探析紫砂“如意壺”的吉祥蘊意

葉惠芬

（宜興 214221）

紫砂壺是用得天獨厚的“五色土”制成的，歷代藝人以大自然為創作源泉，吸收了其它傳統藝術的精髓，辛勤探究、揣摩，并精心設計了造型各異、不計其數的壺藝款式，形成了獨特的風格和內涵。紫砂壺包含很深的文化內涵和精神，它把傳統文化的精髓和氣魄融匯于作品中，形成一種內在的生命力。尤其在現在日趨發展的社會里，在創作時應注重壺藝造型的設計理念，更應注重紫砂藝術的內在美。正如這款 “如意壺”（見圖1），它在傳統壺型工藝的基礎上加入了如意紋的裝飾，折射出吉祥如意的意蘊。

圖1 如意壺

1 紫砂“如意壺”的工藝造型

“如意壺”采用原礦底槽清泥料制作，泥質細膩、色澤內斂、古韻盎然。壺器的造型簡練、古樸大方、剛中有柔，將挺俊之美表達得盡善盡美、淋漓盡致，壺身扁圓，較為飽滿。從整體來看，此壺的流、把制作細膩，一彎流嘴挺峭而出，出水順暢，與壺把的圓互相呼應；橋形壺鈕，中間略顯平整，整壺更加穩重；壺流、壺把、壺鈕的暗接處有如意紋，與壺身宛若一體，足見功力。紫砂“如意壺”的主要特色是上小下大，重心下垂，呈“金字塔”式，使用穩當、觀賞端莊。

2 紫砂“如意壺”的吉祥蘊意

紫砂“如意壺”的獨到之處，在于鈕、流、把暗接處的如意紋，不僅外形可人，更是寓意美滿。如意歷來是吉祥、喜慶的象征，以此作為此壺的裝飾，具有豐富美好的蘊意。如意，在古代是官宦的一種執持物。古代的史書資料上，不論是人間的朝官或仙界的仙官，常?？梢砸姷绞掷锱踔槐缫?，倚靠在手臂的衣袖之上。據《事物紀原·什物器用部》記載，戰國時期就有了如意，但有關如意的確切記載最早當推《晉書·石崇傳》。宋、元以后，特別是在明、清兩朝，社會流行說吉利話的禮俗，在此社會背景之影響下，吉祥式的藝術獲得了充分的發展，如意的制作也是這種習俗的具體表現。清代滿族統治階層十分崇尚如意的吉祥寓意，在宮廷中制作并收藏有大量不同質地的如意，因此如意成了社會的高級饋贈品，不但制作力求精美，材料力求貴重，其紋飾內容更是突出吉祥的寓意所在?？v觀各朝代、各樣式的如意，其上的如意吉祥圖案紛繁斑斕，足以讓人領略到博大的中華文化以及藝術品中所蘊含的人生哲學。

3 紫砂“如意壺”的材質美以及實用性強

紫砂“如意壺”的美，除了獨特的造型外，還有其特有的肌理效果和材質美。宜興紫砂陶土分布于宜興南郊，位于丁山、蜀山附近的丘陵地帶，數量稀少。當地一般把陶土分為白泥、甲泥、嫩泥三大類。白泥為灰白色粉砂質粘土，甲泥是紫色為主的雜色粉砂質粘土，嫩泥是土黃、灰白色為主的雜色粘土，其中紫色泥中又包含了紫泥、綠泥、紅泥三種。紫砂陶制品的色澤及肌理效果，充分顯示了紫砂陶土的美感潛質:其色澤屬于暖色系，古樸沉穩，色相變化微妙，有海棠紅、朱砂紅、水碧、葵黃、梨皮、墨綠、黛黑等多種色澤，種種變化，可由藝人自由調節，變化萬千，且紫砂泥制成品的表面并不需要拋光處理，只要使用者經常對其拭滌保養，不久便可發出暗光，如珠似玉。其肌理細膩，無需任何裝飾便可呈現出天然的美感，是其他陶瓷材料所無法比擬的。此外，紫砂陶的結構和成分優于瓷器，存茶湯的香期明顯比瓷壺長。在紫砂陶壺內的茶湯色澤，無論是紅茶還是綠茶，茶色都逐步變為紅褐色或棕色，而在瓷壺內則變為黑褐色，這充分說明紫砂陶是一種雙重氣孔結構的多孔性材質，氣孔微細、氣密度高，具有較強的吸附力。故用紫砂陶茶具存放茶湯，即使在烈日炎炎的夏天過夜也不餿，留得住茶的色、香、味，這也成為了紫砂壺卓越的性能之一。另外，紫砂壺用久后，以沸水注入空壺也有茶味；其耐熱性能也好，冬天注入沸水不用擔心冷炸，還可文火燉燒；傳熱慢，沖入沸水也不燙手。

4 結論

此款紫砂“如意壺”端正秀美、古樸醇厚、簡約時尚，是紫砂壺的一種經典壺型。加之“如意”是吉祥的化身，因此，此款壺型受到人們發自內心深處的喜愛。飛起的壺把與昂起的壺嘴相對稱，形成了流暢的線條，方中帶圓的壺身顯得大氣美觀。紫砂“如意壺”在傳統的壺型上有所變化，氣勢非凡，結構比例十分完美，既具小品之細膩，又有大品之霸氣，作品把握有度，堪稱精品。

[1]徐新良.紫砂茶具文化與茶文化[J].佛山陶瓷.2012（12）:70-71.

[2]董雪蓮.中國傳統吉祥圖案在現代設計中的創新與應用研究[D].山東大學.2008.10.15.