超越二元對立論：現(xiàn)時代學(xué)校價值教育的思考方式

摘 要：現(xiàn)行學(xué)校教育價值觀陷入一種紛亂相爭之中，表現(xiàn)為價值虛無主義、價值相對主義、價值多元主義、價值一元論與懷疑主義的雜糅。其思維方式的核心在于二元對立。這種思維有其合理之處，但卻無法提供令人滿意的方案。梳理這種思考方式及其在教育上的論爭之歷史，知曉其復(fù)雜的思想根源，對學(xué)校價值教育問題的考慮就不再簡單、粗暴以及局限于自我觀念之藩籬。超越多元主義與一元論，尋求一種思考學(xué)校價值教育的合理方式，需要正確面對良善生活的理性分歧，體現(xiàn)理性對話和道德尊重之規(guī)范，尋求并堅守一種“最低限度”的共同道德。

關(guān)鍵詞：多元主義；一元論；政治自由主義；價值教育；公共理性

中圖分類號：G40-02 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-6124（2015）05-0016-10

教育是一種規(guī)范性活動，涉及到學(xué)童們價值觀的形成。就其最初的意義而言，教育是一種價值活動，所謂“養(yǎng)子使其作善”或者“人文教化”（Paideia）。在我們平常的語境中，教育并不僅僅是學(xué)到某些知識、技術(shù)或者方法，更是指對人性的濡養(yǎng)和德行的培育。因為，相對于知識和技能的學(xué)習(xí)，人性的濡養(yǎng)和德行的培育之于一個人的幸福生活，以及一個良好的社會的形成更為重要。然而，僅乎于此似與教育無益。關(guān)鍵的是，以何來濡養(yǎng)人性，培養(yǎng)何種德行。此一問題充滿了諸多的爭論、質(zhì)疑、批判與對抗，實乃需要我們認(rèn)真思忖。我們需要尋找一種更為合理的思考方式，以便能夠更好地理解這一問題所包含的復(fù)雜性、重要性和時代特征?！?br>