羅伯特·西蒙：復(fù)刻達(dá)芬奇?zhèn)髌娴奶觳?/h1>
2015-10-12 14:08:10張延陶
英才 2015年10期
張延陶
羅伯特·西蒙復(fù)制了達(dá)芬奇似的傳奇，定義了何為20世紀(jì)當(dāng)之無愧的跨界天才。
從庫(kù)布里克的《2001太空漫游》，到斯皮爾伯格的《人工智能》，再到《復(fù)仇者聯(lián)盟》中的奧創(chuàng)。人類對(duì)于人工智能（AI）的暢想從未停歇且逐漸具象化。銀幕中的人工智能不勝枚舉，但是AI之父卻鮮為人知。
他是精通數(shù)學(xué)的科學(xué)家也是深諳人心的管理學(xué)家，他還是歷史上唯一同時(shí)榮膺諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)和計(jì)算機(jī)領(lǐng)域最高獎(jiǎng)項(xiàng)圖靈獎(jiǎng)的人。羅伯特·西蒙復(fù)制了達(dá)芬奇似的傳奇，定義了何為20世紀(jì)當(dāng)之無愧的跨界天才。
經(jīng)濟(jì)學(xué)初心
西蒙的天才與博學(xué)少不了骨子里的基因“作祟”，他的父親老西蒙就是一位博學(xué)多才的人。德國(guó)移民而來的他不僅是發(fā)明家、一生創(chuàng)造了幾十項(xiàng)發(fā)明專利，而且還是一位專職律師；西蒙的母親則是美國(guó)音樂世家的出身，并成為了一名優(yōu)秀的鋼琴教師。
因此，科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)與音樂的創(chuàng)造力為西蒙的成功埋下了伏筆。童年時(shí)期，西蒙在密爾沃基公立學(xué)校接受了很好的基礎(chǔ)教育，那時(shí)的他就已經(jīng)開始飽讀群書，尤其是經(jīng)濟(jì)學(xué)和心理學(xué)方面的書。
西蒙與生俱來的聰穎令他很快就跨過了小學(xué)與高中。1933年，西蒙考取芝加哥大學(xué)。彼時(shí)，西蒙的初心是修經(jīng)濟(jì)學(xué)，但按照當(dāng)時(shí)學(xué)校的規(guī)定，學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)必須先修一門會(huì)計(jì)課程，于是，盡管已經(jīng)讀過大量經(jīng)濟(jì)學(xué)書籍，還是改上了沒有先修課程要求的政治學(xué)專業(yè)。
只一年時(shí)間，西蒙就完成了政治學(xué)科的全部課程，隨后他開始醉心于物理學(xué)、心理學(xué)、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)和邏輯學(xué)等學(xué)科。充足的時(shí)間令西蒙在大學(xué)時(shí)期就奠定了他運(yùn)用嚴(yán)格數(shù)理邏輯研究社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)方向的能力。
西蒙順利從芝加哥大學(xué)畢業(yè)，并取得了政治學(xué)學(xué)士學(xué)位，對(duì)于他來說，跨界才剛剛開始。畢業(yè)后的西蒙并未離開母校，并且與同在政治系的同事結(jié)婚。隨后西蒙開始了一系列的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
首先是1939-1942年擔(dān)任了加利福尼亞大學(xué)的一個(gè)研究小組的主任，從事地方政府研究工作，并完成了關(guān)于管理決策制定的博士論文，而這一論文也是日后《管理行為》的雛形。他先后在伊利諾斯理工學(xué)院政治系任教師，卡內(nèi)基梅隆大學(xué)任職心理學(xué)教授，并在多個(gè)政府部門或協(xié)會(huì)身兼數(shù)個(gè)顧問頭銜。
西蒙的跨界涉獵令人瞠目結(jié)舌，一個(gè)數(shù)字尤其震撼：9個(gè)博士頭銜。
以至于日后在獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的時(shí)候，瑞典皇家科學(xué)院總結(jié)性地指出：“就經(jīng)濟(jì)學(xué)最廣泛的意義上來說，西蒙首先是一名經(jīng)濟(jì)學(xué)家。”
不能只考慮利潤(rùn)
將西蒙推上經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域巔峰的是西蒙關(guān)于經(jīng)濟(jì)組織內(nèi)決策的論述。
西蒙認(rèn)為，人類的經(jīng)濟(jì)社會(huì)中面臨著眾多決定，但是人類儲(chǔ)存并處理資訊的能力卻十分有限。許多人想要理性行事，卻只具備有限的理性。這就導(dǎo)致了人類不能深入地了解所有的可能性，以至于提出最終解決方案往往是差強(qiáng)人意的。
因此，企業(yè)在制訂計(jì)劃和對(duì)策時(shí)，不能只考慮“攫取利潤(rùn)”，必須統(tǒng)籌兼顧、瞻前顧后，爭(zhēng)取若干個(gè)相互矛盾的目標(biāo)一同實(shí)現(xiàn)。西蒙的代表作《管理行為：對(duì)管理機(jī)構(gòu)決策過程的研究》一書中的論述引發(fā)了經(jīng)濟(jì)學(xué)界巨大爭(zhēng)論，但在最后被一致認(rèn)定為符合客觀實(shí)際的革命性理論，成為經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要原理。
“對(duì)經(jīng)濟(jì)組織內(nèi)的決策程序所進(jìn)行的開創(chuàng)性研究”成為了西蒙獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的根本原因。在現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理研究中，西蒙的思想越來越被重視。
瑞典皇家科學(xué)院認(rèn)為，西蒙有關(guān)組織決策的理論和意見，應(yīng)用到現(xiàn)代企業(yè)和公共管理所采用的規(guī)劃設(shè)計(jì)、預(yù)算編制和控制等系統(tǒng)中及其技術(shù)方面，效果良好。這種理論已成功地解釋或預(yù)示如公司內(nèi)部信息和決策的分配、有限競(jìng)爭(zhēng)情況下的調(diào)整、選擇投資各類有價(jià)證券投資和對(duì)外投資投國(guó)家選擇等多種活動(dòng)。現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理研究大部分建立在西蒙的思想之上。
AI之父
對(duì)于決策的進(jìn)一步思考促使西蒙開始試圖了解人類本身的思維想法。AI的起點(diǎn)正在于此。
西蒙認(rèn)為，社會(huì)科學(xué)有了人的思維，就無法像自然科學(xué)一樣縝密。同時(shí)，在西蒙看來，經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科所研究的課題，實(shí)際上都是“人的決策過程和問題求解過程”。因此，要想真正理解組織內(nèi)的決策過程，就必須對(duì)人及其思維過程有更深刻的了解。
彼時(shí)的計(jì)算機(jī)技術(shù)已經(jīng)興起，西蒙與同事紐厄爾等人一起開始嘗試用計(jì)算機(jī)來模擬人的行為，從而創(chuàng)建了認(rèn)知心理學(xué)和人工智能研究新領(lǐng)域。西蒙認(rèn)為，人的思維過程和計(jì)算機(jī)運(yùn)行過程存在著一致性，都是對(duì)符號(hào)的系列加工。因此，可以用計(jì)算機(jī)來模擬人腦的工作。他甚至大膽地預(yù)言，人腦能做的事，計(jì)算機(jī)同樣也可以完成。
隨后，西蒙開始“孕育”第一代人工智能。1956年，西蒙與同事開發(fā)了世界上最早的啟發(fā)式程序“邏輯理論家”，并且成功用計(jì)算機(jī)證明了羅素與懷特海的數(shù)學(xué)名著《數(shù)學(xué)原理》一書第二章52個(gè)定理中的38個(gè)定理。從而真正賦予了人工智能“生命”。
1956年夏天，數(shù)十位數(shù)學(xué)家、心理學(xué)家共聚，討論如何用計(jì)算機(jī)模擬人的行為，并正式把這一學(xué)科領(lǐng)域命名為人工智能（Artificial Intelligence）。會(huì)議的召開標(biāo)志著人工智能這一學(xué)科正式誕生。
西蒙認(rèn)為，人工智能的研究是學(xué)會(huì)怎樣編制計(jì)算機(jī)程序來完成人類機(jī)智的行為。西蒙帶到會(huì)議上去的“邏輯理論家”是當(dāng)時(shí)唯一可以工作的人工智能軟件，引起了與會(huì)代表的極大興趣與關(guān)注。
也正是因?yàn)檫@樣，西蒙、紐厄爾，以及達(dá)特茅斯會(huì)議的發(fā)起人麥卡錫和明斯基被公認(rèn)為是人工智能的奠基人。他們四人于1960年組成了第一個(gè)人工智能研究小組，有力地推動(dòng)了人工智能的發(fā)展。
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他是精通數(shù)學(xué)的科學(xué)家也是深諳人心的管理學(xué)家，他還是歷史上唯一同時(shí)榮膺諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)和計(jì)算機(jī)領(lǐng)域最高獎(jiǎng)項(xiàng)圖靈獎(jiǎng)的人。羅伯特·西蒙復(fù)制了達(dá)芬奇似的傳奇，定義了何為20世紀(jì)當(dāng)之無愧的跨界天才。
經(jīng)濟(jì)學(xué)初心
西蒙的天才與博學(xué)少不了骨子里的基因“作祟”，他的父親老西蒙就是一位博學(xué)多才的人。德國(guó)移民而來的他不僅是發(fā)明家、一生創(chuàng)造了幾十項(xiàng)發(fā)明專利，而且還是一位專職律師；西蒙的母親則是美國(guó)音樂世家的出身，并成為了一名優(yōu)秀的鋼琴教師。
因此，科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)與音樂的創(chuàng)造力為西蒙的成功埋下了伏筆。童年時(shí)期，西蒙在密爾沃基公立學(xué)校接受了很好的基礎(chǔ)教育，那時(shí)的他就已經(jīng)開始飽讀群書，尤其是經(jīng)濟(jì)學(xué)和心理學(xué)方面的書。
西蒙與生俱來的聰穎令他很快就跨過了小學(xué)與高中。1933年，西蒙考取芝加哥大學(xué)。彼時(shí)，西蒙的初心是修經(jīng)濟(jì)學(xué)，但按照當(dāng)時(shí)學(xué)校的規(guī)定，學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)必須先修一門會(huì)計(jì)課程，于是，盡管已經(jīng)讀過大量經(jīng)濟(jì)學(xué)書籍，還是改上了沒有先修課程要求的政治學(xué)專業(yè)。
只一年時(shí)間，西蒙就完成了政治學(xué)科的全部課程，隨后他開始醉心于物理學(xué)、心理學(xué)、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)和邏輯學(xué)等學(xué)科。充足的時(shí)間令西蒙在大學(xué)時(shí)期就奠定了他運(yùn)用嚴(yán)格數(shù)理邏輯研究社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)方向的能力。
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首先是1939-1942年擔(dān)任了加利福尼亞大學(xué)的一個(gè)研究小組的主任，從事地方政府研究工作，并完成了關(guān)于管理決策制定的博士論文，而這一論文也是日后《管理行為》的雛形。他先后在伊利諾斯理工學(xué)院政治系任教師，卡內(nèi)基梅隆大學(xué)任職心理學(xué)教授，并在多個(gè)政府部門或協(xié)會(huì)身兼數(shù)個(gè)顧問頭銜。
西蒙的跨界涉獵令人瞠目結(jié)舌，一個(gè)數(shù)字尤其震撼：9個(gè)博士頭銜。
以至于日后在獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的時(shí)候，瑞典皇家科學(xué)院總結(jié)性地指出：“就經(jīng)濟(jì)學(xué)最廣泛的意義上來說，西蒙首先是一名經(jīng)濟(jì)學(xué)家。”
不能只考慮利潤(rùn)
將西蒙推上經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域巔峰的是西蒙關(guān)于經(jīng)濟(jì)組織內(nèi)決策的論述。
西蒙認(rèn)為，人類的經(jīng)濟(jì)社會(huì)中面臨著眾多決定，但是人類儲(chǔ)存并處理資訊的能力卻十分有限。許多人想要理性行事，卻只具備有限的理性。這就導(dǎo)致了人類不能深入地了解所有的可能性，以至于提出最終解決方案往往是差強(qiáng)人意的。
因此，企業(yè)在制訂計(jì)劃和對(duì)策時(shí)，不能只考慮“攫取利潤(rùn)”，必須統(tǒng)籌兼顧、瞻前顧后，爭(zhēng)取若干個(gè)相互矛盾的目標(biāo)一同實(shí)現(xiàn)。西蒙的代表作《管理行為：對(duì)管理機(jī)構(gòu)決策過程的研究》一書中的論述引發(fā)了經(jīng)濟(jì)學(xué)界巨大爭(zhēng)論，但在最后被一致認(rèn)定為符合客觀實(shí)際的革命性理論，成為經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要原理。
“對(duì)經(jīng)濟(jì)組織內(nèi)的決策程序所進(jìn)行的開創(chuàng)性研究”成為了西蒙獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的根本原因。在現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理研究中，西蒙的思想越來越被重視。
瑞典皇家科學(xué)院認(rèn)為，西蒙有關(guān)組織決策的理論和意見，應(yīng)用到現(xiàn)代企業(yè)和公共管理所采用的規(guī)劃設(shè)計(jì)、預(yù)算編制和控制等系統(tǒng)中及其技術(shù)方面，效果良好。這種理論已成功地解釋或預(yù)示如公司內(nèi)部信息和決策的分配、有限競(jìng)爭(zhēng)情況下的調(diào)整、選擇投資各類有價(jià)證券投資和對(duì)外投資投國(guó)家選擇等多種活動(dòng)。現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理研究大部分建立在西蒙的思想之上。
AI之父
對(duì)于決策的進(jìn)一步思考促使西蒙開始試圖了解人類本身的思維想法。AI的起點(diǎn)正在于此。
西蒙認(rèn)為，社會(huì)科學(xué)有了人的思維，就無法像自然科學(xué)一樣縝密。同時(shí)，在西蒙看來，經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科所研究的課題，實(shí)際上都是“人的決策過程和問題求解過程”。因此，要想真正理解組織內(nèi)的決策過程，就必須對(duì)人及其思維過程有更深刻的了解。
彼時(shí)的計(jì)算機(jī)技術(shù)已經(jīng)興起，西蒙與同事紐厄爾等人一起開始嘗試用計(jì)算機(jī)來模擬人的行為，從而創(chuàng)建了認(rèn)知心理學(xué)和人工智能研究新領(lǐng)域。西蒙認(rèn)為，人的思維過程和計(jì)算機(jī)運(yùn)行過程存在著一致性，都是對(duì)符號(hào)的系列加工。因此，可以用計(jì)算機(jī)來模擬人腦的工作。他甚至大膽地預(yù)言，人腦能做的事，計(jì)算機(jī)同樣也可以完成。
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1956年夏天，數(shù)十位數(shù)學(xué)家、心理學(xué)家共聚，討論如何用計(jì)算機(jī)模擬人的行為，并正式把這一學(xué)科領(lǐng)域命名為人工智能（Artificial Intelligence）。會(huì)議的召開標(biāo)志著人工智能這一學(xué)科正式誕生。
西蒙認(rèn)為，人工智能的研究是學(xué)會(huì)怎樣編制計(jì)算機(jī)程序來完成人類機(jī)智的行為。西蒙帶到會(huì)議上去的“邏輯理論家”是當(dāng)時(shí)唯一可以工作的人工智能軟件，引起了與會(huì)代表的極大興趣與關(guān)注。
也正是因?yàn)檫@樣，西蒙、紐厄爾，以及達(dá)特茅斯會(huì)議的發(fā)起人麥卡錫和明斯基被公認(rèn)為是人工智能的奠基人。他們四人于1960年組成了第一個(gè)人工智能研究小組，有力地推動(dòng)了人工智能的發(fā)展。
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