溫故知新：勸君再讀《戰爭論》

蕭惑之

在紀念世界反法西斯戰爭勝利70周年之際，希望熱愛讀書的朋友，尤其是喜歡縱論世界“戰爭與和平”的年輕朋友，不妨翻翻《戰爭論》這部影響世界的巨著。中國多年沒有戰事，時下在“央視”舞臺高談闊論的“軍事專家”也不過是“紙上談兵”的高手而已，畢竟是一家之言，“紙上得來終覺淺”，不可不信，但更不可全信。洞察當今世界“戰爭與和平”態勢的最好方法，莫如靜下心來讀一些關于論述戰爭的經典著作。

《戰爭論》的作者克勞塞維茨，是歷史上最著名的軍事戰略家之一。他的論斷，“戰爭無非是政治交往通過另一種手段的繼續”，通常簡譯為“戰爭是政治的繼續”，否定戰爭本身就是目的，至今還被一些政治家們經常引用。有趣的是，克勞塞維茨從未“掛帥出征”獨當一面，但作為幕僚卻睿智并膽識過人，不乏真知灼見。更有意思的是，這位軍事戰略家，出身貧寒，天性靦腆而敏感，1792年剛剛12歲就加入了普魯士軍隊。21歲時進入柏林陸軍大學，26歲隨奧古斯特親王參加耶拿戰役，不幸成為法軍俘虜。1808年回國，不忘夙志積極參與普魯士的軍事改革。1812年拿破侖入侵俄國的前夕，他毅然決然地投入俄國軍隊服務兩年，成為一位出色的幕僚。克勞塞維茨直到1818年即38歲時晉升將軍，并出任陸軍大學校長。嗣后，克勞塞維茨用了12年的時間，嘔心瀝血致力于《戰爭論》及其它軍事著作的寫作。1831年11月16日，克勞塞維茨逝世后，他的妻子用了5年時間，整理出版了《克勞塞維茨將軍遺著》10卷本，其中前三卷即為《戰爭論》。

《戰爭論》中，諸如“關于戰爭是政治的繼續、政治是戰爭的母體”，“戰爭的政治目的就是通過武力消滅敵人”，“戰略五大要素即精神、物質、數學、地理、統計”，“戰略戰術的基本原則最重要的準則是集中優勢兵力消滅對手”，“戰爭中的攻防即進攻和防御是兩種基本作戰形式”，“積極向戰史學習是最有權威、最能說服人的教師”等觀點，至今依然正確，為后人借鑒。

《戰爭論》被專家譽為影響歷史進程的100本書之一。克勞塞維茨也因此被視為西方近代軍事理論的鼻祖。英國軍事學界認為，《戰爭論》不愧為全面研究軍事學術最精辟的理論著作，可視為戰略學之“圣經”。馬克思、尤其是恩格斯，對《戰爭論》有極高的評價。恩格斯在致馬克思的信中寫道，“目前我正在閱讀克勞塞維茨的《戰爭論》。克勞塞維茨是普魯士軍事學術界的第一流人物，在軍事方面是全世界公認的權威人士”。列寧更看重有關“戰爭目的”的深刻論述，對“戰爭是政治的繼續”多次引用。毛澤東同志是《戰爭論》最偉大的實踐者，他在延安窯洞里的煤油燈下研讀《戰爭論》，結合國情世情，寫出《中國革命戰爭的戰略問題》和《論持久戰》等著名論著，總結了中國革命戰爭的經驗，聯系中國革命戰爭實踐，推陳出新，有的放矢，提出了創新的適合中國革命戰爭特點的軍事指導理論。這一理論一旦被人民群眾掌握，便指導革命在抗日戰爭和解放戰爭中取得一個又一個的勝利，為開天辟地建國偉業立下卓越功勛。

“我們必須在理論上，同樣在實踐中，更確切地樹立這樣的觀點：戰爭只是另一種形式的政治的繼續。”更要記住，“手里握著劍去爭取和平最可靠”。愚以為，這是當下判斷和應對“戰爭與和平”態勢的基本原則。