《包法利夫人》賞析——人物多樣的愛情觀

阿勒泰地區第二高級中學語文組　黃飛飛

《包法利夫人》賞析——人物多樣的愛情觀

阿勒泰地區第二高級中學語文組黃飛飛

中圖分類號：I106

文獻標識碼：A

文章編號：1671-864X（2015）04-0006-01

法國著名的作家福樓拜的《包法利夫人》，被人們稱之為一部偉大的現實主義作品。小說以舒緩輕松的筆調講述了一個充滿幻想，渴望得到浪漫愛情并最終為自己所追求的理想之愛付出生命代價的包法利夫人的故事。

包法利夫人出生于一個生活較為富裕的農民家庭，她天生麗質，才貌雙全，小時候又受到很好的教育，琴棋書畫樣樣精通，并且會讀書識字，喜歡閱讀一些具有浪漫色彩的書籍。她如此優越的家庭背景和自身條件，就預示著她的生命歷程也必將是與眾不同。

包法利夫人與包法利一見傾心，并結為夫妻，但是結婚之后，包法利夫人才發現包法利并不是自己心中理想的，能喚起她心中美好愛情的終身伴侶。于是她開始抱怨、厭倦眼前的生活。并催促包法利離開寧靜的鄉村，搬到城鎮中生活。

為此，包法利一家便離開了鄉村，來到了一個小鎮上生活，包法利夫人遇到她的第一個情人萊昂，但是在一段時間以后，萊昂就借口要到巴黎念書，就和包法利夫人分別了。接著，包法利夫人陷入了痛苦之中，但就在這時，一個叫羅多爾夫使用各種甜言蜜語和欺騙手段讓包法利夫人癡迷于他。當包法利夫人深深地愛上他，并要求與之私奔時，他毫無掩飾地放棄了，此事之后包法利夫人就大病一場，幾乎死去。后來又遇到了學習歸來的萊昂，包法利夫人又深陷感情的漩渦。為了使他們的偷情生活更舒適，包法利夫人不斷地借債，當債主討債要收回包法利家的房子時，她走投無路，只好悄悄到藥劑師家里找到砒霜，抓了一把就一口吞了下去等待死亡的降臨。包法利夫人終于帶著遺憾和悔恨離我們而去。故事的結局是凄涼和悲慘的，但是在這故事結局的背后，仍留給我們無盡的想象和思考。

對于愛情，自古以來就是一個說不盡的永恒話題。因此不同的人對愛情也就有不同的理解和看法，情有著多樣的分類，有浪漫式的，有現實式的，有自私式的，有奉獻式的，有游戲式的，有柏拉圖式的。在如此多樣的愛情中，《包法利夫人》這部作品中的男女主人翁所追求的是哪一種愛情呢？

包法利——現實式和奉獻式愛情觀的代表。包法利是一個邋遢無趣，平庸無能的俗人。但包法利身上也有著對工作的認真負責和對愛情的專一的優秀品質，包法利勤懇工作，不斷地滿足包法利夫人的物質需求和虛榮心理。當然包法利身上有缺點，這我們不能否認，但是我們更應該肯定包法利的優點。他心地善良，樂于助人，工作勤奮，感情專一。他對包法利夫人的愛完全是現實性的，奉獻式的。在他心里，愛情就是“男子娶妻，煮飯洗衣，女子嫁漢，穿衣吃飯”。平平常常，簡簡單單。為此，他付出了自己所能做的一切，從來沒有為自己想過，時刻想著家和自己的女兒，想著包法利夫人，直到為了這個家，為了包法利夫人而痛苦地死去。

萊昂、羅多爾夫——自私式和游戲式愛情觀的代表。萊昂是包法利夫婦搬到榮鎮后包法利夫人認識的第一個情人。萊昂英俊有為，是包法利夫人心中理想的白馬王子，但他對包法利夫人的感情只是用來滿足對愛情的好奇心理，尋找一種戀愛的滋味，并沒有對包法利夫人用真心。因此，當戀愛熱情過去之后，他就離開了包法利夫人，到巴黎學習去了。也許這只是擺脫包法利夫人的一個借口，但是無論怎樣說，他的理性占據了感性，懂得了愛情并不是他生命的全部，他還有更大的夢想去追求。

羅多爾夫是包法利夫人的第二個情人。在包法利夫人為萊昂的離去而傷心時，羅多爾夫治愈了包法利夫人心靈的創傷。與萊昂相比，他才算是一個地地道道的采花大盜。他成熟穩重，是地主階級中的大貴族，僅是家庭背景就能吸引到很多像包法利夫人這樣愛慕虛榮的鄉下女人，最終他用不知道騙過多少女孩子的甜言蜜語俘獲了包法利夫人的芳心。但是當包法利夫人把整顆心都交給他，并希望能和他私奔去尋找他們的幸福生活時，他卻突然轉換了面目，拒絕了與包法利夫人的私奔要求，真正是一個實實在在的偽君子，心口不一，利益至上，地主階級的卑劣之心完全暴露出來。

兩位情人懷著不同的目的，玩弄過包法利夫人后都悄然離去，他們與包法利夫人之間只是一場游戲，游戲結束，一切又回到原位。在萊昂和羅多爾夫心中，愛情只是生活的游戲和調味品，一旦碰到金錢和利益，游戲就會結束，調味品就可以被無情地拋棄。這樣看來，在包法利夫人生活的那個社會里，愛情在金錢和利益面前是脆弱不堪的，所以包法利夫人追求的那種超越金錢和利益之上的真愛是不可能在她身上實現的。

包法利夫人——浪漫式和柏拉圖式愛情觀的代表。包法利夫人可以說是一個既讓人愛又讓人恨的人物形象。她違背了作為妻子應具有的責任和義務，違背了社會道德規范，她的行為無論是在當時還是現在這個社會里都是要受到指責和批評的。但是，在包法利夫人身上又有讓我們喜歡的地方。她身上具有另一種品格，那就是為了追尋心中那一份理想、浪漫的愛情可以不顧一切，甚至可以犧牲生命。舞會中的子爵，萊昂，羅多爾夫這些人只是她身邊的過客，匆匆而來，又匆匆而去，她始終沒能將這種愛情留在手中，保持永遠。因為從今天的戀愛角度來看，她只是一相情愿的單戀，愛她的人，她卻不愛，不愛她的人，她卻愛得死去活來。這便向我們證明了一個愛情真理：愛情是雙方的，單方的愛情永遠不會結出幸福之果。

她和包法利之間的愛情，就如中國舊式的包辦婚姻，是沒有感情基礎的，只是為了生活而在一起。她和包法利之間的關系，就如魯迅所說：“林妹妹絕對不會喜歡上焦大”。林妹妹是有知識、有文化的貴族小姐，而焦大是沒文化、沒修養的粗人，兩人毫無相同的文化背景和共同語言，生活在一起怎么會幸福？

其實，也許包法利夫人已經擁有了幸福的愛情，只是她始終沒有發覺。有一個不離不棄的好丈夫時刻陪伴在她身邊，但是她還覺得不夠。但是她是否想過：真正的浪漫愛情其實最后也是要歸于平淡，化為生活中的種種瑣事。真正的愛情其實很簡單，就是不背離誓言，始終不離不棄，執子之手，與子偕老。包法利夫人追求自己理想的愛情并沒有錯，錯的是她在錯的時間和地點，選擇了錯的對象。而包法利夫人所經歷的愛情正好應證了陶行知的一句愛情格言：“愛情之酒甜而苦。兩人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；隨便喝，要中毒。”包法利夫人正是喝了愛情這杯毒酒，結束了自己的生命。包法利夫人其實就是為愛而生，為愛而死的這類人。我相信，當包法利夫人死亡的那一刻還在思考這個問題，她是否找到了心中的愛情？她是否對自己付出的愛情后悔過？我們不知道包法利夫人所想，但是通過包法利夫人的悲劇，我們每個讀者心中似乎都會產生一種對愛情的評判標準。

也許真正的愛情是一種有著共同理想和追求的志同道合，因為這是兩人共同前進的方向；也許真正的愛情是一種對對方無私的責任和奉獻，因為這是愛情的催化劑；也許真正的愛情更是一種相互的尊重、理解和信任，因為這是愛情存在的基石。在此，我想做一個小小的假設，假設包法利夫人的愛情是建立在這些原則的基礎之上，她的愛情和命運會不會將是另一種結局？