貪官雙面人格的啟示

化定興

每次有貪官落馬，其雙面人格就會成為熱議話題。所謂雙面人格，大概是說貪官“臺上一套，臺下一套；說一套，做一套”。他們在落馬前思想境界似乎很高，清正廉潔；而落馬后發現道德敗壞，以權謀私。也就是說，對于不少貪官來講，反腐是工作所需，腐敗才是生活真諦。

其實，人前一套，人后一套的又豈止貪官？生活中比比皆是，只不過因為貪官前后落差太大成了這方面的典型。這事往小了說是虛偽，往大了說涉及“知行合一”的哲學命題。有人把貪官的雙面人格歸了類：比如，成都市委原常委、原宣傳部長高勇屬于語言類，平時愛念“廉政經”，他曾說：“領導干部一定要用好‘三盆水，一盆水來洗頭，保持思想清醒和與時俱進；一盆水用來洗手，保持雙手清白，拒腐蝕永不沾；一盆水用來洗腳，堅持深入基層、深入群眾?！闭l知他自己貪污受賄2167萬元；比如，江蘇省委原常委、組織部長徐國健屬于行為類，他給人的印象是做人謹慎、行事低調、廉潔自律，他下基層調研從來不收禮品，實在推脫不掉，一回到部里，立即吩咐司機把東西登記并上交，但真相卻是徐國健一面拒收或上交禮品，一面利用職權為他人謀取利益并收受賄賂。

這樣的人不只現在有，晚清大名鼎鼎的慶親王也是如此。他愛財如命，無賄不受，但他卻親自書寫了“門帖”：本官素來崇廉，凡貢獻者，恕拒納，赫然張貼在自家門口。

不少人感嘆：貪官的人格得多扭曲，表演技能得多純熟，心理素質得多高超，一會正義凜然地說反腐，一會欲壑難填地搞腐敗，他們到底奉行的是什么人生觀、價值觀？其實，看看貪官的腐化歷程便知，不少貪官在最開始是拒絕腐敗的，但隨著第一次受賄沒被發現，進而感受到權力的快感后，就逐漸忘乎所以，在腐敗的泥潭里越陷越深。

對于貪官，我們難以否定他們做壞事時的心理掙扎和思想斗爭，這從他們所寫的懺悔錄中可見端倪。一個貪官從腐敗開始，他的人生觀、價值觀其實已經發生了變化，丑惡的力量已經在他心里升騰，所以在大眾面前，他的表演會很自然地駕輕就熟，無需多高的心理素質。

雙面人格與虛偽相比，只不過聽起來學術一點罷了。早在甲午時，日本的間諜宗方小太郎就深刻指出了中國的這種現狀。他說：“中國士大夫，本為國家精英棟梁，口尊孔孟之學，卻無非是做官之敲門磚而已。一旦得其位，卻并不行其道，倡圣賢之言，行茍且之事。其間或有人大聲呼吁，卻大半以反貪腐而博虛名，以博虛名而圖實利?！?/p>

宗方小太郎之言，即使放到今天依然是深中肯綮的。對于貪官，公開表達對清廉的追求，只不過是做官需要而已，并非發自肺腑，更不會身體力行，所以他們“倡圣賢之言，行茍且之事”并不讓人驚奇。而有些曾經的反腐長官，一邊舉旗反腐，一邊自己腐敗，反腐真正成了劃定自己勢力范圍的便捷工具。如果反腐不是以追求公正為目的，那么難免出現變異。

貪官出現雙面人格，無疑與權力沒有得到有效約束以及官場生態不正常有關。權力沒有關進籠子，貪官自然可以為所欲為，他們惡的一面被激發；而如果官場逆淘汰現象頻發，老實人吃虧，虛偽的人平步青云，在趨利避害的本性下，更多人會成為“雙面人”。

我們之所以痛恨貪官的雙面人格，不僅是痛恨他們的貪贓枉法之行，還有他們的虛偽做派，而這種虛偽不是貪官獨有。約束權力與凈化官場生態，可以讓官員不敢腐，但要做到不想腐，與全社會有關。我們常?？吹?，不少人深知腐敗不對，義憤填膺地鞭笞；但當有機會腐敗時又趨之若鶩，這樣的人又何嘗不是“雙面人”呢？

圖：王恒 編輯：程新友 jcfycxy@sina.comendprint