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大學生誠信價值觀的基本現狀及特征分析

2015-09-21 04:54:49袁本新
高教探索 2015年9期
關鍵詞:大學生

袁本新

摘要:有效培育當代大學生的誠信價值觀,需要準確把握大學生誠信價值觀的現狀。通過對廣東高校大學生的誠信信仰、經濟誠信、學業誠信、就業誠信、交友誠信、網絡誠信等六個方面的問卷調研,闡釋了當代大學生誠信價值觀的基本現狀及典型特征,為推進當代大學生誠信價值觀建設奠定重要基礎。

關鍵詞:大學生;誠信價值觀;典型特征

一、問卷調查方式與數據統計說明

誠信是人類社會生活秩序的基礎,是社會文明進步的一個重要標志,人類社會由野蠻蒙昧發展到當代文明的每個階段都印證著誠信前進的腳步。黨的十七大報告就曾指出,要“以增強誠信意識為重點,加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設”[1]。黨的十八大報告進一步明確:“倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀。” [2]這充分說明黨和國家對社會誠信的重視以及誠信在當今社會的重要性。

廣東作為改革開放的前沿陣地,在如何干預大學生誠信危機,提升大學生的誠信水平,推進高校誠信教育工作上進行了積極而有益的探索。自廣東省教育廳2013年10月30日發布《關于開展全省高校大學生誠信狀況專項調查活動的通知》后,廣東共有84所高校參與到本次調查的實施階段。本次調查工作歷時一年,采取理論與實踐相結合、宏觀分析與微觀分析相結合的方法,從大學生誠信信仰、大學生在經濟、學業、就業、生活、網絡誠信方面的表現等方面進行了調查研究。自2013年1月調研開始至2014年1月10日止,調查共印制發放了19000份現場問卷,回收17657份,除去無效問卷,共有16485份有效問卷,有效率93.4%。通過對大數據樣本的分析,我們對廣東大學生的誠信狀況有了全面的了解,對大學生誠信價值觀的基本特征有了更深層次的認識。

二、大學生誠信價值觀的基本現狀

(一)誠信信仰

信仰是人們對人生及其生活于其中的社會乃至整個宇宙的起源、存在、性質、意義、歸宿等的認定和確信,并以此形成最高價值理想和終極目標,是統攝指導其他一切意識形式乃至社會心理的最高意識形式。不論是作為一種觀念意識、道德規范,還是作為一種法律制度,誠實信用要現實地發揮作用就必須得到社會成員的充分尊崇,而要做到這一點必須使其信仰化。課題組在本次調查問卷針對誠信信仰方面主要設計了四個問題,分別為“大學生群體的誠信意識評價”、“個人對誠信品質的堅持”、“誠信品質的影響范圍”和“誠信觀念形成原因”。

調查數據顯示,有6成以上的大學生認為大學生的誠信意識一般,也有3成的大學生認為,大學生群體擁有較強的誠信意識。大部分學生都認為誠信是做人最重要的原則之一,基本上都能做到誠信,并堅持這一優秀品質(如圖1-1)。但仍有一部分同學對誠信行為持觀望態度,有同學表示,不屬于自己的利益自己不會去獲取,不會為了貪小便宜而去欺騙、偷竊。但當個人的利益和對誠信的堅守發生矛盾時,卻往往容易掙扎在誠信與利益的邊緣,例如撰寫求職簡歷、申請助學金、獎學金時,可能就會講究一下技巧,突出重點,適當地夸大情況。

大部分學生認為,誠信品質影響著我們生活、學習,對于個人的素質發展,朋友間的交往,以后的生活、擇業都有很大影響。

從調查數據上分析(如圖1-2),誠信觀念形成的原因是復雜的、多面化的,傳統文化中的道德觀念,家庭成員,學校教育,朋友,電視、電臺、報紙、網絡等媒體,都深深影響著大學生的誠信觀念。

(二)經濟誠信

從個體角度出發,經濟行為是指人在資源配置之間進行決策和選擇,以達到滿意利用的決策行為與選擇行為。傳統經濟學將在經濟活動中的每一個體設定為絕對理性人,即每一個體所作出的經濟行為的決策都最能滿足自己的需要和利益。

由于大學生在經濟方面的表現比較突出,課題組針對大學生經濟誠信方面主要從學費繳納及時度、拖欠學費原因、對家庭情況的真實性描述、困難生高消費現象、助學貸款償還情況等方面設計了五個問題。調查顯示,大部分學生都能做到按時繳納學費,他們表示,繳納學費是責任也是義務(如圖2-1)。

經調查,如圖2-2所示,家庭經濟貧困、物價上漲大于普通家庭收入的增長是學生拖欠學費的客觀原因。而從主觀上看,也有部分學生不夠重視,繳費意識不夠。如有些學生就將學費挪為他用,追求高消費和高享受,甚至將學費、生活費用于購買理財產品。另外,政府和學校政策不到位,服務不周,是大學生欠費的環境原因。

通過調查發現,在申請助學金的同學中,有7成以上的學生會如實匯報家庭情況,也有一部分學生會稍微改動自己的家庭情況,爭取能申請到助學金(如圖2-3)。

當然,有不少學生反映,在自己身邊,存在貧困生利用這筆來之不易的錢“慷慨”用于非學習類消費(如圖2-4所示)。

對于這種現象,同學們認為,不能讓助學金失去它應發揮的作用,學校應該制定一系列助學金的評定機制、發放制度、核查制度、后期跟蹤制度,以確保助學金的作用落到實處。在廣東高校中,有7成的學生表示,助學貸款是學校和國家的幫助,應該按時還款,但也存在一部分違約還貸現象(如圖2-5)。

大學生拖欠助學貸款的原因多方多面。一方面是被迫違約,雖然多數大學生具備誠信品質和貸款的基本知識,但由于還款期限短,畢業之后就業形勢嚴峻,在畢業即失業的情況下,大學生根本不具備還貸的能力,即使找到工作,也面臨工資水平較低的困境,按期還貸仍難以實現。另一方面是惡意欠款,由于學生自身誠信意識不高和違約懲處措施不得力,少數學生認為反正已經畢業了,交不交都沒關系,因此,他們故意變換地址和通訊工具,意在使銀行考慮催款成本而卻步。

(三)學業誠信

對于大學生來說,學業耗費的時間占整個大學時間的絕大部分,所以學業是大學生活中的頭等大事,學業誠信是大學生誠信品質的重中之重。課題組在學業誠信上設計了八個問題,分別是“對考試作弊的態度”、“考試作弊動因”、“是否有考試作弊歷史”、“論文撰寫方法”、“對他人研究成果的引用”、“對學校規定的理解”以及兩個案例題,分別調查大學生對校園內“槍手”及“無人監考”的態度。

對于考試作弊的態度,如圖3-1所示,只有接近4成學生持正確態度,一經發現有作弊現象,會堅決制止。

學生考試作弊動因多種多樣,僥幸心理、厭學心理、應付心理的滋生,是學生考試作弊的動因,大部分學生認為,考試作弊能幫助自己通過考試,取得高分(如圖3-2)。

在調查中發現(如圖3-3),有接近3成的學生有作弊歷史,這個調查結果進一步反映了如何凈化校園誠信環境,營造良好的考試氛圍,提高大學生的誠信意識,是每個高校亟需解決的問題。

學術論文是自己學習成果的展現,對于論文撰寫的方法,如圖3-4所示。超8成以上的學生表示,自己是在查找資料的基礎上獨立撰寫完成的,也有小部分學生馬虎應付,通過拼湊抄襲,甚至直接從網上下載,來完成論文寫作。

對于在論文寫作中,能清楚了解如何正確引用他人研究成果的同學還不到一半。不少同學表示,剽竊他人的學術成果是嚴重的失信行為,但由于不太了解如何正確引用他人的研究成果,有時難免會犯錯誤(見圖3-5)。

國家教育部官方網站正式公布了《學位論文作假行為處理辦法》,規定從處理決定之日起至少3年內,學位授予單位不得再接受論文作假者學位申請。有近5成的學生認為,理應這樣做,對于敗壞學術環境、弄虛作假的行為應該進行嚴打;也有不少學生認為,這樣的處罰過于嚴厲,說服教育就行了。對于校園“槍手”現象,近7成同學認為這已經涉及到道德問題,應大力禁止,也有不少同學雖持無所謂態度,但都表示不會去請“槍手”。

(四)就業誠信

大學生就業活動是指大學生根據自己的能力和理想,尋求工作崗位和用人單位的過程,主要包括制作簡歷、面試、簽訂勞動合約等一系列活動。在這些活動中,大學生在求職目的、求職地點、求職標準等方面的選擇行為是在已經形成的就業觀的指導下進行的。針對就業誠信,本次調查問卷設計了三個問題,分別是“如何看待履歷造假現象”,“自己是否會對履歷造假”以及“如何看待就業違約行為”。

對于履歷造假現象,如圖4-1所示,86%的學生認為,這是很不應當的,是不誠信的行為;也有15%左右的學生認為,學歷是為了找工作需要,適當地美化沒關系,只要能就業就行了,因為“是金子總會發光的”。

調查數據顯示(如圖4-2),有近八成的學生表示不會對簡歷進行造假,其他同學則認為,這要視情況而定,如果有必要,會適當地偽裝。

學生的就業違約現象時有發生。對此,有39%的學生認為,學生就業違約,嚴重影響了用人單位對個人、對學校的整體印象,是對學校、單位不負責,應該信守承諾,留在原單位;也有44%的學生認為,每個人遇到情況不同,應該視情況而定,尋找兩全其美的解決方法。“先就業后擇業”已經成為很多學生的就業觀,由于就業難,很多大學生考研,考公務員,不斷面試,不求一步到位,寧愿“騎驢找馬”。正是這種求職心態,才讓大學生頻繁跳槽成為職場常態。

(五)交友誠信

中小學時期,學生的主要精力都放在學習上,每天基本上都是從家門到校門,人際交往范圍也多限于學校和家庭成員之間。進入大學后,學生除了學習知識外還有大量的時間參加社團、社會實踐等活動,在參與這些活動過程中豐富自己的生活,開發各方面的能力和素質。課題組針對本次調查主要設計了四個問題,分別是“哪類人群的可信度最高”、“如何對待交友過程中的承諾”、“如何對待自己承諾的事”以及“誠信品質對校園人際關系的影響度 ”。

在調查中發現(如圖5-1),大部分學生心中,可信度最高的人群是家人,其次是朋友、老師、戀人。學生們認為,家人永遠是最值得信賴的人,而為人正直、誠實善良的人,才會和他們成為朋友。

對于在和朋友交往中,給予朋友的承諾(如圖5-2),有近7成的學生認為,做人應該言而有信,在給對方承諾之前要考慮周全;也有超3成的學生認為,都是朋友,不用太在意承諾,視承諾的事情輕重而定就好。

對于自己作出的承諾,如圖5-3所示。77%左右的學生認為言必行,行必果,每個人都要為自己負責;23%左右的學生認為,還是要視情況而定,看其中的利害關系決定是否有必要踐行承諾。

(六)網絡誠信

當代大學生活中,那種宿舍、教室、圖書館三點一線式的生活方式已不復存在,除了借助傳統的教學和圖書館進行學習外,目前大部分高校學生都利用網絡進行學習生活,網絡已經滲透到大學生生活的方方面面,網絡化生活方式已在大學生群體中悄然形成。課題組就網絡誠信重點設計了七個問題,分別針對“網絡誠信的含義”、“網絡工具的可信度”、“如何看待網絡信息”、“轉發網絡信息的心理動因”、“如何看待網絡交友”、“對個人信息的保護”,調研大學生的網絡誠信意識。

調查中發現(如圖6-1),大部分大學生對網絡誠信都有一個正確的認識,有32%的學生認為在網絡上應該尊重他人,不擾亂網絡秩序;有26%的學生認為在網絡上要以不傷害、不影響他人為前提進行活動。

調研數據顯示(如圖6-2),大學生對互聯網的信任度并不高。有35.12%的學生認為即時通訊工具的可信度偏高,其次是一些有影響力的門戶網站。95%左右的學生認為當今的網絡環境太復雜,有些不負責任的媒體為了利益,不惜刻意炒作、夸大新聞報道甚至制造虛假新聞,嚴重降低了網絡信息的可信度。

網絡媒體與傳統媒介相比,傳播速度和互動性大大增強,網民評論、轉發網絡信息,是積極參與社會的表現。在調查中(如圖6-3),大部分學生對網絡信息態度冷靜,54%的學生一般不會轉發網絡信息;42%的學生會通過思考,判斷真實性后再轉發。

互聯網為人們提供了廣泛聯系的可能性,網絡為現代年輕人提供了更多的交友選擇,如圖6-4。大部分學生都認為,社會上關于網絡交友的騙局層出不窮,網絡交友時應該謹慎,不能輕易透露自己的個人信息;有21%左右的學生認為網絡上的一切都是虛擬的,不真實。

個人信息的泄露已經給我們的生活帶來諸多影響,如圖6-5所示。65%左右的學生表示,因為送貨需要,自己會在網上購物中如實填寫自己的個人信息;37%左右的學生表示,個人博客是自己的另一空間,也會涉及個人信息。

三、大學生誠信價值觀的特征分析

(一)大學生誠信信仰

首先,大學生群體誠信意識較高。通過調查發現,有91%的被調查者認為當今大學生的誠信意識在一般以上,僅有2%的被調查者認為當今大學生誠信意識不強,這表明大學生的誠信意識得到社會的普遍認可。

其次,大學生對于誠信信仰是有所選擇性的堅持,具有趨利性。在訪談中了解到,大部分的學生會根據所面臨的情境再去決定自己是否堅持誠信,這一方面是由于社會信任度的降低造成的,另外一方面,也是由于學生面臨的現實需要,比如不誠信可給其帶來物資上、心理上的滿足感。

再次,大學生對于誠信信仰認識的單一性。大學生對于與其自身密切相關的領域,如有利于個人素質的發展方面,其一般會堅持其誠信信仰;但在與外界發生利益交換時,其誠信品質呈迅速下降的趨勢,如擇業、朋友間的交往等方面,大學生群體認為誠信對其的影響力不大。

最后,大學生誠信信仰樹立的綜合性。大學生普遍認為家庭、學校、傳統文化、朋友等對自身誠信意識的確立同等重要。這表明當代誠信教育不能厚此薄彼,既要實現家校聯動,又要弘揚優秀傳統文化,更要努力營造誠信向善的社會氛圍。

(二)大學生經濟誠信

通過對大學生關于欠費問題的性質判斷,可以看出大多數的大學生對于經濟誠信的認知判斷是正確的,他們中的大部分在經濟活動的參與過程中是誠信的。但亦有部分大學生對于經濟活動中出現的失信行為存在認知模糊的問題。特別是少數大學生認為失信行為是情有可原的,認為利用國家政策上的一些漏洞來達到逃避償還貸款的行為是個人智慧的體現。此外,大學生騙貸、騙助的行為也具有從個別向少數蔓延的趨勢了,這值得社會予以高度重視。

(三)大學生學業誠信

總體而言,絕大多數大學生對于學習方面失信的行為認知是正確的,但是當遇到具體情況時大學生可能又會從實際利益出發出現不同程度的失信行為。從調查結果來看,被調查者對于其他同學的在學習方面的失信行為存在一定程度的包容和理解。在對考試作弊行為進行性質判斷時,只有不到40%的被調查者認為考試作弊非常可恥,一經發現應該堅決制止。在作弊問題上,大學生作弊的動機出現新趨勢,考試作弊的動機不再僅僅局限在不掛科、順利拿到畢業證這樣簡單的目的上,更多的作弊者將它視為取得獎學金和其他各種相關利益的途徑和渠道。值得注意的是,大學生是否選擇實施不誠信的行為會去參考周圍的同學,帶有一定的從眾心理。

(四)大學生就業誠信

在以上三個方面的比較中,大學生在求職過程中的誠信表現不盡人意,可以從他們對于求職中不誠信行為的認知和態度上得知,具體體現在對于不誠信行為的較高比例的理解和包容。大部分的大學生認為找到一份好工作是首要任務,而簡歷注水、隨意毀約等不誠信的行為不是他們首要考慮的范圍。大學生在求職過程中進行誠信和利益相權衡時,如果利益與誠信相違背,較多大學生仍然會選擇利益而放棄誠信原則。

(五)大學生交友誠信

基于調研數據,絕大多數大學生在與父母的相處中能夠堅持誠實和真誠。但在與陌生人交往中,尤其是在網絡交友過程中,隱瞞自己真實情況的傾向增加,責任感和道德感相對薄弱。大學生總是希望別人能夠對自己誠信,對他人的誠信行為表現贊許的態度,對不誠信的行為會表現出批評、厭惡的態度。由于自律能力不強,加之容易受到社會的負面影響,往往會成為不誠信的“俘虜”。普遍而言,大學生在人際交往中存在人際關系冷漠和缺乏責任感的情況。

(六)大學生網絡誠信

首先,大學生存在網絡道德認知紊亂。隨著手機的普及以及各游戲廠商對手機游戲的大力推廣,現在大學生玩游戲的場所從寢室、網吧擴展到任何可能的場所,時間也從下課后延展到包含上課時間的任何時間,時間與空間的便利性使部分同學沉迷于飚車、砍殺、爆破、槍戰等游戲中,這使他們的道德認知發生紊亂,經常模糊了游戲虛擬與現實生活的差異,誤認為這種通過傷害他人而達成目的的方式是合理合法的。

其次,大學生普遍存在網絡誠信意識淡薄現象。如在網絡交友戀愛的過程中,僅有不到14%的大學生愿意提供個人真實信息,在對待自己損壞了網購物品的處理方式上,有高達56%的學生會嘗試與賣家溝通,要求賣家換貨,爭取將損失轉嫁到賣家身上,可見很大一部分學生并不愿意在網絡上時時事事都做到誠實守信,還是有所保留。

再次,存在網絡誠信失范行為。由于網絡社會具有匿名性和虛擬性,大學生受到現實社會中身份和傳統道德的限制較少,所以他們很容易將心靈深處不道德的東西釋放出來,不負責任地抒發內心的壓抑和不滿,因此,一些有違誠信的行為漸漸顯現出來,且愈演愈烈。這主要表現在對他人知識產權的侵犯、對他人隱私的侵犯(如喜好“人肉搜索”),以及發布虛假消息等行為中。

最后,大學生網絡違法犯罪行為日益增多。當前大學生接觸互聯網較多,但部分學生心理承受能力較差,他們往往容易受利益的驅使,利用互聯網牟取非法利益。當一些網絡失信行為侵犯到他人物質財產或精神時,就演變為網絡犯罪行為。如有的大學生借助網絡技術制造和傳播計算機病毒,破壞他人電腦系統的資源和重要信息;有的大學生在網上散布謠言或對他人進行網絡辱罵和惡意誹謗,嚴重侵犯他人合法利益;有的利用侵入手段在網上惡意詐騙他人錢財;有的黑客侵入計算機牟取暴利等。

參考文獻:

[1]胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗——在中國共產黨第十七次全國代表大會上的報告[M].北京:人民出版社,2007:8.

[2]胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗——中國共產黨第十八次全國代表大會報告[N].人民日報,2012-11-18.

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