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中韓家庭教育內容對比

2015-10-12 01:45:53李宜芝
亞太教育 2015年33期
關鍵詞:教育

文/李宜芝

當下親子真人秀節目受到廣大觀眾地熱捧,其中一檔叫做“爸爸去哪兒”的節目自韓國引入后風靡全國。該節目通過讓爸爸帶孩子進行兩天一夜的旅行,完成各式各樣的任務讓父子 (女)之間看到平時可能看不到一面而加深對彼此的了解,從而加深對彼此的感情。同時明星家庭各具特色的家庭教育方式也為觀眾提供一種改進自己教育方式的渠道。我通過看中國的“爸爸去哪兒”與韓國的“爸爸我們去哪兒”對中韓兩國家庭教育內容方面有自己的一點看法。

我國具有重視家庭教育的傳統,這與我國傳統文化深受儒家思想的影響有密切的關系。《大學》有云:“物有本末,事有始終。知所先后,則近道矣。”所以“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”是古人安先后本末開出的成人之道。這里蘊涵了儒家思想關于個人、家庭、國家三者關系的認識。儒家關于“天下家國”、“家國一體”的倫理思想確立了家庭教育與國家、社會的關系,凸顯了家庭教育在“修身、齊家、治國、平天下”中的重要作用,奠定了我國歷代重視家庭教育的理論根基。韓國也是一個高度重視教育的國家,而韓國的教育理念保有中國傳統孔孟之道的哲學,同時又吸收了西方先進教育觀念,使得優秀傳承、高速發展很緊密地與韓民族融合在了一起,韓國的家庭教育正是在這樣一種氛圍中建立起的。兩國家庭教育的根脈雖相同,但隨著社會經濟制度等方面的發展兩國的家庭教育也呈現出不同的內容。

首先,在良好的家庭情感與家庭品質教育方面。中國的五個家庭與韓國的五個家庭都十分的幸福美滿,他們夫妻恩愛,家庭和睦,生活富裕。在這里我所看到的一個細小的差別是:中國家庭夫妻雙方都有各自的事業。而韓國家庭夫妻雙方只有父親在工作,母親則都是家庭主婦在家負責照顧丈夫和孩子。這兩種方式各有其優缺點。中國家庭的這種形式父母之間比較平等可以建構孩子正常的人格,形成正確的價值觀,但是由于雙方都在工作就可能造成陪伴孩子的時間較少,或者將孩子帶入自己的工作不利于孩子的健康成長。韓國父母雙方的教育形式由于母親在家專職照顧孩子,可以將孩子照顧的更好,同時讓孩子與母親在一起有利于建立親子關系形成與父母的親密關系,但是由于母親在家包攬家務,而父親在家基本不做任何家務容易在孩子心中造成男女不平等的認知,極容易限制兒童日后的全反面發展。以及追求更遠大的目標。

其次,基本生活知識和技能教育。兩個節目都有一項相同的任務就是讓孩子給父親做飯。我們可以看到中國家庭的孩子最大8歲,都不知道怎樣敲開一個雞蛋。韓國的五個家庭的孩子,不論他們最后做出來的飯菜味道如何,外形好不好看,但是他們起碼知道一個雞蛋怎么敲開,敲開后需要攪拌,煮米飯需要先洗米,蒸飯需要加水,包括最小5歲的孩子。可能有的人會反駁明星家庭的子女家庭條件好,從小過慣了舒服日子,不會做飯很正常。但是通過對實際生活的觀察,現在不會做飯,不會洗衣,不會照顧自己的人早已不局限于富裕人家的孩子。幾年前就有新聞報道,我國一些大學生不會洗衣服將換下來的臟衣服寄回家讓父母洗,更有極端的案例因為不習慣大學食堂的飯菜,不會洗衣不能好好照顧自己的大學生跳樓自殺。這些都反映出了,我們國家的家庭教育在基本生活知識和技能方面十分欠缺。

最后,在良好的身體和心理素質教育方面。從節目中可以看到中韓兩國的明星家庭都很注重孩子的身體和心理健康。兩個國家的孩子,有的會游泳,有的會踢球,體育鍛煉十分豐富。其中給我留下深刻印象的是韓國家庭的父親,在夏日結束節目安排的活動后直接來到院子里給孩子洗冷水澡。當看到韓國父親毫無顧慮地給孩子淋冷水時,我想到了中國父母為了避免孩子感冒而不讓孩子出門吹風的畫面。果然能經受住考驗的絕不會是溫室的花朵。節目中的父親也常常在熄燈后與自己的子女聊天交心。相比中國的父親韓國的父親更經常的對孩子表達愛意,有更多的身體接觸,對孩子的情感變化也更加敏銳。這可能與中國人長期信奉含蓄美的傳統有關。生活中的父親多半是扮演大家長的角色,與孩子交流主要是工作、成長方向等大方面的,很少對孩子說“我愛你”更少有擁抱親吻。就連中國的母親在孩子長大后都極少還會擁抱親吻自己的孩子。做出這樣的舉動會被認為是“肉麻”。其實,與孩子的擁抱親吻是正常的也是很有必要的,這會讓孩子最直接的體會到父母對自己的愛。

家庭教育的重要性正越來越被大眾所認可,通過對比中韓兩國在家庭教育內容方面的差異我們不難發現。成功的家庭教育需要良好的家庭情感與家庭品質夫妻雙方平等相互尊重是最基本的,家庭成員之間更需要相互關心常常交流,營造和諧與充滿愛的家庭氛圍。同時父母還應該傳授給兒童基本生活知識和技能,要把一個兒童培養成人、成才,培養成未來社會的棟梁,就必須要具備基本的生活能力和社會交往所必需的基本知識和技能,這是孩子成為一個社會人的基礎。最后父母有責任讓孩子擁有良好的身體和心理素質,這不僅僅關系到孩子能否擁有健康幸福的人生,關系到家庭的幸福,也關系到一個民族是否有強大的基石。

[1]繆建東.家庭教育學 (G).高等教育出版社,2009(09).

[2]申宜真.不必犧牲自己也可以教出幸福的孩子.中國輕工業出版社,2009(06).

[3]馬蓓蓓.韓國家庭三種典型的教子法 [J].教育導刊,2007(06).

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