生態(tài)文明視域下的環(huán)境教育

摘 要：文明是一個屬人的范疇。生態(tài)危機(jī)的人為性和生態(tài)文明的為人性決定了生態(tài)文明建設(shè)關(guān)鍵在人，在于培養(yǎng)出具有生態(tài)化人格的現(xiàn)代公民，這既是生態(tài)文明建設(shè)的前提，亦是它的歸屬。培養(yǎng)具有生態(tài)化人格的現(xiàn)代公民離不開環(huán)境教育，環(huán)境教育不但是一種素質(zhì)教育，而且是一種綜合教育和終身教育。環(huán)境教育作為素質(zhì)教育必須把具有生態(tài)化人格現(xiàn)代公民的培養(yǎng)當(dāng)成自己的宗旨與目標(biāo)，并對生態(tài)化人格作出確當(dāng)?shù)陌盐铡?/p>

關(guān)鍵詞：生態(tài)文明；生態(tài)化人格；環(huán)境教育

中圖分類號：G40-052.4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-6124（2015）05-0005-06

一

文明是一個屬人的范疇，這至少可以從兩個方面來理解。

1. 文明是人類的存在方式，不但是人類特有的存在方式，而且是人類唯一的存在方式

首先，文明是人類特有的存在方式。眾所周知，人類是從動物界進(jìn)化出來的，無論從解剖學(xué)和胚胎發(fā)育學(xué)，還是從分子生物學(xué)來看，都證明了這一點(diǎn)。人類從動物界的進(jìn)化經(jīng)歷了漫長而艱難曲折的過程，僅從人猿相輯別算起，這個過程便悠悠300多萬年，包括早期猿人、晚期猿人、早期智人和晚期智人四個階段。在這300多萬年的時間里，工具被制造出來了，火的功用被發(fā)現(xiàn)了，藝術(shù)萌芽了，語言形成了，社會組織產(chǎn)生了……后來被稱之為人類的高級動物一步步脫離了自然狀態(tài)，獲得了一種在自然界存在的新的方式——文明。從某種意義上講，文明是一個與文化同義的概念，指由人類所創(chuàng)造且又影響著人類的一切，體現(xiàn)在物質(zhì)、精神、制度、行為等方面，同時，它又是一個與蒙昧、野蠻相對應(yīng)的概念，反映著人類的進(jìn)步狀況。