挖掘歷史題材在群眾文藝創作中的作用及時代意義

張 超

（虎門文化廣播電視服務中心 廣東 東莞 523000）

挖掘歷史題材在群眾文藝創作中的作用及時代意義

張 超

（虎門文化廣播電視服務中心 廣東 東莞 523000）

作為群眾文藝作品創作者，需要不斷挖掘群眾喜聞樂見的題材，而諸多歷史題材仍具有深厚的群眾基礎，以及也能向社會釋放出正能量。通過分析歷史題材在群眾文藝創作中的作用與時代意義，對豐富群眾文藝創作，極大地滿足群眾的精神生活具有重要作用。

歷史題材；群眾文藝；作用；時代意義

在從事群眾文化組織工作中逐漸體會到，一件優秀群眾文藝作品的誕生不僅需要技術層面的輔導，還需要擁有豐富內涵的題材貫穿其中。從現狀所反饋的信息中可以看出，在踐行群眾路線指導下，文藝創作大多圍繞著群眾身邊事來展開，這種創作方式所具有的優點便是通俗易懂。另一個角度是，在實際中，向歷史題材、優秀的文化元素要創作靈感，也是文藝創作的一個重要內容。作為群眾文藝作品的創作者，需要不斷挖掘群眾喜聞樂見又能深入人心的題材，特別是具有現實意義的歷史題材，如虎門最具代表性的舞蹈《生死簽》，具有歷史價值和現實意義，向社會釋放出正能量是不可忽視的。

一、問題的提出

結合筆者的工作體會，這里從三個方面提出問題：

（一）群眾文藝創作的宗旨是什么

豐富群眾精神文化生活，應是群眾文藝創作宗旨的核心內容，而且也是群眾文化組織者的職責。在社會主義核心價值觀指引下，我們還需要對群眾文藝創作的衍生效應進行深入把握，即通過群眾文藝創作來不斷提升群眾的審美觀，以及向社會傳遞符合社會主義核心價值觀的正能量。在群眾文藝活動方興未艾的當下，或許突出群眾文藝創作的衍生效應已是當務之急。

（二）歷史題材與實現宗旨的關系

作為歷史文化大國的中國，在上下5000年的歷史長河中積淀起了深厚的歷史文化題材，這些題材借助文化基因在人民群眾中代際相傳，從而具有深厚的群眾基礎。在突出挖掘文藝創作的衍生效應上，包括含有保家衛國歷史元素、家庭孝道歷史元素在內的歷史題材，都能向社會釋放出無限的正能量。像舞蹈《生死簽》，就產生了這種強烈的社會效應?！渡篮灐肥前l生在虎門鎮口村的真實故事，講述鴉片戰爭時期，為炸毀英軍的艦船，村民連夜組織趕死隊，在村祠堂發下100只死簽，但收上來的，卻有130多支，很多村民將自己抽到的生簽改為死簽。這樣的題材所傳遞出來的，是一份大愛， 這不正是我們現實社會中最需要的愛嗎？國家有難匹夫有責，沒有大家哪來的小家？這也正是今天價值觀的核心所在。

（三）歷史題材的整合要注意形式

如何將優秀的文化題材轉換為當地群眾喜聞樂見和容易理解的形式，則應成為考驗群眾文藝創作的標準。另外，群眾文藝的參與主體是群眾，所以能否使當地群眾能較好地參與到文化題材的演繹中來，也是群眾文藝組織工作者、創作者需要思考的問題。比如《生死簽》這個題材，在眾多文藝形式當中，最能表達清楚、讓群眾一看就懂、又喜聞樂見的形式——戲劇和小舞劇，因為它有人物有情節，故事很難用一首歌或一段曲來說清楚，觀眾不能從你的表達中獲取到完整的內容信息，達不到題材需要的那種震撼力和感染力，就不會引起反響和共鳴，起不到教育意義。

二、歷史題材在群眾文藝創作中的作用及時代意義

（一）歷史題材在群眾文藝創作中的作用

1.豐富了群眾文藝創作的素材。以最貼近我們生活的身邊事作為文藝創作的靈感來源，是群眾文藝各類作品創作的重要源泉。然而，豐富的歷史題材也會帶給我們更多的思路和領悟。

2.滿足了群眾日益提升的審美情趣。在社會網格化管理的模式下，群眾文藝組織的范疇主要以社區為基本單位，而居住在社區的群眾不僅在年齡上存在著顯著差異，而且在文化水平和職業背景上也存在著不小差別。挖掘歷史題材的文藝作品，能讓所有年齡段、各種文化層次的觀眾接受。

3.傳遞了優秀的歷史文化元素。我國優秀的歷史文化在文化基因的傳遞下，使得社區群眾具有相似和相近的文化情感訴求，也能在歷史文化元素的觸動下產生共鳴。從這一點出發可知，通過優秀歷史文化元素的傳遞將能促進社會和諧生態環境的建立。

（二）歷史題材在群眾文藝創作中的時代意義

1.支撐起社會主義核心價值觀的傳遞。社會主義核心價值觀作為一種體系，在社區群眾心中體現出“高大上”的特征。通過將現實題材和歷史題材相結合，融入到群眾喜聞樂見的文藝形式中，效果則截然不同，比如虎門在2014年推出的社會主義核心價值觀專題晚會《愛在天地間》，從愛家庭，到愛家鄉、愛國家，不僅把虎門現實中的好人好事，創編成文藝作品搬上舞臺，還將虎門的歷史英雄人物及愛國人士陳連升、蔣光鼐、王寵惠等創作成情景劇搬上舞臺，告訴觀眾從小家到大家，從小愛到大愛，將核心價值觀內容通過愛滲透到節目里面，讓大家領悟到社會主義核心價值觀的真正含義。

2.提升了群眾文藝工作的品味和功能。群眾文藝活動的參與主體應是群眾自己，而群眾文化組織者除了是創作的主體，還要起到輔導和引導的職責，在創作中了解歷史，在演出中回味歷史，從而達到教育觀眾的意義?？梢姡詢炐愕臍v史題材作為文藝創作的源泉，能使群眾自身在參與創作和演繹中提升文化素養，又能擴大群眾文化創作隊伍。

3.傳承普及了我國優秀歷史文化元素。近年來中央對國學文化的推廣日益重視，這也是抵御“歷史虛無主義”社會思潮的重要手段。若要形成文化自信的國民氣質，這就需要群文工作者利用各種文藝形式、各種途徑，逐步向當地群眾傳遞歷史文化的內涵，在歷史題材中尋找適合新形勢下所需要的精神力量，傳承和普及我國優秀的歷史文化元素。

三、實施途徑探究

（一）增強創作者的歷史文化修養

若要將歷史題材很好地融入到群眾文藝創作中來，首先群文工作者自身就需要加強歷史文化修養。特別是注重了解本地歷史文化，深入挖掘，有效整合，學會在尊重、不違背歷史原貌的前提下，全面把握該歷史題材的內容和精神品質。通過改編加工，將歷史題材升華為搬上舞臺的文藝作品。

（二）科學合理選擇使用歷史文化題材

包括本土在內的優秀歷史題材固然很多，但在現實諸多條件的約束下還應合理選擇歷史題材。一般而言，歷史題材在文藝作品中適用于任何一類表現形式，但選擇最好最合理的表現形式，還要看內容需要。比如一些重大的歷史事件，只能適合用劇類形式表現，有些很有意義但比較小的事件，可以通過舞蹈、歌曲等形式說清楚。多挖掘正能量、催人上進的題材，跟我們今天的社會主義核心價值觀相符合，與今天的現實生活相融合，并能被群眾所熟悉和認同，這樣歷史題材的作品就最有時代意義。

（三）多讓群眾參與到歷史題材的挖掘與改編中

在群眾文藝創作活動中需要發揮群眾的主體性，這種主體性將形成群眾文藝活動開展的內驅動力，特別是本土題材的東西。無論歷史真實事件，還是民間流傳的故事，在祖輩的口口相傳下，會有很多有價值的內容。因此，群文工作者的一項重要任務便是，讓群眾參與到歷史題材的挖掘與改編中來，著重發揮社區群眾中知識分子的主體性，使其獲得文藝創作中的存在感，激發他們參與群眾文藝活動的積極性。

四、總結

在踐行群眾路線指導下，文藝創作大多圍繞著群眾身邊事來展開，這種創作方式所具有的優點便是通俗易懂，貼近生活，貼近群眾。但隨著群眾審美情趣的不斷提升，以及對現有文藝創作內容產生“審美疲勞”之感時，應該多將我國優秀的歷史文化元素納入到創作靈感之中來。

［1］姚梓瑋.社區群眾文化建設實現“六化”討論［J］.文藝生活：中旬刊，2014（7）.

［2］黃嘉.音樂工作者在社區群眾文化活動中的作用［J］.福建歌聲，2014（3）.

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1007-0125（2015）12-0234-02

張 超（1962-），女，漢族，本科學歷，東莞市虎門文化廣播電視服務中心，研究方向：群文活動。