王純
歌手李健談到參加“我是歌手”的初衷時(shí)說(shuō),我首先是為滿足自我表達(dá)的愿望,先悅己而后才能悅?cè)恕?/p>
能夠做到李健這樣,很是難能可貴。有句話是這樣說(shuō)的“悅?cè)苏弑姡瑦偧赫咄酢薄4蟛糠秩耸紫认氲降氖侨倓e人,費(fèi)盡心思去討好別人,為別人活著,寧愿違背心愿也要取悅別人,希望能通過(guò)別人來(lái)提升自己。可一味去迎合別人的口味,失去了自我的個(gè)性,失去了鮮明的風(fēng)格,反而得不到更多人的喜歡。
其實(shí),悅己者才是真正的王者。為自己而創(chuàng)作,一切發(fā)乎心,發(fā)乎自然,活出自己的境界和風(fēng)采,便能夠獲得內(nèi)心的愉悅和創(chuàng)作的樂(lè)趣。悅己者擁有獨(dú)立的人格和獨(dú)特的魅力,因?yàn)閻偧憾獠仕纳洌驗(yàn)楣獠仕纳涠A得更多人的矚目。
這樣說(shuō)來(lái),悅己才能悅?cè)恕H绻粋€(gè)人做的事連自己都不喜歡,又何談讓別人喜歡?演員宋丹丹也說(shuō)過(guò)類似的話,她說(shuō):“過(guò)去,我總是不遺余力地想使自己符合男人的標(biāo)準(zhǔn)。‘我夠好吧成為口頭禪,但常常感到被輕視。現(xiàn)在我會(huì)說(shuō)‘這就是我,卻得到前所未有的尊重!”
無(wú)論是在婚姻愛(ài)情、日常處事中,還是在藝術(shù)追求和人生追求中,都應(yīng)該把悅己放在第一位。做好自己,讓自己愉悅,別人就會(huì)尊重你,愛(ài)戴你。打個(gè)比方說(shuō),你穿衣服是為了讓自己看著漂亮,而不是迎合別人的眼光。“女為悅己者容”,我想,應(yīng)該是“女為悅己容”,不是為了某一個(gè)人,也不是為了大家,而是為了讓自己開(kāi)心。你感覺(jué)自己漂亮了,自然會(huì)自信大增,別人也會(huì)覺(jué)得你漂亮。
說(shuō)得更宏大一些,你在堅(jiān)守人生追求時(shí),一定要把悅己當(dāng)做基本條件。我身邊有一個(gè)人,活得真實(shí)率性,他把“悅己”當(dāng)成生活信條,因而不會(huì)趨炎附勢(shì),不會(huì)委曲求全,也不會(huì)隨波逐流,他有自己的行為準(zhǔn)則和成功標(biāo)準(zhǔn),始終堅(jiān)守著心中美好的愿望。他的生活姿態(tài)很是讓人羨慕。
當(dāng)然,有些情況悅?cè)耸潜匾模枰獱奚约旱睦鎭?lái)成全大家的利益。我們要說(shuō)的是在一般情況下,只要不妨礙社會(huì)公德以及公共秩序,悅己都應(yīng)該是悅?cè)说幕A(chǔ)。
不過(guò)有的時(shí)候,悅己和悅?cè)耸菚?huì)發(fā)生矛盾沖突的。因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的個(gè)性,而這種個(gè)性有時(shí)會(huì)與大眾心理發(fā)生矛盾。我們知道,有很多藝術(shù)家在生前并沒(méi)有得到多少關(guān)注,比如梵高、舒伯特等人,他們一直在追求自己的藝術(shù)境界,可悅己的同時(shí)并沒(méi)有“悅?cè)恕薄:芏鄷r(shí)候,你堅(jiān)守自己,滿足了表達(dá)的愿望,卻與世界格格不入。這樣的時(shí)候,也是考驗(yàn)一個(gè)人的時(shí)候,是放棄自我迎合世俗,還是永遠(yuǎn)為自己而活?能夠做到“悅己”的人是了不起的,我以為,他們活得清醒,懂得自己畢生想要的是什么。這樣的人,終究會(huì)得到別人認(rèn)可的,他們有了不起的超凡脫俗的境界,更值得仰望。
“悅?cè)苏弑姡瑦偧赫咄酢保茏龅健皭偧骸钡娜耍肋h(yuǎn)是人生的王者。
(編輯 之之)