(jìn)行居住區(qū)園林設(shè)計(jì)時(shí)，要對(duì)居住區(qū)的環(huán)境生態(tài)化設(shè)計(jì)予以重視。除了綠化設(shè)計(jì)外，也需考慮新的環(huán)保型材料的應(yīng)用。在綠化設(shè)計(jì)方面：第一，在設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮當(dāng)?shù)氐牡孛埠偷匦危唧w的規(guī)劃和設(shè)計(jì)。第二，要合理設(shè)計(jì)居住區(qū)的綠化空間，以綠化為主導(dǎo)做景觀設(shè)計(jì)，減少大型構(gòu)筑物、大型硬質(zhì)場(chǎng)地的使用，保護(hù)居住區(qū)的生態(tài)環(huán)境。第三，要對(duì)植物的多樣性搭配進(jìn)行綜合性的考慮，除了可以將植物作為綠化材料之外，植物的不同品種體現(xiàn)出的不同形態(tài)、不同花期、不同葉型、不同葉色，能夠帶來細(xì)膩的景觀感受和季節(jié)變化觀感，而且植物也可以對(duì)居住區(qū)的濕度進(jìn)行有效的調(diào)解，提升空間環(huán)境的舒適度。所以園林設(shè)計(jì)規(guī)劃中必須要積極地結(jié)合植物搭配的功能化、材料的生態(tài)化以及景觀化的方向發(fā)展。

3.2現(xiàn)代居住區(qū)園林設(shè)計(jì)必須要對(duì)以人為本的理念進(jìn)行更多地強(qiáng)調(diào)

現(xiàn)代居住區(qū)園林設(shè)計(jì)的最為主要的一個(gè)理念就是以人為本的理念，在具體的設(shè)計(jì)過程中必須要對(duì)居住區(qū)居民的親和性和參與性進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，作為現(xiàn)代居住區(qū)活動(dòng)空間的延伸和補(bǔ)充，園林是居民日常交流、娛樂以及休閑的重要場(chǎng)所，所以現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)必須要能夠?qū)⒊錆M人情氛圍以及現(xiàn)代生活氣息的環(huán)境創(chuàng)造出來，在具體的設(shè)計(jì)過程中必須要立足于人的各種不同需要、行為學(xué)以及人體工學(xué)等，對(duì)人們的日常生活和活動(dòng)予以充分的關(guān)注，同時(shí)還要對(duì)居住區(qū)居民的年齡結(jié)構(gòu)進(jìn)行有效的分析，從而對(duì)園林景觀進(jìn)行合理的設(shè)置和布局，尤其是要對(duì)老年人和小孩子的需求進(jìn)行充分的考慮[5]。

3.3現(xiàn)在居住區(qū)園林設(shè)計(jì)必須要將創(chuàng)新突出出來，

在現(xiàn)代居住區(qū)園林設(shè)計(jì)中必須要突出創(chuàng)新才能夠獲得人們的認(rèn)可，與一般的園林設(shè)計(jì)比起來，現(xiàn)代居住區(qū)園林設(shè)計(jì)具有較大的差異性，在具體的設(shè)計(jì)過程中必須要在自然景觀的基礎(chǔ)上，將文化品位因素的人居環(huán)境充分的注入進(jìn)去，要對(duì)人與自然親近的生活空間進(jìn)行不斷的開創(chuàng)，只有這樣才能夠使廣大的居民感受到充滿自然的親切感，并且能夠放松自己。要想將現(xiàn)代居住區(qū)園林設(shè)計(jì)的創(chuàng)新工作做好，設(shè)計(jì)者除了要具備較豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以及淵博的設(shè)計(jì)理論之外，同時(shí)還要能夠在設(shè)計(jì)作品中充分的融入情感和靈魂。

4.結(jié)語(yǔ)

園林設(shè)計(jì)在現(xiàn)代城市小區(qū)中具有十分重要的作用，而且人們也越來越關(guān)注居住區(qū)的園林設(shè)計(jì)工作。在規(guī)劃園林居住區(qū)的時(shí)候必須要對(duì)合理性以及科學(xué)性的現(xiàn)代居住區(qū)園林設(shè)計(jì)進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，使建筑與園林之間的和諧統(tǒng)一得到保證，并且最大限度地實(shí)現(xiàn)園林的使用功能和景觀功能。

參考文獻(xiàn)：

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[3]李城城，章錦榮.國(guó)內(nèi)現(xiàn)代居住區(qū)景觀風(fēng)格設(shè)計(jì)現(xiàn)狀研究[J].現(xiàn)代裝飾（理論）.2013（05）

[4]楊豪中，王贏.現(xiàn)代居住區(qū)中的園林情結(jié)[J].住宅科技.2011（03）

[5]王荻.探析現(xiàn)代居住區(qū)空間中的景觀藝術(shù)形態(tài)[J].現(xiàn)代裝飾（理論）.2013（11）